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许多现代人认为古代是非常原始而落伍的,现代科技很发达。其实中国古代科技非常发达,只是与现代人走的差别的路。古人认识事物直接针对人体、生命与宇宙的关系去探究。宇宙间万事万物都有相互影响和相互作用,古人的阴阳、五行理论也同样应用在科学上,利用着宇宙、自然界的智能,创造出的科技是现代人无法明白的。
, @* W$ a6 E4 G' W( F 轩辕黄帝像7 L$ `( l% R/ ?. L+ L m, P
中国是天下上机械发展最早的国家之一,中国古代的机械发明在现今科学领域当中都是令人啧啧称奇,英国李约瑟博士就曾着作一本名叫《中国之科学与文明》列举传播到欧洲的中国古代廿六种发明,其中古机械就占有十八种之多,例如候风地动仪、水运仪像台、指南车、诸葛亮的木牛流马及飞天木鸢等,不仅实用且结构巧妙。工程师或科学家试图利用现今科学理论方式去推导解释,但古代机械的奥妙结构是现有科学观念无法解析的。
! P% w9 W# g- d U; ?指南车# c% _/ ]" o2 q4 z% S; k6 I
指南车+ v& g4 M6 l i
指南车,又称司南车,是一种用来辨认方向的仪器,传说中指南车乃是由轩辕黄帝发明。黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,蚩尤发挥法术,作起狂风大雾,迷漫四方,无法分辨方向。于是黄帝乃制作指南车,以分示四个方位,就如许擒获蚩尤。- M- Q+ ?1 r# ^4 O3 O+ W8 Z" X3 `1 q
史书又记载了三国时魏国马钧制作司南车。车上有一小人,其手指的方向即为南方。此指南车是接纳齿轮的原理制作,并没有使用磁极。《宋史?舆服志》对指南车的机械结构,作了比力具体的记述,此车仅用为帝王出行的仪仗。金朝的燕肃于天圣五年(1027年)造指南车,车上立一木人,伸臂指南,能自动离合,“……至国朝,不闻得其制”,大观元年(1107年)吴德仁改良了燕肃指南车,但之后又失传了。
; v1 x/ ^ ~) i$ B9 J* Z$ [) |- V+ w木牛流马
0 [5 M5 D i6 ]/ V" Y, g; [7 L5 Y 木牛流马, m2 b/ I/ a/ d, f' c
蜀汉的诸葛亮为了解决在四川崎岖陡峭的山路上运送粮草,发明白一种被称为“木牛流马”的交通工具。其载重量为“一岁粮”,大约四百斤以上,逐日行程为“特行者数十里,群行三十里”,为蜀国十万大军提供粮食。1 A9 A: [* g u9 ?, ~! t
《三国演义》第一百零二回中,有诸葛亮制造木牛、流马的形貌,说这种运输工具“搬运粮米,甚是便利,牛马皆不水食,可以昼夜(转运)不绝”。而且木牛流马口中舌头是一个构造,让司马懿盗走也无法使用。这么神奇的运输工具,并非作者凭空杜撰,史书上早有记载。《南齐书?祖冲之传》记载:“以诸葛亮有木牛流马,乃造一器,不因风水,施机自运,不劳人力。”
, v3 ^4 a( R$ S2 n- @5 b5 P# R宋代高承《事物纪原》记载:“小车:蜀相诸葛亮之出征,始造木牛流马以运饷,盖巴蜀道阻,便于登涉故耳。木牛即今小车之有前辕者;流马即今独推者。”
7 q% s/ x# {8 T z& O. h飞行木鸢
1 a5 `3 I( {; Q* K" V6 ~ r飞行木鸢是一种会飞的呆板鸟,用木材做成,内设构造,能在空中飞行。战国时代,鲁班(真实姓名古籍记载有公输班、公输盘及公输般等,亦有尊称公输子。)与墨子都曾制造木鹊或木鸢。《墨子》说:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。”《鸿书》中也记载:“公输般为木鸢,以窥宋城。”鲁班制作木鸢以侦查战役的环境,不正如同现代无人飞机侦查敌人谍报相似。而后到汉代,张衡也创造了飞行木鸟,然而木雕的飞行引擎机械结构一直是个迷团。+ M: [( u7 T; K3 U
木制舞蹈人- n- N" T3 g" E) C6 Q
中国古代的机械制造技术已经很发达了,可以造出许多很奇妙的机械来,例如西周时,周穆王向西出巡,曾有一名叫偃师的巧匠,为穆王制作了可像真人一样歌舞的机械人。其内脏、筋骨、支节、皮肤和齿发也像真的一样平常。
4 U4 }$ J! S/ ~: S% Z据《列子?汤问》记载:偃师见穆王,穆王问:“和你同来的人是谁?”“是我所造的歌舞者。”穆王大为惊讶,上上下下细细观看,不信赖这是造出的假人。奏起音乐,那人开始歌舞,它的舞姿和歌声千变万化,而且无不合乎节奏韵律。穆王愈发认为这是一个真人,又叫来了盛姬与左右侍妾一同观赏。4 x2 D8 n g0 g* p, e/ V( V: I S7 R
演出即将结束时,歌舞者盯着穆王左右侍妾,好像眼去眉来的样子。穆王震怒,偃师立刻剖散歌舞者让穆王观看,穆王一看,原来这个歌舞者全是由皮革、木料、胶水、漆料和其它一些黑、白、红、青的物件所构成的。穆王过细检察,发现它内部的肝、胆、心、肺、脾、胃、肠和外部的筋骨、支节、皮毛、齿发,皆是人工造出来的,无一不像真的。重新组合之后,又如刚才一样平常能歌舞了。- u1 s$ \! _' m" ^ I- y; A% ?
