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以下文章来源于知著网 ,作者秃秃不秃6 F/ \% H9 p2 v g
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( y4 t& l! g# W* B6 s; d. Y最近一段时间,# 搭子成为一种新型社交关系 # 的话题,登上热搜。所谓 " 饭搭子 "、" 旅游搭子 "、" 游戏搭子 " 进入大家视野。一个人点外卖不好凑满减?找个 " 饭搭子 " 一起点餐;一个人旅游太孤独?没关系,可以找个 " 旅游搭子 " 一起继续;这一届的年轻人,开始找各种 " 搭子 " 解决自己的孤独和社恐。0 O; G+ r4 G8 y; l9 |
作者:秃秃不秃" k G5 h, d9 Y- Z4 C
原文标题《" 搭子 " 社交:因孤独而伸出的触角,被精准陪伴治愈?》: z$ C9 s; [; K2 y2 D! p% X
题图来自 Unsplash,基于 CC0 协议
9 N. K4 `- a6 c全文共 3513 字,阅读需要 7 分钟
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" 今天饭搭子没来上班,办公室只剩我跟麦当当。"
/ Z" i, E0 q1 G" 求一个游戏搭子,脾气好心态佳!"
2 n4 _8 W B8 l( y1 X4 F- A$ G" 或许有人结英语口语搭子吗?一起自律练习!"
' c# q' |7 D; v% M在搜索栏输入 " 搭子 " 一词,不断更新的信息流中,涌动着人们对于 " 搭子 " 这种社交模式的需求。" P6 \2 Y7 O. U& x9 ^. L2 R) z
" 搭子 " 代表了一个特定场景中的陪伴者,不需高强度的情感交流、却提供了朋友般的精神支持。这个俏皮又生动的代称,引发了诸多网友内心的共鸣,迅速冲上了热搜。3 |/ ~" D5 l0 A: V, W# E& i/ L
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3 z8 ? U+ N$ G! J图 / 微博热搜+ _! M0 K7 L# r# z
搭子的业务领域十分广泛:吃饭有饭搭子,占座、拿餐具、打卡新美食;上班摸鱼有聊天搭子,部门八卦、吐槽老板、期待下班;休闲娱乐有运动搭子和游戏搭子,当彼此的战友、一起快乐一起超越……( O" |5 m: `* [" q& {
每一个搭子在不同领域给予人们陪伴和支持,被网友们生动地描述道:" 搭子,主打一个细分领域的精准陪伴。"; G. T" Y. E4 n$ U; s4 z
超越了普通的同事和同学关系、却非完全交心的密友,社交 " 搭子 " 为现代生活的友情提供了一份精致而有温度的代餐,也让我们重新审视陪伴者与朋友的边界:当我们寻找 " 搭子 ",我们在期待什么?
' t# ^. e' Y6 X7 }陪伴:搭调而来的安全感, ~' z! e0 s; }4 u5 Z. D$ u4 i5 y) l
如果要总结搭子的核心意义,那么陪伴必定榜上有名。
" p! N2 R+ s! D. K% Q9 `/ }% n只需一个眼神,就能和饭搭子默契起身,走向餐厅共进美食;只要一条微信,就能锁定摸鱼搭子,在下班钟声敲响前从诗词歌赋聊到人生哲学;只要一个约定,就能准时上线,在游戏地图的某一个角落和搭子一起线上 " 尬舞 "。
$ @! _4 o# C* H9 ~2 R陪伴两字看似简单,但背后却蕴含着强大的力量,让人无法自拔,以至于当这种陪伴陡然消失时,我们又像是被丢进陌生的浪潮之中,无法自处。
1 I6 s' `& k4 e$ Y$ Y不少网友对饭搭子的离职表达了无尽的 " 哀痛 ",失去了一起享用午餐的陪伴者,仿佛只能通过沉浸在手机中来与外界保持联系,无法融入熙熙攘攘的人群。更有网友因为午睡搭子不在而无法安寝,靠得很近的两张折叠床上,另一个人的存在成为了安稳的代名词。
