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如今的人们
( d1 E. v; z" q: R8 K+ X4 J7 {都被生活的压力所包围
6 M8 D$ [7 I. e- q' O: U总是梦想着! S7 p: B+ @, m6 j; w+ h
能在忙碌喧闹的生活中, ]/ q3 I* g9 d' I
寻一处“世外桃源”% W2 s& e8 F: n( _# I9 m0 ~9 W6 z
 能让自己慢下来/ ]5 l' M+ R/ o+ @
静下来、留下来、住下来、乐起来
3 v0 P7 `) J# Q3 u; I不单是身体的乐
+ a3 [- J/ ~9 g1 e+ L& H5 s是身与心一起乐起来. a D- _) I0 X
 在无锡灵山的太湖之滨
g. x) J4 y/ t1 P6 x' c, y( T有一个叫拈花湾的灵山小镇
r3 M( M$ w! ?1 Y它取名于佛教中( b) I( N5 i) I( h0 B7 ~/ [
佛祖拈花一笑的典故
5 T8 r" M5 @$ e+ {从高空俯瞰
- L6 E7 P; Z4 c4 m1 U+ Z就如同佛祖手指拈花9 p- ]5 J5 P2 A1 \# S3 b: F) }
这里的一山一水,一草一木
, w* b8 }" y( r6 b一石一叶,一门一窗,一杯一盏
1 p& @2 R, @( J! }: z乃至一只鸟叫,一片蛙鸣
" B- K- S: X5 E5 a2 G一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓1 @+ c; T3 z+ c. \+ E
无处不是禅意,无处不是生活4 B& a+ s6 t$ M1 Z. X U. n
小镇建筑以唐风宋韵为主- E0 [. S5 n0 L" p7 |: c. w
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶
: v) k4 `5 c$ O8 E门窗和柱子多用木头制成
4 @- y0 W, f1 {. Y9 A2 C镇中点缀着小桥流水和园林小景
, X$ E; Z9 r$ N: T& L街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
2 ]0 P: \9 }8 x: |2 t清雅禅意扑面而来' G; f# {4 m6 a
这里的一砖一瓦都是经过匠人
8 [6 [5 G7 Y) S9 _近乎疯狂的精心设计% S: ^2 o. X" [* `" S) [3 g8 [
就连随处可见的篱笆、苔藓
Y1 E1 Y! R$ y3 w* _1 T也是经过了多番挑选
9 T' f4 I: T/ _) j4 Y 茅草屋顶
2 {% G2 E7 m E居所最讲究的就是静中有动
+ i/ T! k G: d小镇上的禅意建筑和景观$ b0 }) f2 g) s, k |
都要符合“会呼吸的”原则8 F( v' E! ~/ B
就像从自然中生长出来的一样1 Q2 u& N y8 D( p3 a+ Z
为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果9 m8 F! ]/ z( I' ^6 O, E+ Z
设计者们从全国各地乃至巴厘岛; j8 A- a9 Q/ U$ F
选择了二十多种天然材料* n s+ P' N) u+ v$ k. f {
放在一起进行日晒雨淋等各种测试" }9 ?, }6 z! h9 j: g
 初选出8个品种8 o+ _' c _6 |: X# j% W3 h
又请包括巴厘岛在内的当地工匠
1 X! L& T2 @3 R在现场搭建茅草屋顶的样板& P5 `7 c" }; r) H; ]% B$ p
再进行为期100天的户外综合试验9 y% ^; |4 E$ K! w# X% B+ d1 z" _
最终找到了两种# ^0 J- `) _; r" y9 p5 H6 L
既牢固耐用又美观自然的天然材料
# Z' }6 s2 q' g' P) K9 W) F 一个小小的茅草屋顶! W3 s! M3 o3 P
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
# Z t% |9 N+ ~8 {1 Y5 ]前前后后“折腾”了十三个月的时间
; ~+ r2 ?& ?; s' l- ?足见其匠人匠心+ u5 a @! ?6 o* a8 H
