让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

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From 艺非凡

参差百态，
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乃是幸福本源。
被统一的店铺招牌
最近，
( g# @2 s* Q6 l( v/ N# G4 U上海一条道路的店招设计，
被网友集体吐槽：
“整齐划一的黑底白字，
充满清明节气氛”
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虽然上海静安区总工会，
对网友的意见高度重视，
责成相关单位马上整改。

9 s! v! ~9 y* O+ q* _  t但近些年来你有没有发现：
' K/ X* G$ c! `在中国很多城市
都有这样一条街道：
; t  d: t. T6 ?+ t  p2 ?" O6 u所有店铺招牌都是
统一底色、统一尺寸，
统一字体、统一字号。
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% q% n0 J% t- G" I. e明明是最流行的“极简风”，
$ U  c! A: C6 X却让网友哭笑不得：
这下好了，真是
逛街如上坟，购物如奔丧。
从前走过街道，感受到一片灵魂；
  ~" d1 {, p& V0 ~% c6 f现在走过街道，感受到一片灵牌。
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! g# L6 V/ s- }9 p0 a  y许多小城镇的商业街，
/ q/ e8 A( W4 _  u: U$ n3 i招牌杂乱无序、老化破损，
容易影响楼上居民的起居生活，
也有损坏掉落砸伤行人的风险。
为了节约成本也不讲究美感，
. X, Z8 v0 \8 s; f# L! v5 p) f反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。
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店招整改本没错，
但要考虑整改过程中，
0 {' w4 z3 n( G, L& p# S0 J过分追求整齐划一，
* u  t. \- X2 r4 q8 o: Z0 Y会抹杀店铺的个性风格。

设计师先哭为敬：
都统一了咱还设计啥？
" m  N. P! l6 G: N; k消费者懵了：
. O! m' }6 S8 R7 [晚上看不清字的时候，
想买牙刷结果错进眼镜店…
店家心里苦：
/ E' ~/ f' h5 D+ N0 U/ ?3 X- n9 @只补贴了底板，
字还是要老板自己买单，
4 \  G& I4 u& \5 o/ D再说真的解决安全隐患了吗？
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其实城市管理者也做了充分的理论准备。
8 D, y+ X6 j& g) B& [* I麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”

我们把招牌统一了，
( a7 i( N6 q- u3 @' V2 E不就美得整整齐齐了嘛。
遗憾的是，整齐倒是整齐，
但是“丑”得整整齐齐。


, A/ `* m$ G/ K# I) O招牌自古就是商铺形象的灵魂。
0 x: _. _: N' t' ?$ h3 a早在东周时期，
* M6 I# X6 x) v- j- F5 I9 L+ l. K+ y就有了招幌的原型酒旗。
慢慢的，
旗子有了字，变了形状 ，
丰富了模样，品牌才逐渐出现。
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北宋的《清明上河图》，
3 Q& g' p$ F$ T  D0 M还画过立体灯箱招牌，
+ X! v" X" R2 B古老商人的智慧，
让日本、韩国争相模仿，
1 C/ I% n. t0 X  `( M9 q现在依然被保留使用。
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欧洲最早的招牌，
6 j) E- v1 k; M! [是用来代替门牌号的，
当时的人们问路要问：
  g* U% [& B% `- d& ?3 q去绵羊招牌怎么走？
0 K0 s* y- f% N. m去黑猫招牌怎么走？
6 P# Y  F) g" q$ W6 R8 U1 {& {若是统一成黑底白字，
实在太容易迷路。
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在同一历史时期
欧洲的店招喜用金银铜铁，
中国的店招喜用木竹麻布，
* B6 r; E8 V) ~* S' I+ X是工业化进程和文化审美不同的结果。


