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! B8 P* H4 x" O0 k9 h! `原文作者 | Alain de Botton 翻译 | 谢熊猫君 & ?9 A; ~( V5 y- F
公众号 | 谢熊猫君(ID:mrxiexiongmao)
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( a' l9 t# E& k0 l9 Z3 X* x2 z这篇文章的作者是著名作家Alain de Botton (阿兰.德波顿),英伦才子,擅长把心理学、哲学和艺术完美杂糅在一起进行创作。
! D m: i/ @8 x+ Y原文发表于2016年《纽约时报》的专栏。+ _. ]! l w B3 U$ M
3 }5 H i+ J: ~, v7 g0 }如果你正在犹豫要不要跟一个人继续走下去;如果你正在考虑要不要投入地去发展一段关系;如果你想获得一段还不错的感情或者婚姻……强烈推荐给你。它就像手术刀一样冷静地剖析爱情,果然是「刀刀戳在心上」,以及「一种无可奈何的宿命感」。我看了3遍,偶尔怀疑人生的时候,值得再看第4遍。以下,全文翻译:! S" _6 N" E: V' R+ |& m
; C! Z( ~3 K2 m1 k* }任何一个潜在的婚姻对象,都是有瑕疵的;
0 S. X2 ~. B5 I在结婚这个事情上,悲观一点是明智的。
' R* Q8 P- f W9 P9 h, |虽然我们知道,生活中,完美是不可能的,不悦也是经常发生的。但在婚姻里,伴侣之间那些摩擦,明显的不匹配,还是会让我们对长期关系产生失望;
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我们感叹的点在于,有些人根本就不该在一起。+ ]& [5 J# W/ F! M
- Y, I3 J3 H0 [5 J3 d 查尔斯王储和戴安娜王妃 ©Getty0 n- I: f8 w6 Y1 W! f
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那这错误是怎么犯的?+ X+ S% k" R7 G+ M5 _+ k9 ~
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和错误的人结婚,是我们每个人都容易犯的错,而这也可能是这辈子最昂贵的错误,更不要提它对于社会、雇主和下一代的影响。- `% H2 m5 s2 [! Z: V
$ {9 N1 Q8 o; V/ e5 {- }4 t1 _你发现了么?我们会琢磨怎么去解决安全驾驶和吸烟等社会问题,但在选择结婚对象这件事上,我们却是睁眼瞎。- w2 ~, }. I9 g& b/ K
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更让人难过的是,我们选错伴儿的原因,其实很简单。
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/ b3 P$ }* E- L) y下面就是常见的几类原因:
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- 1 -我们不了解自己
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一开始我们找伴侣的时候,提的要求其实很模糊,而且加了很多个人情绪,比如:
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「我想找一个在一起很舒服的人」、「有魅力」、「胆子大」。 * I& O: Q, r: T2 S
8 m% c5 s( k c$ [6 C- [9 b我不是说这些情绪是错的,而是说这些情绪不够精确。
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9 N$ J; W( ^, Q- ~' K8 t4 `) F7 I其实我们每个人都有自己的神经质和不成熟,只是从来都没有人让我们正视自己的这些缺陷。$ ]& p9 @+ |6 j
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我觉得,如果你在一段亲密关系里,第一件事,就是去发现自己身上那些惹人不爽的点。9 v- p. N- t/ {+ A0 f5 O# |
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你要找到这些问题的由头,更重要的是,你要搞清楚什么样的人会刺激到你,使你暴露这些缺陷,而什么样的人可以缓和它们。
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1 }6 a6 E5 S e' |9 H一个良好的伴侣关系,不是两个健全的人之间的(世界上这样的人不多),而是两个有残缺的人,互相都有能力或者运气,在两个不健全的心智中,寻到一处能够温和共存的避风港。
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% ^- v& _& E5 _5 c如果你觉着「我们在一起应该不会太糟吧」,这时候你就得敲响警钟了。' q) j! ?5 @/ w$ p2 }- u
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很多时候,问题就出现在这些地方:. Z Z0 [ L; N1 ~* m, ]