竹篱笆# W+ {2 A" R% u' Z o3 `
一直以为. `. @% H$ Z5 U' Q% [
村野院落中的篱笆
# @% B) f* R+ Q3 z6 T; _" a是再简单不过的存在% j5 m) J% O! h f. E7 N1 M
可到了拈花湾1 F' ^4 L, F8 S- J7 y' A; ]1 [% O
却成了非常复杂的一道工序4 G, c: p4 Y) I- B# K
空灵的禅意、艺术的质感
0 r7 X* J5 l3 ^ p# N天然的美感、竹制品的韵律感& u5 ]' }* K" T a9 H
建筑需要的功能性
8 }/ T* J& B) H0 m/ b经过数月的尝试,综合大家的力量) k& Y. C' N3 [- d% s
也不能做到全部兼顾
; o a5 e7 S, S 几番苦苦寻觅
# |6 N; ^- t9 I: G3 G, P ]% z终于在国外找到了两位
5 I5 o0 _6 P. b' Z3 u5 Q, m七十多岁的竹篱笆“非遗”传人4 ~9 {: w X8 l5 `
手把手教自己编竹篱笆
( d e! R6 g4 t1 I 后来( N& Z& M3 X4 S* T7 |, T8 K! @8 F0 y
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
6 Y+ z7 L% h. R" X% A; v, `6 ?; W看到一组令人惊讶的数字/ \; \+ w* h7 |
这里的竹篱笆搭建
* \) u3 S/ V& S- f共需使用29种标准工具
) S* i! Q' p# M1 u b- r; [! I普通竹篱笆建造有29道标准工序& E+ t7 C* z) k: ?9 e7 {
而竹丝竹篱笆- n4 ~8 @/ O2 l3 K
则要经过43三道标准工序% C: k S0 n' B& Q4 l1 H
用心到极致
/ `( o2 ^$ `: s0 A8 V/ g是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
) V& Y- F3 S$ I: b% {0 v: u对美好居所的向往锲而不舍* @9 }. r7 w# O! H6 Q
在佛家眼里正是对善法的不懈追求
& }. U9 A! ]% B! ?$ _8 o) x) b即为佛学中的“精进”& T3 t) W1 f3 A9 ]- w
苔藓
- v/ Q" ?3 T: G0 D C) w u, T# a分布于拈花湾庭院
0 p8 h+ ^' w4 e, X" o) U池边、溪畔、树下的苔藓! x7 O, ?6 j2 a; L# C6 F4 H
或许是最不起眼的
+ G: o8 L& _- {7 y! b& E" Z3 i+ T但却是营造禅意最重要的因素之一$ C' T" p" `. w8 D6 b
苔藓受空气、阳光, F7 w9 F# [! k3 s0 j8 r" {
水分、土壤酸性等多种因素影响$ B2 ]9 F9 h1 o# w
很难大面积移植成活
; H8 J. @0 A* E4 r U& M这也注定拈花湾的苔藓铺植) D# H0 r, c2 T+ P( n% I
将是一个很难完成的挑战* K/ F) Y' V7 [. i; F/ J/ o2 V- L
在拈花湾
5 ^5 G) t8 ]1 t7 f9 a, @1 }6 Y每一寸苔藓,都有着丰富的故事6 p3 L) ]( R7 F( w. I2 b; r
都是从遥远的大山& {- g3 S( F3 x) S# d
经过层层严格的选拨而来
0 }3 L1 F( z$ u2 ~ v 为此,设计者们; Y3 C1 T7 A$ [9 }$ H" Y8 Z) }
专门设立一个苔藓基地: M0 m+ L& s! R& q4 x
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
) `! e. | r. Q4 w T8 t& A" Y还要安排一位农学专家带领一个团队
; `$ U+ Y2 @! v! {每时每刻悉心照料呵护
9 s. c) W2 x4 @7 a! d4 I0 f: ] 为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长9 O" G" k8 r% N- a4 ?
