《哪吒》「魔改神话」版「银河补习班」，年度最佳国产片

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哪吒之魔童降世
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导演: 饺子
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编剧: 饺子 / 易巧 / 魏芸芸
# y; }, {  Q, N+ W主演: 吕艳婷 / 囧森瑟夫 / 瀚墨 / 陈浩 / 绿绮 / 张珈铭 / 杨卫

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• 符合时代的神话改编。
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• 画面精致，故事流畅，媲美好莱坞。
  
• 明明是“史上最丑哪吒”，口碑却好到炸裂。
  

哪里能看 电影院
$ l2 ~/ v1 n! ?! c上映日期 7月26日
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# f9 {9 B  d: `* A一部国产动画，凭点映就挣下6183万票房和豆瓣8.8、猫眼9.6、淘票票9.7的逆天高分，前所未见。
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% w' G) M3 P% b0 ^- d& w; j( r这，就是昨天才正式上映的《哪吒之魔童降世》。
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片子，条姐和许多默默关注的影迷一样，点映时就看过，并感到久违的惊喜。
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- J( \2 v7 @; B" g% _见证着它国产动画史上增长速度最快的票房和讨论度，条姐想回到故事本质，聊聊特效、技法之外的《哪吒之魔童降世》。
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. T! @- M% S8 [7 n3 j; H# G, Z& p充斥着低俗笑料的它，绝不仅仅是一部过家家式的儿童喜剧。

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《银河补习班》用力过猛也没能说服观众的主题，它轻轻松松，就将种子种到了观众心底。

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和许多人的印象并不同，哪吒形象并非《封神演义》原创，一开始的哪吒也远远算不上什么叛逆偶像。

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* p1 r% T0 V) C5 q6 U% K第十二回《陈塘关哪吒出世》，写哪吒在东海口洗澡，两件法宝搞得水晶宫摇动，龙王派巡海夜叉查看，却被哪吒打死。

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4 |: B9 W' v/ g三太子亲自去看，态度好好的，却被哪吒剥皮抽筋。


龙王上天庭告状，隐身的哪吒看见了，话没说一句，便“心中大怒，撒开大步，提起手中乾坤圈，把敖光後心一圈，打了个饿虎扑食，跌倒在地；哪吒赶上去一脚，踏住後心……”
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6 G" f& l1 Y# h. W1 m+ p7 T总而言之基本上是个有靠山（太乙）就嚣张跋扈的官二代，龙王才是弱势群体，碰上他根本就是倒了血霉。
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' Y2 E3 c, ~3 i& [如果现代改编的哪吒还照搬《封神演义》的原本，就是与观众脱节。


; m8 @  `; ^3 @. g/ X9 j: J1 Y于是，在1979年上海美术制片厂的《哪吒闹海》中，出现了第一次的“神话魔改”。
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龙王阴险狡诈，天庭闭目塞听。
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父亲李靖，则是三纲五常的化身，城府深，严厉隐忍。
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5 J- t6 q7 ^. |5 l2 x# `( Q这，也正是那一代中国人所熟悉的父辈形象。

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; e: a5 E* {3 l0 L- T* N# C龙王找上门来胡搅蛮缠，李靖恐惧强权不敢维护自己的孩子，小小哪吒，举剑，衔发，自刎，一气呵成。

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“我一人做事一人当，爹爹，我不连累你们。”
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; i( n7 C. ?7 v3 b2 j/ y/ |/ N金玉之声，铿锵其鸣，这是第一次，中国的合家欢动画片中，儿童的纯粹和和僵硬死板的父权直接相撞。
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从形式手法到精神内涵，《哪吒闹海》对腐朽父权的反叛，都堪称惊心动魄。

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那一代的儿童和父母，不再需要《封神演义》中那个恃强凌弱的官二代作为茶余饭后的娱乐，新一代哪吒所映照的，是新时代对传统三纲五常式亲子关系的反思。


" J  |# y  C% n# p40年后的今天，物质文化生活和《哪吒闹海》的时代也已经不可同日而语。
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: ~8 g5 L; k* w3 v( h亲子关系，又有了新的需要解决的问题——
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( q6 ?5 Q/ V& O; b, n/ I- e在这个个人主义的世纪，父母如何尊重并承认孩子的个体存在。


事实上，这正是这几年来，不论是偏执过激的“父母皆祸害”小组也好、贩卖焦虑的“海淀妈妈”“顺义妈妈”也好、《废掉一个孩子最好的方法，是让他用喜欢的方式长大》等朋友圈热文也好，所试图回应、解决的问题。


