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如今的人们& I6 R& p& }# z' M/ z
都被生活的压力所包围* c" t1 ?, P+ V; Y; {
总是梦想着9 x# W+ b: z7 r2 n* J8 }
能在忙碌喧闹的生活中/ {, m R9 N) t7 _( F
寻一处“世外桃源”$ P" _1 e8 x- t$ ^" p4 i6 f: A
 能让自己慢下来( Y- R9 C [* @4 ]
静下来、留下来、住下来、乐起来& r: ^9 K& }5 A% h9 v6 x. J4 _) U
不单是身体的乐! G; A+ y2 X0 C2 m' A( M7 Z' M
是身与心一起乐起来) y X8 j# t9 ]4 c
 在无锡灵山的太湖之滨
4 C) ]- f( ]3 { Z有一个叫拈花湾的灵山小镇
- c3 ^2 p! S2 D* I它取名于佛教中; V1 s& l1 |. a7 \* v
佛祖拈花一笑的典故
7 C @1 k) W, R: s7 M从高空俯瞰
5 s$ ~% Y+ T$ E! _6 O就如同佛祖手指拈花
! ^: f( Q1 h+ F! Q% x 这里的一山一水,一草一木
: T/ ~7 ^; w' i" W" p; A: {6 T一石一叶,一门一窗,一杯一盏
; J$ S% U" I; s乃至一只鸟叫,一片蛙鸣
2 j$ W/ h% S9 _5 _) ?! o8 }一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓
2 l7 J9 p9 s6 `: P无处不是禅意,无处不是生活: t1 H4 X% |5 [& Z4 Z" _
小镇建筑以唐风宋韵为主( M; D; z0 w& g& i6 l0 |
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶/ a. f; T: q2 M: U. p$ L' y
门窗和柱子多用木头制成
7 J) E0 a @$ ^8 I) w" y) |' w& }镇中点缀着小桥流水和园林小景) p$ ^# ^. J! a% k" }; X& u- L- b
街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆3 D4 i: c! M9 H7 V; q6 ]
清雅禅意扑面而来5 Q j2 i' n* w) V6 j3 ^: T3 o
这里的一砖一瓦都是经过匠人
# E k) [% J3 b1 b% b" J近乎疯狂的精心设计4 t( Z {/ K) `6 x
就连随处可见的篱笆、苔藓
; J) t! e1 ^0 z; H3 j+ Q4 g2 M也是经过了多番挑选
6 G+ m0 b/ y7 z! q; Y 茅草屋顶
* [* Q9 b) M( u1 @$ V居所最讲究的就是静中有动& E5 X8 A6 r* U3 ?5 P' h+ z
小镇上的禅意建筑和景观! g! w" C: p" M4 f1 W
都要符合“会呼吸的”原则
$ ^ L1 N! h: F就像从自然中生长出来的一样
/ \6 t* _7 B0 @: ?6 ?& H& X 为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
) | l/ m# J! S+ x! H设计者们从全国各地乃至巴厘岛. H7 @& K* L: W
选择了二十多种天然材料
! L6 }7 ^2 b8 l. B+ o2 |放在一起进行日晒雨淋等各种测试
! L9 h& }! C; t3 C$ x- H 初选出8个品种3 W0 G$ b4 J; f7 P
又请包括巴厘岛在内的当地工匠; C7 g5 e) l U1 N
在现场搭建茅草屋顶的样板1 e* @; a8 Y- \1 K- t( M# q$ Y) }# J
再进行为期100天的户外综合试验! X0 i/ R9 B% o: d! g- `
最终找到了两种
* _* X9 W# E3 H9 {3 J+ x+ U既牢固耐用又美观自然的天然材料
2 S& u& i' ]! I, G7 z" a 一个小小的茅草屋顶* R; A0 o) a/ w) p' q
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量8 T6 E0 N8 J) s0 \: a+ _
前前后后“折腾”了十三个月的时间
4 N8 {. I( @* N- g# p. j! H足见其匠人匠心. n; P4 y% ?2 |2 W9 z
竹篱笆
9 p! H5 m8 ~# V4 `5 h5 ^$ Y4 n一直以为
$ G# M6 g3 D4 g, G村野院落中的篱笆+ h7 n$ a. a6 ~8 b5 e2 j2 K
是再简单不过的存在
4 `) m) J3 R/ m( K2 ]3 G可到了拈花湾
/ W# ?3 D; B/ _5 n& z I9 L% I却成了非常复杂的一道工序( y8 ]3 E/ E' _# t) i* R: Z' O
空灵的禅意、艺术的质感+ F k% E6 q' H2 Q, {
天然的美感、竹制品的韵律感/ T$ S# m0 P) {1 h, R( m* |! U
建筑需要的功能性! z# a( [2 O. b- C F8 z
经过数月的尝试,综合大家的力量
. R: N$ B/ F" l: ^& k$ a2 _- k也不能做到全部兼顾
J; d% o& A Z& h) F# |" u 几番苦苦寻觅