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也许我在别人不附和自己观点的时候,会有生气的倾向;也许我只有在专心投入工作时,才能放松;也许我在做爱后,不太喜欢过于亲密的拥抱;也许我在心中充满忧愁时,不太会表达自己…… : [% S: ]$ u# H) C4 u c
$ `+ Y& S3 h0 ]/ y0 L c2 r这些看似不大的问题,在经过数十载的发酵后,会造成大灾难。! W6 D" b5 u4 U2 A: l: h5 d
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我们要提前知道这些问题,然后去寻找那些能承受这些问题的人。
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, s/ v1 [0 U& w* f% Z所以在刚开始约会的饭桌上,你就应该问一下对方,「你有什么让人不爽的点?」
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可这就是难点所在,对于自己的问题,我们是很难完全了解的。这常常需要花很多年的功夫,需要你体验不同的经历。
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* x6 A4 t3 D- ~; R结婚前,我们的经历不算多,很多潜藏的问题不能被发现。- E1 o2 v3 o0 F) P+ a: H2 \0 {
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所以,当我们陷入恋爱关系,当问题暴露出来的时候,我们更倾向于指责对方。! S( m1 t% L& f* F. S
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而我们身边的朋友,可能不会有兴趣去帮你了解深层次的自己——很多时候,他们就是想有个伴,一起吃喝玩乐而已。
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所以,我们常常看不到自己本性中糟糕的一面。, ~, j; h' A M1 m
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当我们一个人的时候,我们不会因为生气而怒骂,因为没有人在听,这让我们低估了自己暴怒的潜力;" k3 v$ `1 X0 `8 C L: d5 L
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当我们独自专心工作的时候,会因为没人催我们吃饭而废寝忘食,因此我们用工作来获得对生活的掌控;3 k+ A8 { Y a; x9 `
2 I) b9 C) Z% \9 d( R——而当任何人试图打断这种掌控的时候,我们就会为此暴怒。 * ]* R' W; C1 O* K; \/ }
$ O% l1 s( A9 m* `9 r" c7 _% T夜晚来临的时候,我们会感受到互相依偎的甜蜜;2 h6 P1 H7 ^* z$ t
* X' K1 o% W0 p. j. j5 U但是我们没有机会,去面对那些逃避亲密关系时刻的我们,这种时刻的我们在伴侣的眼中会是怎样的陌生和冷漠?无从知晓。
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一个人独自生活的时候,总是会产生一种错觉,觉得自己是个很好相处的人。
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, k) p% a9 R4 U) k! Q- \我们对于自己的人格如此缺乏了解,也就难怪我们不知道自己想要找怎样的人了。
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}' @: F0 w' N; D3 X0 U- 2 -我们更不了解别人0 y. }% H) ?& ^( N, i! q
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这类情况就更严重了。因为其他人也和我们一样,同样会陷入对自己人格的缺乏了解。" \: k: S( L# S
" s: |1 Z) b, @4 ^. P即使对方坦荡和善良,他们照样没办法让别人清楚知道,自己身上有哪些点会让人不爽。
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+ F$ m* ]& n" \; n; I! }那作为旁人,我们会试图去了解他:+ U* d9 {0 c! z; @7 X, D0 O. i+ N
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我们会去拜访他的父母;参观小时候上学的地方;看他们以前的照片;见他们的朋友…… 8 f8 S B) L' E4 _2 z* m
3 v4 h! {- x5 X: C这一切让我们心里有了一丝安慰,好像我们努力去了解过了他们。& u# A7 _$ e$ R7 |% ^# q* s
; O# p. q+ |5 [4 j然而这一切的效果,就好比一个在屋里飞过纸飞机的人,觉得自己能够开飞机一样。
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在一个更理智的社会里,潜在的伴侣会给对方做详细的心理问卷,并且让自己接受心理学家的长时间评测。5 b- d( |. R' z4 \
- Q& |/ w) k( U# c* i7 P也许到22世纪的时候,这一切将不会再是笑话,真正的笑话是为什么人类花了这么久才开始这么做。
