城头妹儿生得白，打把撑花过江北——观音桥的“桥”在哪里？

手术刀 · 发表于 2019-6-6 02:49:40

记得七十年代初，听到过一些“少幺爸”唱的小调，其中有几句似还记得：
城头妹儿生得白，
打把撑花过江北。
妹儿江北干啥子，
她说找了个瓢儿白。
这江北说的是哪点？就是观音桥，当时叫东方红公社（文革后恢复为观音桥公社）。瓢儿白，是指东方红公社种菜的菜农。
今天的观音桥，或者说观音桥商圈，是与解放碑比肩的繁华之地，成为重庆城的重要商业街区之一。
一个到处都是洋文招牌的大厦、楼宇，如此繁华热闹、摩登时尚的商业街区，为何却有观音桥这个本土地名？

其实在一二十年前，观音桥也不咋的。再早点，在嘉陵江大桥通车以后，也不过是城乡结合部，十字路口四边有那么百十米的街道而已。周边都是菜地，就如那小调说的。
至于这观音桥的由来，说起来也简单。有人在一座石壁上打了一座不大的观音庙，又在庙旁的小河沟上，建有一小石桥，因名观音桥。这是在书上说的，是清朝的康熙年间的事，怎么说也有三百年历史了。
可这观音庙是哪个修的？这桥又是哪个修的，书上没说。不过民间曾经有一个故事，讲的就是一家湖广移民到了这里，修建这观音桥的事。
明朝末年，李自成起义在西安建立大顺政权后，带兵打下了北京，推翻了明王朝。与此同时，张献忠也攻占重庆、四川，在成都建立了大西国政权。明将吴三桂勾结满清，引兵入关，镇压农民起义军，导至农民起义军的最终失败，满清统一了全国，建立了大清朝。
这连年的战乱，使得国内各地灾难连连，百姓苦不堪言。尤其是四川，多年的战争与杀戮，使重庆、四川一带十室九空，路断人稀。（据《巴县志.户口》载：“乾隆二十三年，（1758年）编审，人丁一万五千六百三十八，合之盛世，滋生户口八百九十八，丁数亦不及二万也。虽经张献忠之乱，民靡有遗，然历康熙至乾隆三朝之休养生息，为数当不止此。”经过康、雍、乾三朝近百年的繁衍，巴县（包括县城即今渝中区）的人口也不过两万人丁，加上没有统计到的，也不过数万之众。

清朝政府为了巩固其统治，急需恢复社会生产。要恢复生产，就得有大批的劳动力。因此一面调整税赋，一面制定政策，鼓励江南湖广一带向四川移民，允许移民以圈地插占为业。也就是说，只要是无主之地，你可以圈下来，在周围打几根木桩为凭。然后到官府报告一声，办一纸契书，这片地就算是你的了。这以后的大规模移民，就是历史上的湖广填四川。
观音桥这一带当时属巴县，也是路断人稀，行走十数里也不见人户。以前的田土早已是荆棘野草丛生，一片荒芜。
这天，一群背包挑担的移民走到了这个地方，停了下来。领头的是一个老者，姓关，这一群人都是他的家人。
关老头看了看这地方，觉得很好。小土坡下，一条小溪流入嘉陵江，小溪两岸，湾湾里，塝塝上，都是田土。田土早已没有人耕种，长满了野蒿草，但依然看得见条条田坎。
小土坡半坡上弯进去一个马蹄形的大湾，有一片房屋废墟，周围是茂密的竹林和松树、柏树。