每片巴掌大的苔藓6 a$ G* k4 {; u7 J
都要整三次地形、浇三遍水- Y# f) Z9 @6 G: L, ~
光是打理一块桌面大的苔藓9 _5 v/ A( w4 ~( W O2 X
就要花上一整天的时间
. z; V9 x; a6 N1 d2 N. D 6个月的时间3 `* J% V4 k7 k& |
一部分大山中的苔藓, }1 ^$ u0 N+ S" |' j# o+ J' k
在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然, i) Y$ K6 R3 @$ y J% R( O
而这本身就是一种缘分
$ W# I. U7 c* `1 J$ y' d拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气3 U: L" T4 m" b! Z4 `7 N9 }
甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心
$ P( `& `; T1 @% J# r都构成了最关键的助缘
' w+ D3 P, Q' t# T) A9 t& T0 M 客栈
% R+ g" N$ W* h走在拈花湾- F0 G7 |+ H$ I, I0 p' D
无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷% D/ p6 P( z/ G& a8 e/ x' _
就能遇见一间客栈
$ K1 Z* B# X* _+ S. R散落在小镇的各个角落 b$ k+ r% h6 n$ \3 {$ I0 S" @+ t8 F& y
一花一世界、吃茶去、棒喝; n/ \1 i& l. ]2 e) s
一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅' q6 v4 Q* m6 G% A' u1 ?# b7 C% h3 y
芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月& j2 R7 m$ `1 _. M; N5 k1 U
无门关、无尘
- I8 i. { F0 b3 m1 u ^0 f4 W 这些客栈在禅意风格的设计思路下
# [3 t/ u6 S p: E9 V5 }. a' ? 使用原木和棉麻材质4 z( t" H' v( o
处处隐喻东方美学的质朴
& W5 d; P7 d4 D! s% p+ N栖居拈花湾
4 f- A7 {+ ~/ f/ V/ P/ h+ D* G# u/ ]体验的不仅仅是禅意住宿; {1 Z2 X, ]% q; W* i2 R e
更是一段与禅意生活的邂逅( f$ h/ D8 w7 H8 }1 }1 h
初见拈花湾# V+ o0 F$ X! e; y
山水石竹,清幽小巷
4 g5 b+ b# G4 x( `捎带着初春凉意的微风
}/ k; U4 k: ^8 b透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣
8 s# G( h! b' k9 |6 s1 J$ o1 P9 Y伴随着远处潺潺的细水涓流声2 ]5 m6 U* t0 J& U. p. O8 y
木屋、石像,深藏在高高低低的树林里
0 n' w3 y& ~* Z“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前
& V4 o; F, U( J4 x n 拈花塔上的铃铎妙音) l4 ^3 f9 Z; H, x
拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街
( {4 G7 I1 C: w; g+ i1 j; H2 s随处可见生活的禅机. U# N6 u& K, e* ?0 Q2 X. h
一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心
9 k( @8 c; s- h- }再适合不过
) b4 M) a9 \) a6 f. }( G 日光流转; P( X. M* |' S
疏影横斜,半窗疏影/ I. ]1 i3 z ~. T* W
感受时光斑驳
& G9 U4 U7 e) k1 E2 C. s5 h 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼* [) r% [9 R$ B; U# H4 O
身在境中,心无所住
! h6 ^5 x& A. W+ H' ^4 M7 X一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散
: M3 b+ g! A+ c) }8 C* X z 夜晚的拈花湾是绚烂的! _# R8 V$ Y) {, U; p7 U! P# P0 c
华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群5 q5 P1 E- T, }
亦有一种别样的风味
5 E. ]2 M( u7 p( _) E 白天看看禅乐馆
( z, ?; t" E8 ]9 \- N& O百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔* l3 X; X6 u- c/ ~
逛逛工艺品小店" |" ~# j$ d& A
累了就坐下来吃吃喝喝1 @$ I' I% V1 i! A' s
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景
/ l/ [4 D# V) R3 O看看拈花湖上奇特的3D水幕电影; h) i! S, [' ]+ Q3 D$ J
 拈花湾的禅意
1 F" P) Q$ [7 z/ h; l+ S! j6 h是现实生活中的禅1 l M9 b5 L# {. W9 h
无论你是在品茗、行走,抄经、打坐 I+ q6 `9 S7 H k$ g$ T2 ~
还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳! d* L4 {" z* Z* r1 J% [) A2 M7 \
嗅着阳光下花草中的甘香味 A7 |# c. Y& a* D' F
无不境由心生# P( I/ H) A/ {
“懒度庸人意,且拂明镜台
% Z' J' d' [. y: t# S/ c- K我自拈花笑,清风徐徐来”/ u6 R F6 ?; u( J$ E7 w" Q
恰好是最真实的写照3 M3 {: ?( k3 s/ w0 I# F% y7 P
沁润在禅中,生活在禅中# u ]: T# F, W
忘我在禅中,感悟在禅中9 @0 ~* ?- P8 [+ c
在拈花湾
7 f+ ~- k2 C$ K0 |2 K. Q任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴) v1 y4 p6 x0 T3 f- `
闻香、沐浴、观水、经行的地方
, x, _& h/ l `4 z* v2 {都有与之相应的禅艺! l7 G5 v7 ?9 j% I7 l
载着你的记忆,让你将它们带回红尘2 E& H# N; Z& d; ]! g( |
【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度!”的文化旅游社群新媒体。
3 J$ N; J; n3 a, V
2 o, O ?: P' r, `来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LjTvNIc
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