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我们需要去了解,那个将要结婚的人,TA的内心是如何运作的。. j$ Q. s# \: b# e9 Q6 m6 Z' \
! e# H4 D9 a6 r3 S+ Q* \/ u6 A我们需要了解对方对于权威、羞辱、内省、性亲密、心理投射、钱、孩子、衰老、忠诚等等数百样事物的观点和态度。- I9 D" |# L; k. Y9 g0 B0 f% ]7 m6 z$ V" u
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这样的了解,不是简单的问答能够提供的。
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在这一切都缺失的时候,我们更多时候会被外表所迷惑。# O" g; B; s$ k
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我们好像能从对方的五官、前额的形状、雀斑、微笑中读出很多的信息。但这就像是看了一张发电厂外部的照片,就认为自己能够知晓核裂变的细节一样可笑。8 \- ^' O3 Q: N# m* N& |
/ D! g* ~% V' N于是我们在没有充足证据的情况下,把一系列的完美形象投射到我们爱的人身上;
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我们从一些小的细节上,脑补对方的整个人格。我们做的这一切脑补,就如同下面这幅马蒂斯的画一样:' T. r( S5 j/ p/ H+ y5 l
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- W& b. k7 t' \% @0 O0 r6 v你看到这幅画的时候,不会把她理解为一个没有鼻孔,只有八根头发,且没有睫毛的女人。
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在我们都没意识到的时候,我们的脑子就完成了人像的脑补。我们的脑结构,天生就具备把些微的视觉信息,整合成完整图像的能力。
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: g- w1 K+ |3 G$ r可惜的是,我们在观察潜在伴侣的人格的时候也是这样。9 q* j. Q( B0 C, }6 S
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我们每一个人,都是根深蒂固的脑补艺术家。9 W) ^8 N3 \6 X& v( G
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使得一段婚姻顺顺利利所需要的信息,远远高于社会能够提供给我们的,所以我们对于婚姻的社会实践,也有很多根深蒂固的错误。
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- 3 -我们不习惯真正的快乐! G" U4 C7 U" [8 S
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我们相信自己在爱情中寻找快乐,其实这一切没有这么简单。0 }* W) d) _' N) A* S
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有的时候,我们寻找的不是快乐,而是熟悉感,这种对于熟悉感的追求很可能会影响我们对于快乐的追求。, q# Q2 h$ Q) f$ {* E) R) Z
. Z H# U$ s3 X我们在成年人的关系中,常会去创造儿时的感觉。* Q# B! R8 c6 \
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在孩童时期,我们就第一次理解爱的含义。可惜的是,我们儿时对于爱的了解往往是不对的。
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. a$ G k/ L. ]9 V9 [) [, F我们儿时对于爱的了解,可能与一些不那么让人愉悦的情绪相互纠缠:被控制、被羞辱、被抛弃、缺少交流等等,简而言之——痛苦。
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于是长大的我们,可能会因此而拒绝一些很好的潜在伴侣。
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3 B ~5 c# \8 e1 \5 F7 I$ j0 Y( A2 t不是因为他们不好,恰恰相反,是因为他们太好(太成熟、太善解人意、太靠谱等),而这种「太好」的感觉太陌生,给人压迫感。 z/ i( O- w+ s5 |/ L- [4 ^
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: c% ]" G6 L/ \& L. q0 [( T$ ~2 W+ g于是我们转而选择,那些我们潜意识里更想接近的人,不是因为他们能够让我们快乐,而恰恰是因为他们能让我们遭受「熟悉」的痛苦。
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, V9 n6 P( v9 t; A/ n1 D$ J我们选择错误的人结婚,因为正确的那些人反而让我们不适应——让我们觉得自己配不上。
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1 _# i7 @; B9 `1 `, U s1 [我们没有体会过健全的爱,又如何懂得把被爱与满足联系起来?