关老头决定就在这里落脚，一家人开始修复垮塌的房屋，准备复耕田土。男人们砍树修房，女人们放火烧荒。没过几天，这家终于安顿下来。
看着儿女们在田间劳作，关老头这才有时间仔细打量这新家园。这院子坐北朝南，对着嘉陵江。院子里有桃、李等果树。门前是一条野草掩隐的石板路，通往坡下小溪。顺着石板路走下去，到了小溪边，路断了，溪上没有桥。是本来就没有桥，还是桥遭洪水冲走，不得而知。小溪对面的石壁上，打得有一座土地庙。路这边的石壁上，也有一座庙，却没有完工，只是在石壁上打出了一个方形的洞，洞口上方已经打好了屋檐。洞内下方打了一个座子，刻有一些细线条花纹，没有打出来，仿佛描的是莲座。莲座上方也有一尊神像的雏形，是啥子神还看不出来。这洞同土地庙比起来，要大得多。关老头心想，这怕是个观音庙哟，观音菩萨还没雕，雕的人却不晓得到哪点去了。唉，等以后空了，我来接到把这观音庙修好。
一晃两年过去了，关老头一家在这开垦数十亩水田坡土，这两年风调雨顺，收成不错。院子修了几间茅屋，院坝也收拾出来，显得很有条理。小溪上也用树木搭了一座桥，到小溪对岸，或开荒、或到江边打鱼都方便了。
秋后农闲下来，关老头想起了修观音庙的事。他学过木匠、石匠，说干就干，拿起工具就开干。腊月末，要过年了观音菩萨像这时也雕成了。关老头给观音菩萨挂了红，烧了香，求观音菩萨保佑。

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又过了几年，这路上有了行人，移民渐渐多了起来。关老头的院子里又增建了几间瓦房，小溪对面的田土也复垦出了一大片。这天，一场大雨引发的洪水，把小桥冲走了。关老头一边叫儿女们砍树搭桥，一边思量着修一座石桥。修桥修路是做善事，一家人都同意。于是，一家人利用农闲时间开塘口、打石料，用了近两年的时间，一座三丈长一丈宽的石拱桥修好了。
移民越来越多，有的移民在附近开始圈地插占。关老头这才想起，官府有插占为业的告示，来了这么多年了，如果不去领取官府契书，以后与人在田地上发生纠纷，就没有凭证。于是过河进城，找到巴县衙门，禀报事情经过。巴县知县问了事情由来，叫师爷写田地契书。最后问道，你那个地方叫什么，得有个地名才好确认。关老头想，以前那地方叫什么名字我不晓得，只能现取一个名字。取什么呢？自已姓关，住的院子又在一个湾湾里头，不如叫关家湾？不好，以前在湖广的老家就叫关家湾。自已修了一座观音庙，叫观音庙？观音庙到处都有，不好。对了，自已在观音庙旁边还修了一座石拱桥，没有名字，不如就取个桥名来当地名。观音庙旁有座桥，心中一动，就回答说，那地方叫观音桥。

知县见师爷写好官契，盖上大印，将官契交给关老头。又叫师爷写出告示，让关老头拿回去张贴。
关老头回家后把告示贴在路边石壁上，觉得这一张纸，一阵风一场雨就弄没得了。于是收好告示，把告示内容刻在观音庙旁边的石壁壁上。又在桥头立了一块碑，碑上刻了“观音桥”三个字。
此后，这地方有了名字，叫观音桥。慢慢地，关老头周围的邻居多了起来，形成了一个居民聚落的小街，观音桥这名字也流传到了如今。

观音桥这座桥在哪点，我不晓得。不过，以前曾听观音桥的老人们说起过。有老人说，一处在公交车保养场门外口口（今北城天街口口）哪点，离江北公寓不远。没有公路前，小河沟有一座小石桥，过了桥，往进城方向是一段石梯坎，坎上有一根大黄葛树。90年代，这里还有一段数十米长的老街。又有老人说，观音桥在东方红水库（在今嘉陵公园、家乐福一带，）以前是一条溪沟，五十年代建了座小型水库。建水库时，把小石桥拆了，石料用于建坝，没入水中。是与不是，得方家来说。
来源：重庆三十度北
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来源：http://www.yidianzixun.com/article/0MCEPV4D
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