6 [( R3 W8 k+ ]; a$ c$ a7 ]9 J挂反面教材 ↓
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; r; y' d: C9 @- `说来也是巧合，这个档期，试图解决这一问题的有两部影片。
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0 S5 ?4 v9 W. ]走现实主义风格的《银河补习班》是一，天马行空不着四六的《哪吒之魔童降世》是二。
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《银河补习班》试图告诉观众的是，应试教育会出疯子，父母应该顺应孩子的需求和兴趣，孩子的成绩自然就会提高。


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站在家长的角度上，邓超的确是真诚的，并且尽力了。


但邓超作为导演的不足，却让这部电影流于说教，丧失了说服力和可信度。

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说到底，没有跳出应试教育框架，没有以一生的时光为考量的教育，都是不足的教育。
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《哪吒之魔童降世》的答案，极简——爱。
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孝道一文不值，真爱却能逆天改命。
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这不是中国传统价值观，却是当下全世界的普世教育观。
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2 G- p4 K% y2 o8 P《哈利·波特》之所以风靡全世界，不也是因为莉莉·波特加持在哈利身上那个真实存在的魔法？
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“被一个人这样深深地爱过，尽管那个爱我们的人已经死了，也会给我们留下一个永远的护身符。”
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' H9 G4 |; B; C4 Y6 D! s& ~. t李夫人怀胎三年六个月，生出一个怪胎，魔丸附身，天生邪恶。

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这个孩子，注定会在三岁生日那天遭受天劫而死。
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换你，怎么办？


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8 v7 h2 s! r0 s1 ^. j9 s电影中，李靖夫妇对哪吒的保护和信任，美好到烫手的程度。
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就算哪吒屡屡伤人，似乎感受不到其他人的痛苦，他们也从未放弃使他变好的一切努力，从未否定过他哪怕一次。
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. P2 k6 z, U6 C- j8 Y父慈子孝的哪吒，还能像40年前一样撼动人心吗？

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当然。
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哪吒固然不再反叛李靖，他的叛逆升级了，他要抗天命。
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天生他做魔王，项圈脱身后他丧失理智，差点弑父杀母。但清醒后，他却要为他生来并不懂得的善良，自愿带着枷锁去救人。（把项圈戴在手上开大救陈塘关）

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反抗父权的弧光依然存在，落到了柔顺、忧愁、孤独的小白龙身上。
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7 F. c" @0 s0 C' ]( a敖丙，补全了《银河补习班》最为缺乏的要素——
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一个丰满的参照物。


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) Q$ B* d" b* c4 q1 A/ Z哪吒和敖丙，魔丸和灵珠，是人性两种极端的具象化，也是家庭、教育、人生境遇两种极端的具象化。
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哪吒迟钝。


他似乎天生没有共情能力。
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母亲陪自己踢毽子被揍出鼻血后要去除妖，他不开心。


6 h3 G# u% g% E% Y8 j不开心不是因为自己导致母亲受伤，而是因为没人陪自己玩了。
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父母师长绞尽脑汁教他仙术，想让他为百姓斩妖除魔，但凭他直觉，只会无差别攻击，爽了就行，赢了就算，小孩子和妖怪一起在楼梯上奔跑，他想也不想就是一枪，妖怪和小孩一起死。
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而在近乎无望的情况下，哪吒的父母师长，一以贯之、自始而终给他营造一种充满爱的、支撑性的、包容性的环境。
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母亲就不用说了，对哪吒的爱溢于言表，父亲表面上冷静，暗地里却求了换命的符咒，早就准备好，如果天劫难逃，自己死也要换哪吒活。
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师傅太乙，看上去不太靠谱，是搞笑担当，但他有着无与伦比的慈悲心肠。
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0 V4 o2 w1 Y- v0 M# Z/ i2 G在心理学上，这种环境叫抱持性环境。


/ m' Q9 B% @% K这是英国儿童心理学家温尼科特经过研究数以万计的母婴之后，得出来的一个概念。
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哪吒这个不招人待见的丑孩子，在这种抱持性环境中，获得了心灵的极大丰盛和自由。
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而敖丙是敏感的。
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/ m# H) D/ I3 a! a* J, a) c他一辈子都在恐惧，恐惧达不到申公豹的期望，恐惧无法成为父亲想要他成为的人，恐惧辜负龙族复兴的命运。
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从申公豹到龙族，他的师长，都将他当做工具。
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申公豹要利用他晋升，父王要利用他逃离深海炼狱，族人要利用他实现复兴。