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+ H! a. T! e c L* m. o- 4 -单身是个很糟糕的体验
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当维持单身是个很糟糕的结果时,我们很难理智地去选择伴侣。
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我们要有接受单身多年的觉悟,才能有机会开展优质关系。否则的话,我们爱的只是「不再单身」,而不是「我爱那个人」。
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可惜的是,过了一定年纪之后,单身身份在社会上是很难悠然自在的。
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8 [. q, q3 J# s, l! i群居生活变得罕见,情侣为单身人士的独立感到威胁而减少与单身人士外出互动的频率,单身人士独自去看电影的时候也会开始感觉怪怪的。
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单身人士的性生活也越来越难获得。
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9 ~- }6 I& C! `" P3 U现代社会各种新奇的玩意儿和被鼓吹的自由之下,性依然很难获得。而年过30后还期望能经常和新朋友发展亲密关系,基本都是要以失望告终的。
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当恰当的陪伴只有在情侣间存在的时候,人们会双双结伴来逃避孤独。, s0 m. b1 M9 Z9 @
" H0 a3 k# t [8 |# p性解放者们想让性变得更加自由,也许现在我们应该让「陪伴」也变得更加自由,而不是局限于情侣之间。) `% u7 V$ c& Y0 |
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- 5 -本能被过誉了9 l( i" z2 t: c: v# w
( s8 B7 M2 \/ L/ X过去,婚姻是笔理性的生意,你家有多少地,对方家有多少地,门当户对就行。
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这很冰冷无情,而且这一切计算与婚姻双方的快乐根本扯不上关系。这样的理性生意,我们至今心有余悸。6 ~- J6 R. }6 h. e G
3 n; i* H7 m7 |' w取代了「理性婚姻」的是「本能婚姻」,也就是罗曼蒂克的婚姻。* D1 r: q$ w! Q( t9 l0 P R
: `. {- R" ~" s4 {( p' ?2 R8 g这种新的理念告诉我们,一个人对于另一个人的感觉才是关于婚姻的唯一指引。如果你爱对方,那就够了,不该再问更多的问题,感觉胜过一切。* `7 G3 F) A+ F2 b/ e' ~$ `
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旁人只能为这种感觉鼓掌,尊重这种来自老天爷的指引。父母可能会不满,但是他们必须承认,也许只有情侣自己才能真正了解自己想要的。 l# w9 C; O, X2 ?/ n$ a8 b
3 C+ O: _1 a* g6 |2 Z罗曼蒂克婚姻出现的这三百年,我们在集体为爱情正名,一起反抗之前几千年理性婚姻中的傲慢、势力和无趣。
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老式的「理性婚姻」是如此的迂腐,「本能婚姻」的一个重要的特色就是,我们不该去思考我们为什么要结婚。0 u+ w. z8 r7 t& L# d9 c- ]" K
5 n# m- |6 }# D0 G. p9 y0 x对于婚姻决策的分析,本身是不浪漫的;做一个列表来列举婚姻的好处和坏处,是荒谬和冷漠的。; z! p8 f# X6 @
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$ F' {- Q% ]7 o7 H/ W4 s. `0 j一个人能做的最浪漫的事情是,在热情冲击几个星期后就快快地求婚,在双方还来不及开始糟糕的「理性思考」的时候,就完成婚姻决定——避免重蹈几千年前的理性婚姻的覆辙。
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虽然老式婚姻的保守,对人们婚后的快乐产生了很大的影响,但是这份罗曼蒂克的鲁莽真的会带来顺利的婚姻吗?