2 e7 }1 ?/ [9 j终于在国外找到了两位
$ W5 L" P2 V0 Z# }# f七十多岁的竹篱笆“非遗”传人/ T# G& D" q, O. R3 @
手把手教自己编竹篱笆
4 J+ `' ]. h. \, q 后来
) p) l5 S; g0 l# h0 y人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
0 x3 {: F/ W" {+ Y$ q- N! n看到一组令人惊讶的数字
. i7 K1 q& J3 S6 n7 L4 c这里的竹篱笆搭建6 d+ n7 P( j1 V: g& d; z7 B: W
共需使用29种标准工具
: J6 b6 R: P7 z" E& ]" m普通竹篱笆建造有29道标准工序( }: n4 ^+ f) H7 |- R* W
而竹丝竹篱笆
- m5 O1 f8 S) K; D则要经过43三道标准工序5 R$ _8 ~$ ]3 F* k6 D
用心到极致# {6 [1 b: N! m0 e/ d$ q% z* Y8 L
是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
) O4 g+ v k+ B9 } U1 \# u- Y对美好居所的向往锲而不舍
4 |# D5 [" p7 l5 a8 \在佛家眼里正是对善法的不懈追求
* k/ r! {4 ~- I# J9 A即为佛学中的“精进”6 h3 t/ b% ?: V `7 l4 L9 Z
苔藓
9 R$ r" K. A) ?* T分布于拈花湾庭院
" M; o$ W: k R( g1 Y池边、溪畔、树下的苔藓& _/ E( i; b+ x0 K- f7 @7 V9 H
或许是最不起眼的
: e! |5 D7 ^% P, F* O! i3 f但却是营造禅意最重要的因素之一
0 i" C4 Y8 x9 n+ {$ Q$ M- ~ 苔藓受空气、阳光
, t& n6 r( {4 l# v: c3 D水分、土壤酸性等多种因素影响
0 [4 u. L+ i7 M8 |* y) v i很难大面积移植成活' \( l) x1 c& E! P
这也注定拈花湾的苔藓铺植% t5 q5 ?# f! q7 h4 o2 g) K9 r
将是一个很难完成的挑战; v( Y2 c; f/ O7 o! z
在拈花湾
2 V$ M6 f& P q9 E$ s6 T每一寸苔藓,都有着丰富的故事
7 e5 X0 l7 G9 L! M# l都是从遥远的大山
% a, E% W/ S9 c) n" i经过层层严格的选拨而来4 u( W4 ~5 O$ J5 `
为此,设计者们
5 G# s9 d* W# {8 f# s专门设立一个苔藓基地- ]* I- S# v, u* R9 [
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
2 P6 u0 Q B0 P' w' ~' {还要安排一位农学专家带领一个团队5 A2 j7 y5 }% F+ i% M) E: d9 L
每时每刻悉心照料呵护, F- c/ x3 Y C! _+ J
为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
6 v/ g5 P' v* _( Z. p) F% ?每片巴掌大的苔藓
' s# d% ?- V4 K* T# O, g9 q都要整三次地形、浇三遍水
8 W% }3 k. N$ h, R& ^光是打理一块桌面大的苔藓
9 R! U" G" {5 ~# I- P) ?+ i" q9 I就要花上一整天的时间
$ ~1 \2 f) U0 r$ d3 | 6个月的时间! d+ `; `/ [' Z$ \: B! U
一部分大山中的苔藓
: ]2 K8 F9 b0 M# k2 }$ h, V在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然
# k# z$ U% y* S4 X; r而这本身就是一种缘分
X* S# ?- g5 B9 s; I$ v/ |拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气
. H8 X) r$ R0 l8 u甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心' P' L9 l+ y' t- Q. i( i5 o) Q
都构成了最关键的助缘 T- h( n5 Y* m& ^" a' O- {( X
客栈
4 l1 ], I) n3 Z; K' v走在拈花湾
; m2 w7 W1 J, @1 D. N无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷
a+ _$ X" x9 a/ Y, U就能遇见一间客栈
3 [+ B7 m- O6 }散落在小镇的各个角落, C# m7 Y! ^! Z) K W3 H0 f
一花一世界、吃茶去、棒喝
9 `. D% C# f/ X: n" t一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
! c# o7 {! m2 o" U4 L- j1 U芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月. ?$ e4 Q& v# j/ Y+ u
无门关、无尘 k9 w9 ^$ w% L5 g) [8 A; \$ q