看到喜高尼的鸟形招牌，
我们会联想到法国小镇；
6 Y* L( n6 O3 C" P( @% p看到全聚德华丽的门面，
+ P- ^* d; u- L5 n( D# a. J满满的都是中国风。
9 {2 ?1 F5 c$ l$ `+ g; M# P& a, L; d4 l# v不同的文明和特色，
全在一块小小的招牌里。
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商铺作为城市最小的细胞，
承载着城市的历史和文化。
店招则是商铺的灵魂，
1 ?$ K0 {5 Z" K0 U没有个性，何来活力？
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$ H& o0 |! {& q3 g# w5 ^% J 上海南京路
* W/ z( q' D3 x. g- X& N. B巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
: g+ ^/ X' S" g$ F! w" n$ Q0 l反而让周边商铺效仿贴近，
突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
1 q: y$ P+ |% Y这是内在城市性格驱动出来的，
一刀切之后，
: {+ m; U. C: Z/ F" ]城市再难有美的故事。
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拉斯维加斯的霓虹招牌，
催生了波普艺术。
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9 y8 h5 e0 e9 p& J! V东亚的霓虹招牌，
让人们理解了“赛博朋克”之美。


如果全部换成黑底白字，
. f* f2 j; i5 l6 L一式一样的招牌，
是在绑架审美和消抹艺术。
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8 X( G7 H+ v; {+ m7 ]3 Y香港的街景无数次被好莱坞采用，
3 v: |6 [/ d& Q0 p/ q! ^正是因为那拥挤不堪、
密密麻麻的招牌里，
有一个鲜活生动的中国。
% p6 v9 o" t" A" W( s( a  p4 _招牌这么多这么杂，
! H4 ^! u+ A$ C% W& Z2 _, E却让人看见不同个性的交融之美。
' x  n( X8 v, p. `这份精彩，这份热闹，
! j5 k  O; p' L, o; j' x才是城市让人心头一热的烟火气啊。

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澳门随便一条老街，
商店们用各自的招牌，
3 x; n0 t) l6 Z) @7 m. w) z组成了一幅和谐的绘卷。
; H* w9 B* E+ R% L美，一定要统一吗？
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4 M8 l# y6 E0 \" A  [0 M7 a日本的街头，
繁华且有未来感。
& W: b  E. P2 q1 B正是一块块形形色色的招牌，
为无数摄影师和画手增添了灵感。

7 A/ w' F; j/ Y并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。

指标越模糊，
3 Q$ W/ q1 u- Y3 k执行者发挥空间越大。
本来是我想开个小店，
种上喜欢的绿植，
5 Z4 d9 L- I5 W$ g! T7 c招牌里全是自己的个性和热爱。
现在是我开了个小店，
绿植不准晒到太阳，
招牌里全是本市管理者的审美。
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" T% z2 e( E$ A+ o) I5 ~" v* v京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。
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台湾的士东菜市场，
/ U" {- z8 C$ s/ w: o! b; z+ o  z告诉我们提升城市形象，
何必用“统一”呢，
尽管用设计啊：
0 d) J5 Q8 p( ^& w0 C配色辣眼睛，
就改装成和蔬菜一致的
4 D0 r+ d- v( `5 a2 @5 y原木配色。
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/ g+ N8 Y6 @6 I1 V7 O! J4 ^$ S格调不够高，
就把小麦当鲜花卖。
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# q* T7 u, y& I再脏乱差的地方，
都可以用设计和审美拯救。
但前提是，
2 y) K- }* a* G, h从店铺本身的性格和特色出发。
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招牌本就该争奇斗艳，
以此来吸引消费者，
激发购买欲，
6 Y1 w# n* Q% `4 Z: Q& T4 N0 H这也是审美进步道路上，
7 N8 q8 D# M: _# Z# O店铺间必要的竞争。
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一件好看的衣服是美，
8 z. ?  L$ j) w# V: `' k! \* D几十件一样的好看衣服，
就成了尴尬的撞衫。
一张大眼高鼻锥子脸是美，
几十张一样的美女脸蛋，
就成了令人反感的“网红脸”。

秩序才产生美，
“一刀切”的统一只会产生死板。
无论是人、店铺，或者城市，
8 `6 ?! d# K7 b) F$ f, e( p* d; f( r% m失去了个性，
也就失去了灵魂。
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罗素在《西方哲学史》中说过，
“参差百态，乃是幸福本源。”
我们应该停下“统一店招”的脚步，
别再变成世界眼中，
9 U( z6 H) h+ J% F* @美学意识未开化的国度。
毕竟，我们的店招审美，
5 @  M$ G" i5 {. t2 P千年前就已领先世界。
& y) {3 q- q9 d
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