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- 6 -学校里不教爱情
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我们应该走入婚姻的新纪元了,也就是第三种婚姻——心理学婚姻。
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, q& V' `7 v% l H+ C0 b( i人们不该为了土地或者单凭感觉结婚,而是要让这种「感觉」经过成熟的心理检验,再做出决策。. N( E- Y4 @- |9 |, ?) g- z" l- |
" F+ c' R1 j! m: @5 U8 `' v/ l/ U我们结婚前对于婚姻的信息是很少的。* i& P; p5 v M7 E( B
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几乎不会去读关于婚姻的书,婚前不会和小孩子待太久,也不会对已婚夫妇的生活刨根究底,也不会真诚地和离异夫妇深谈。
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我们在没有深刻的明白,婚姻会失败的原因时就是结婚,并以为失败的婚姻背后只是当事人的愚蠢和缺乏想象力。
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3 G( e7 u- O' q+ R" `0 e在理性婚姻时代,结婚前考虑的是这些东西:——对方的父母是谁——对方有多少土地——我们的文化有多相似6 i. ?) \7 c) b) G; B9 h4 |
, t0 t9 P6 b- \: E9 i9 @7 G% F: ^* `在罗曼蒂克婚姻的时代,结婚对象是否合适,需要考虑的是这些东西:——我无法停止思念对方——我对对方的肉体存在渴望——对方太棒了——我时刻想和对方说话8 ]3 v4 T q9 v) F) ~6 d
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在心理学婚姻时代,新的规则是这些:——对方有哪些让人不爽的点——我会如何与对方养育小孩——我们是否会共同成长——我们是否能继续做朋友+ R# p. z, m' d. y0 l
7 h. t4 N* K- I! S- 7 -我们希望快乐永驻
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: S+ G6 G, o8 m8 N1 n6 q对于美好的事物,我们都有一种极端的让它们能够永远存在的渴望。5 b, t4 N2 `# n, x' s
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想要拥有喜欢的车;想要在那个去旅过游的地方长久生活;想要和那个在一起很开心的人结婚……4 ?- _& @5 N! `& b* {0 k4 p0 G: b
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我们以为婚姻是快乐的保障;我们以为婚姻能让稍纵即逝的快乐变得永恒。我们以为婚姻就是一个瓶子,能把我们的快乐装起来……7 T3 P% b" B* c* o
]! V' F9 P, ~' o. X& q当你回想起你第一次想求婚的时候:9 d4 }3 `4 s L" q4 U6 [- }0 R. h( e
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你们在威尼斯旅游,坐在河道中的小船上,金色的夕阳在海面上洒下粼粼波光,等一会儿要去小餐馆享受晚餐,而此刻你的爱人穿着毛衣,依偎在你怀里——7 {4 q3 N" T2 }) U* N/ f$ k
: J5 L( ?+ Z8 c多么美好的感觉啊,只有结婚才能让这种感觉永驻。
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6 _4 V+ ]+ F+ {8 ^ q; Q然而,婚姻和这种快乐的感觉之间没有必然的因果关系。
" S! z2 I6 f& {7 K1 x% [7 K8 m, J
- d; q$ [7 L* p2 ?, H这种感觉来自于威尼斯,来自于金色的夕阳和悠闲的休假,来自于美食的刺激,来自于和一个新恋人的结识——婚姻并不能保证这其中任何因素会增加。' T* x2 o% [+ H. ]; ]$ Z
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婚姻不会让那个时刻永驻。
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1 A, c# P+ ~) D# Z; Q那个时刻的的产生,来自于新恋人的新鲜感,来自于你不需要工作,来自于你住在运河边的美丽酒店里,来自你参观古根海姆博物馆的美妙体验,来自你刚刚吃下的那杯冰淇淋。0 Y4 {3 {) {8 v$ A/ X: n I+ x
: n4 T6 M$ N' T* T$ Z2 @结婚并不会让这份关系维持在这个美好的阶段。+ d! @. Q. L9 C8 ~0 W
' |& W0 O3 m( n# W- X% q事实上,婚姻会决然的把这份关系带入另一个阶段,一个完全不同的场景——房贷,每天上下班通勤,养育小孩。
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# ]# k; f0 v$ k) _唯一能保证被装入婚姻的瓶子中的,是你的伴侣,但是可能这是个错误的伴侣。
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19世纪的印象派画家,对于稍纵即逝的美好有一种隐秘的哲学理念,也许可以作为我们的指引。
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1 j8 {2 p% s. R* Y+ C: R他们认为快乐的稍纵即逝是存在的特质之一,而这一特质能够帮我们更好地与快乐共处:西斯莱的一副法国冬日景,描绘的就是一组美好却稍纵即逝的事物。2 y1 B, G4 ^0 X: K1 N% ~. M) Q
) m8 l) a' ]5 D9 a' r黄昏将至,阳光穿透视野所及,天空的闪耀让枯枝不再那么突兀。白色的雪和灰色的墙和谐相映。寒冷显得不再那么可怕,令人欢欣。而在几分钟之后,夜幕就会来临。