穆王试着废其心,则歌舞者就不能说话了;试着废其肝,它的眼睛就看不见;试着废其肾,它的双足就丧失了移动的能力。穆王这才高兴的感叹道:“这真叫巧夺天工!”随后穆王命令将偃师带回中原。2 E( I5 b* r# D9 ?$ j# y
构造梳妆台' w% _4 Y7 D+ R
据古籍《纪闻》记载,唐玄宗开元初年,东海郡的马待封是个能工巧匠,他给皇后制造了一座梳妆台。中间是镜台,台下两层,都装有门。皇后要梳妆时,打开装镜的匣子,台下的门会自动打开,有一位手里拿着梳洗用的毛巾、梳篦的木制妇人走出来。皇后接过这些东西后,木制妇人就回到门里。
. `1 y y) E P* K' R' h其它如面脂、定妆粉、描眉笔、髻花等统统用物,都由木妇人自动送给皇后。都送完了,木妇人又回到门里,门又自动关闭好。所有的这些供给,都由木妇人来完成。皇后着好妆,各个门都自动关闭好,让人将梳妆台拿走。这座梳妆台上面饰有黄金、白银,还绘着彩画。木妇人的衣着服饰,都制作得极其精致考究。' e% j/ I, ~, q
充满构造的神奇酒山: K/ Z' u# v' _3 H' m5 A
马待封制作的酒山,立在一只圆盘中,圆盘直径四尺五寸,盘下有一只大龟承托着,所有的构造都在大龟的腹中。圆盘的中间屹立着一座酒山,高约三尺,峰峦殊妙。酒山中间是空的,可盛酒三斗。围绕酒山排列着酒池,池外另有山围着。酒池中长有荷花。荷花的花与叶,都是用铸铁制作的。花开叶舒,可作盘子使用,上面盛着肉脯,肉酱及各种下酒的珍蔬水果。
' i; c) c4 Q3 Q酒山南侧山腰处有一条龙,藏身在山中。龙口伸开,就可以吐出酒来。龙口下边的大荷叶上面放有酒杯。龙口仅吐酒八分满就不吐了,饮酒的人立刻取杯饮酒。如果你饮酒稍迟,酒山顶上双层阁楼的门会自动打开,有穿衣戴帽的催酒机械人,拿着板子出来催酒。将酒杯重新放在大荷叶上,让龙口重新斟满酒,酒使才自动回到双层阁楼中。阁门随即自动关闭。如果另有人喝慢了,酒使就又出来督促。7 V7 W, o5 U; T, i
酒山的四周东西,都有龙口吐酒。虽然有时将酒吐在酒池中了,但是酒池内有暗穴,可以将池中的酒引流到酒山中。直到宴席结束酒饮完了,池中的酒不留半点陈迹。
- E M; C- _+ K3 L《水饰图经》——水上机械玩具
1 F2 u% }) B) c: [- n2 A' v% v据《大业拾遗记》记载隋炀帝特殊命令学士杜宝编纂、撰写《水饰图经》,共15卷。同时还命令根据《水饰图经》上面的记载制作各种水上机械玩具。制作这些玩具的任务就交给了当时着名巧匠黄衰。4 V, q9 ~4 E4 i% K/ i6 _8 ~: Y
用水力操纵的机械玩具,共有72种,都是用木材雕刻成的。玩具中的人物有的乘船,有的在山上,有的在岛上,有的在磐石上,有的在宫殿中。上面的木人高有2尺左右,穿着绮罗做的衣服,戴着金钗翡翠等饰物。同时上面置放各种鸟、兽、虫、鱼,这些动物都能活动,像真的一样,随着水的流动而运行。
- v" Z; w, D9 F- W) X* Z& T其间,还置有小船载着歌女,与这些水力机械玩具穿插开,一共有12只。每只船长1丈,宽6尺,上面有木人演奏乐曲。有的木人击磬,有的掸钟,有的木人弹筝,有的鼓瑟,都符合乐律。另有的木人演出各种杂技,有跳剑舞轮的,有爬竿掷绳的,都像真人演出的一样。这12只载有歌女的小船,也雕刻装饰得奇妙异常,围着曲池运行,也是用水力机械使它们自动行驶的。奇特玄幻,出乎人们的料想。 _4 B7 B) x( K$ G& }
另外另有7只小游艇,上面置放高2尺左右的木人为人斟酒。每只小游艇上面,一个木人手拿酒杯站在船头,一个木人手捧酒钵站在它背面,一个木人在船背面撑篙,二个木人在船中间划桨。9 w; Y; `0 T0 a1 L* p( J. t
斟酒船每到有宾客的岸边,都自动停下来,手拿酒杯的木人,在船头伸手将斟满的酒杯递给宾客。客人饮干这杯酒后,将空杯还给木人。木人接过空杯后,转身从捧着酒钵的木人那儿拿过来木杓,再将空杯斟满酒。斟酒船就如许按顺序自行自停。
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