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5 d0 E2 K( I5 x- @2 [2 `午睡搭子。图 /@洋洋子爱摸鱼
; }+ |, e/ |' S0 i* G就像蚂蚁在新环境之中用触角感知信息,并以此找到正确的方向和团队的所在,在踏入相对陌生的环境时,我们也同样需要一种方法来找到自己的位置。搭子的出现,便是为环境和 " 我 " 之间搭建了一座桥梁。
; Z7 ~3 {! b6 e* t相同的口味、相似的兴趣爱好、对电子游戏类似的偏好、甚至对繁琐工作和老板的不满都构成了触角能够感知的信息,形成一种默契的身份认同。
" N' ^8 s1 M, o$ i4 C从学校到单位,从体育场到网络空间,我们对陪伴的需求、对反馈的需要永远不会停止。就像是游戏中的打怪升级,玩家的每一个指令都能获得满屏的特效变换和奖赏的增加,搭子能够带来的反馈似乎承担了相似的功能。8 w/ N: d8 E A" ?6 q3 C: c. e
搭子带给人一种类似电子游戏中的成瘾感,通过特定场景中的及时反馈,在行为和心理上达成认同,形成一种社会性的支持。这样的支持潜移默化地增加了人们对集体的归属感,满足了人们心中对自己社会角色的确认,进而营造一种安全感,带给人源源不断的快乐,也在被剥夺时让人陷入感伤。
$ b# [5 t$ t4 I1 x$ i5 g5 \支持固然重要,但搭子的 " 魅力 " 却不止于此。5 E# }; v; K" `
垂类:" 实用性 " 与松弛感并存3 g; ?) T" \. N/ V! J' A$ b
与朋友相比," 搭子 " 似乎有其独特的优势。' m/ I. c& k0 r0 J
有人调侃道,搭子与朋友之间的区别就在于 " 上班无话不谈,下班无话可谈 "。这精准概括了搭子承担的社交职能。$ Z9 @! p2 e& |9 Y G/ @# U1 Z% \
正所谓 " 垂直领域的精准陪伴 ",搭子的陪伴从不会越界。3 i6 i0 C) u# W. \/ ^
一个好的摸鱼搭子,能够做到在上班时间即时回复,在下班后默契地消失;一个好的饭搭子,能够在吃饭过程中谈天说地,在生活中沉寂。
6 f5 d ]# M% p3 q5 B+ Q, |就连在游戏空间之中,大多数现实中素不相识的搭子玩家也默认,网络上的陪伴往往不会跟现实生活产生过多连接。他们以角色的形象与身份构建的浅层的社交关系,会在下线的那一刻暂停。$ b0 J, K0 x; x/ F# Y4 S+ w
这样的关系远远称不上亲密,甚至称不上朋友。9 y" N- K4 M0 x9 V' R# M! u
在合拍之外,一个会 " 消失 " 的友人似乎能够得到更多青睐。" 不像朋友 " 这一特点,构成了 " 搭子 " 的重要属性。* E: |! J6 @2 o3 c
在需要时出现,在不需要时沉默。不同于密友之间对生活事无巨细的关心、也摆脱了建立亲密关系过程中的反复试探,搭子式的友情构成了一种门槛很低又不失温度的 " 实用性 " 情谊。
/ q+ }" A( F5 }社交搭子以一种毫不过问的方式,维护着人与人之间逐渐模糊的边界感,让这样的关系变得松弛、可控,也让这段关系变得不稳定。! J$ U3 r" @% \% `; y
人人都能在心中预见搭子的离开,也默认了在离职、毕业等重要的人生节点,甚至在调整座位、转换赛道这样的细微变化中,意味着关系的结束。
e# x/ ^6 x# j+ O社交 " 搭子 " 逐渐成为潮流,意味着我们对于友情的定义也在默默发生着转变。
& J5 n& f& B6 V* O+ J1 [9 R: k7 C以往,友谊被赋予了更多的神圣感。在西塞罗的笔下," 友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切世俗事物的和谐 ",亚里士多德也将友谊定义为德行与良善,认为其是一种高尚的品质。2 }# D0 u$ z. ~! {7 F; W ]. @