这些客栈在禅意风格的设计思路下. a- L2 S$ P$ q @7 G* [0 ]
使用原木和棉麻材质0 R9 V) {. _8 x0 X" g0 F1 }
处处隐喻东方美学的质朴. ^2 y* m8 h/ b* L" X
栖居拈花湾8 {$ e( @: @/ }& g- s( ~1 P
体验的不仅仅是禅意住宿
, o* E o- ]0 R& F0 ]7 n( H# H更是一段与禅意生活的邂逅
1 o; U8 s! P& `' ]0 {, ~8 M) I 初见拈花湾
9 G% S5 A* ]+ l5 E山水石竹,清幽小巷
( l/ p" x0 f& v' i0 ~/ x3 L捎带着初春凉意的微风
% r/ N8 G( R0 e( ]4 i, K; m+ c, ~: x透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣
/ }4 ]; |5 v4 X1 P! I7 ]2 I伴随着远处潺潺的细水涓流声
5 \8 L9 Q/ O) J4 k- m2 h3 n木屋、石像,深藏在高高低低的树林里
& A. c- m- V5 _: r; r“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前
: }. c% f& n3 [ 拈花塔上的铃铎妙音
9 K$ u% m4 ?6 ]+ s* C拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街
* D- L, I8 b3 M) s9 S2 j% O随处可见生活的禅机0 T) I- q; z0 ^ J3 J
一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心
4 M" n4 c K( M2 O( }再适合不过
* M; E5 \' g9 _ 日光流转
" `' C1 g; ^# e! ~0 o& g# W2 G3 O疏影横斜,半窗疏影
' [, R$ y1 |9 U: t0 @6 r9 ]感受时光斑驳( f4 U; V; i2 {: e1 v
青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼
7 O* T& U$ Z4 G3 Z4 c身在境中,心无所住9 S$ W0 V# Z* T7 W* i( L
一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散% B1 T5 ]7 U) ?+ x: B: C
夜晚的拈花湾是绚烂的
( K% G. N% ]6 Z8 O1 q+ _6 s华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
3 X! T" D8 z {, y& k6 h6 C亦有一种别样的风味& E/ ~, B, _3 P7 D3 Z+ E7 U5 \
白天看看禅乐馆
# ~) N; ^9 G5 _2 u百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
, p2 j* S% m8 e" O6 d逛逛工艺品小店
8 [" |( }/ w5 m4 W( l累了就坐下来吃吃喝喝
' K( b. t8 Q! c F) [* d晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景" c* l; \) b4 x& @ ?2 E
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影
$ Q8 z- G& e7 I% [ u7 e& I5 g 拈花湾的禅意
4 B- }1 C" o9 e. e3 u; P是现实生活中的禅
. H2 h4 N6 \$ q0 i无论你是在品茗、行走,抄经、打坐
9 u% K1 ^ u8 H+ Q/ A. i还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳
- f. Y" Q s1 X: `3 r4 X2 U嗅着阳光下花草中的甘香味. h6 F v0 x9 M
无不境由心生+ }" j" l! x; O4 ?+ M
“懒度庸人意,且拂明镜台
. \4 k0 P: w' _9 o; V1 j我自拈花笑,清风徐徐来”
6 h* s4 }" ?: {0 O恰好是最真实的写照; B( C v9 w v* s8 [) J& [9 v
沁润在禅中,生活在禅中6 b$ l1 O8 Y4 `: g
忘我在禅中,感悟在禅中
9 }9 K1 ~9 T. _7 ~ 在拈花湾5 O5 a$ x, R: E3 n/ x
任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
3 Q( m' Q" ~. }9 b/ {闻香、沐浴、观水、经行的地方
) V6 Z! ]5 b$ G3 B4 T9 \" x9 k9 L" R都有与之相应的禅艺
) q& t; }0 u- p' l- e/ X5 }- R载着你的记忆,让你将它们带回红尘
0 M/ o6 B$ Y' T. U" S【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度!”的文化旅游社群新媒体。
7 v3 Z% l1 {# O! X7 A& g( q) F/ W0 v. @5 Q6 W8 S$ V% K9 t
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