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7 Z3 e8 {2 U, _0 o; @ Alfred Sisley, The Watering Place at Marly-le-Roi, 1875
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3 w/ g; j4 t6 S4 I% ?8 L印象派最关注的一点是,那些我们最爱的东西是会改变的,并且往往只会存在一小段时间,然后就消失。印象派赞颂这些延续几分钟,而不是几年的快乐。
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在这幅画里,雪显得可爱,但终会融化;那一刻的天空很美丽,但即将进入黑夜。( m p+ t- O( g
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这种艺术风格需要的远不止是艺术技巧,也同时需要艺术家去接受和参与这种短暂的满足时刻。+ S$ X+ E! r: Q; Z
* R- n6 J, D* |* y% Q* @生命的巅峰往往是短暂的,快乐不会整年整年地出现。) f- O: J# Z2 R
8 {/ g/ E' c4 A有了印象派画家的指引,我们应该要学会欣赏每一天生活中天堂般美好的时刻。4 D# x+ @* u' K5 I6 u( S2 C
( X, d( r; k$ f S0 J9 }- [: O这些快乐时刻来临的时候,大度地去面对它们,但不要误以为这些时刻会永恒,更不要想着把这些时刻变成婚姻。0 D, @! u2 m1 e# L ~1 @: L& F! R
( U- E0 Z7 ~5 B0 Y) S# J9 c* o0 P$ d9 v- 8 -我们错误地以为自己很特殊
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统计数字是让人沮丧的,而且每个人都了解不少糟糕的婚姻的实际例子。
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5 _; }# W( {- y% C$ Q我们都见过好友婚后的不幸福,我们也都知道(通常来讲)婚姻是要面对很多挑战的。. p! n5 m& J2 |7 C0 [ @7 ?
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但是我们不会把这些见识延展到自己的婚姻上,好像这些规律只对别人有效。
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0 V4 m D& T% y- {. j当人处在热恋中的时候,50%的婚姻以离婚告终,看起来也不是那么吓人,毕竟两个人在一起就已经是小概率事件了。
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热恋中的人,感觉自己都是万中无一的幸运儿才能遇上眼前人,运势如此之好,结婚后离婚的风险实在是小到可以忽略。, ]9 P4 k$ v* a6 H. S
( I( F! u3 m" N. D/ B: o( t我们默默地把自己从人群里抽离开来。" p4 _; r4 x( S
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这不是什么严重的错误,但是如果能把自己也放入人群中,考虑一样的风险,在心态上会更加有益。1 h( b0 v8 t$ r% s, s
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6 f2 X8 ~. n% Q; W- 9 -我们想要停止为爱情操心" c0 u- w: o7 T( s: B% a
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在我们结婚之前,我们的感情生活通常会有几年的动荡:/ ` a0 N+ E+ C
) @+ p: x9 b" ]# W- S) L我们也许尝试过和不爱我们的人在一起;我们可能开始同居然后分手;我们曾经参加无数的聚会,希望能够结识新人;我们也尝遍兴奋和苦楚。
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2 [, ~9 \* F& _! n+ m这也就难怪,到了一定时刻,我们会觉得受够了。- t7 ?$ d# l' c" ]% U
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我们想结婚的一部分原因,是来终止爱情对我们心智的不断消耗。
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" i$ G' S2 Y6 d我们因为爱情中那些无果的戏剧和惊险而感觉疲惫。我们希望婚姻能够终止爱情给生活带来的痛苦。
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$ U( m3 B" ]% F) {但是这种希望是虚无的,婚姻不能也不会终止这些痛苦,婚后的猜疑、希望、恐惧、拒绝、背叛,并不比婚前的要少。
5 d# U9 J6 B4 q+ `哪怕在外面看来,婚姻是岁月静好。8 L& {& |4 ?6 `% h4 Q6 m0 o7 `
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* 原文作者Alain de Botton,翻译者谢熊猫君。文章首发自公众号:谢熊猫君(ID:mrxiexiongmao),转载请联系公众号授权。
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- o9 }* W j' i. Y" @! Q来源:http://mp.weixin.qq.com/s?src=11×tamp=1569823203&ver=1883&signature=nzHzHPvDXC63Td2cYjo-ibgL0*nVnGo*qhu6fgh06xdjVS6OVhrxvJuD4rQzjkrNFRPPI-ZpYSQDYFSOyYXKHfQY*SiewhojuYytv4SNgAaQbz2MbVABxNYKzKVe*Gm6&new=14 U9 x& l/ d4 E9 }
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