而现在,对于友情的良善属性的关注似乎在减少。朋友变成了陪我们走过一段路程的旅人、成为互相帮助的队友。人们能够提供帮助,却很少能够付出能量。有关 " 阶段性 " 的友情的论述在网络上成为一种风潮,反思 " 友情内耗 "、警惕在友情中过多的能量和情感付出引发了无数人的共鸣。
+ X5 a1 O5 a5 G/ z0 P* E C当知心的圈子越来越小," 实用性 " 的友情逐步扩张," 搭子 " 是否还能帮助人们抵御孤独?) E M! E' m2 [1 u' C
孤独:原子化个人的忧思
~1 s, v+ j' l3 O; V K9 Y搭子的存在拓展了友谊的形式,让人们能够以更加轻松的姿态开启一段相互陪伴的关系。然而,低门槛的社交方式却没有能够治愈所有人。0 m6 a) o0 f( _$ l. e& S
在网络上," 没有朋友 " 的相关发言只增不减。0 J1 e5 [2 p" I O) Z- H$ |
有人说,很多伤害和失望的根源都来自那句 " 我把你当朋友 ";有人说,成年人的世界没有友谊;还有人推崇 " 极简人生 ",简化情感交流的繁文缛节、要求建立关系基础是互惠互利。9 g* E: Q: X- d$ }
然而,这并不意味着我们对 " 友情 " 这种情感需求的减少。在漫长的岁月之中,《老友记》等探讨友情的情景剧热度居高不下,观众们一次又一次地为影视剧中刻画的 " 友情的乌托邦 " 而感动。5 i: ^7 p$ k1 L: |
剧中有一个情景刻画了我们对友情的期待。菲比吐槽因家庭贫困、无法在童年拥有漂亮的脚踏车。罗斯把她随口说出的牢骚放在心里,送给了她最酷的粉红色脚踏车。
# ?! Z, v c; w朋友替她记下了心中埋藏的渴望,帮助她实现了童年没能够实现的梦想。装饰一新的脚踏车温暖了菲比,也成为了剧集中治愈观众的良药。7 q% {0 S8 q: [9 @* k: g5 `# g4 ]
当自我被友人 " 看见 ",当向外伸出的触角被温暖地保护,现实中对于友情的失望似乎不再那么坚不可摧。3 \: Y3 h O p) g# L8 p
我们一边对亲密关系充满渴望,一边又对 " 搭子 " 关系青睐有加,这样矛盾的心理与人的现实处境不无关系。
n- l* ?& ]; ?! Z, h* H作为一个网上冲浪的个体,大数据为我们营造的世界每一面都精彩纷呈,点击鼠标、滑动手机就能收获共情与认同。每一个个体都被裹挟在定制化的、个性化的信息流中,不断刺激着感官、强化着自我形象;但作为社会分工协作中的个体时,我们却往往难以收获类似的认同感,偶然也会对自己的位置而感到迷茫。
+ _) u% B3 u8 z7 a这样的社会心理早在齐美尔的《大都市与精神生活》中就有所预见:人们的生活方式越来越像一个个独立的原子:在某一个核心中抱团,但对团外的人们疏离与冷漠。人们瑟缩在熟悉的组织之中,与其他个体没有强有力的联系,缺少了对自我的认知,更少有真正对他人的关照。
8 e; _8 T% M7 i7 m% d在《十三邀》与项飙的对话中,一个形象的模拟阐述了相似的看法。在当今的时代,个人的层次被简化成了原子化的、纯粹自我的个人,和一个作为很大的集体的载体的个人,而中间的层次是断裂的。0 y. i9 R3 b- q% m5 u
" 搭子 " 式的社交,一定程度上填补了中间地带,但似乎仍然远远不够。( T2 c: E2 d- y0 C h
精准陪伴的友情也许可以帮我们伸出更多触角,突破个人主义的躯壳。然而,将搭子变为密友,却不仅局限在陪伴和 " 实用性 " 的延伸。原子化个人的忧思之中,一个独立的自我、感知 " 他者 " 的能力才是强大的武器,以对抗孤独的危机。
- U& w0 H+ W$ S3 m收拾好行囊,拥抱周边的人与世界。
# q4 y3 p/ r8 [6 N# E' p" 今天,也是想要跟搭子见面的一天!"
" v6 S! y. K- L- k5 H1 w) ?—————— / END / ——————
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