当龙宫中所有龙族忍着剧痛，将身上最坚硬的鳞片赠送给他当铠甲时，他几乎被这份期望压垮。

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最令人恐惧的事实是，这份令人透不过气来的利用，以爱为名。


- B: T: I7 H6 O8 \9 T和哪吒名义上被囚，其实在江山图中自由发展不同。
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小龙来去自由，却本就活在炼狱之中。

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第一次，哪吒和龙王三太子，不仅仅是宿命的敌人，还成了彼此唯一的朋友，成了同一存在的一体两面。


水和火，一个晦涩的隐喻。
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6 k2 u. P9 |3 P0 D* }敖丙属水。

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他的自我、情感、自省和混乱，都是向内的。命运将把他推向自我的溺亡。




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哪吒是火。


1 d# |. C) F3 N  z( g鲜明地跃动着，灼热地存在着。就算死，也决不可能窒息于冰冷、阴郁的水中，只能死于燃烧。
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他的生命，也将因此变成信号灯、灯塔、火炬，成为生命本身的象征，最终成就新的神话。


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3 ?! ~" V6 i; z: S导演饺子的镜头表现，时有神来之笔。


( m" Z6 d" e! P! z: v9 V故事套路总是相似的。一部作品能否成为杰作，往往看的就是创作者是否具有捕捉最细微的犹豫和反常，并将之放大的能力。
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+ V2 L8 z: Z% Y9 ^8 p) L) l《悲惨世界》中，冉阿让偷盗银器被捕，神父反倒将银器悉数赠送给他。
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这是一个坏人被善举感动，从此弃恶从善的老套故事——如果雨果没有神来一笔，去突出冉阿让的愤怒的话。
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* W. g+ y  q8 h/ p% o" Z' N+ x“（面对自己的无耻和主教的宽宏大量，冉阿让）感到无名火起，却又不知道冲谁发，难说他究竟是受了感动还是受了侮辱。”
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) x1 i6 k" S, j3 z' _因为偷盗一块面包受了19年苦役没有落泪的他，突然嚎啕大哭。

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一个人突然遭遇远比自己美好的事物，第一反应往往不是欣喜，而是愤怒。
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因为这种美好，是“相形见绌”，是对自己的否定，是可能导致恶向胆边生的存在危机。
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冉阿让第一次被主教收留过夜，没有被感化，而是半夜偷盗银器逃走，原因正是在此。


7 \1 ^2 _* u, V0 c) m/ f2 a也正因为有了这些铺垫，才使得冉阿让自我觉醒后的举动，才变得极为动人。
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《哪吒之魔童降世》也有类似的神来一笔。

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( A6 Q+ k; B' ?4 a敖丙为救家族，被申公豹怂恿，决定毁去陈塘关时，冉冉升起的哪吒用火尖枪对准了他的瞳孔。


8 A& J* F- ~. r# d; D. @* G此时，他们都已经清楚自己出生前就被天、被家族写好的命运——
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魔丸，注定要死；
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灵珠，注定要利用另一个的死，达成一种沽名钓誉的成功。
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! `6 \( W& }7 S, j+ {毁灭比建造容易，堕落比爬升容易。
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灵珠却在堕落的边缘，被升起的魔丸举枪阻止。
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% a, I9 q5 u* R哪还有什么宿命？所有天注定，都在这一刻被打破了。

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8 S+ L5 E4 X% h: s& m1 `0 n; D你生来是魔，就非得成魔么？你生来为善，行的就一定是善举么？
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# L( o) R5 |# k, m
4 X* @9 Q2 j% B+ j+ ?: k6 Q" @( A6 B* P究其原因，又是为什么呢？

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  \' _) n1 \! l9 g/ J& u+ d枪尖上火焰摇曳，呆滞住的白龙巨大的瞳孔剧烈震动。

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一同震动的，是观众的心灵。


, |5 I5 |" h6 {$ r你看，一个真正的教育故事，根本不需要说教。
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我们从不需要复刻前人的故事和传奇。
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用新技术讲老故事，不仅是缺乏才华的无趣表现，更是偷懒的投机取巧。
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我们需要的是更多像《魔童降世》这样，给老故事注入新灵魂的艺术创作。

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感谢这个暑期，有它。

责编：二一

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