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如今的人们
. {5 ]9 r! e) n. u* {- I" G, \都被生活的压力所包围3 H- r# m/ P6 Z: B- R1 b" P- I
总是梦想着
+ w4 F9 C( Q( s0 S能在忙碌喧闹的生活中
+ d6 X6 r# B3 r3 z) @寻一处“世外桃源”8 T: h+ I& t0 T
 能让自己慢下来
0 W$ J! |" ^" j% x! [) B静下来、留下来、住下来、乐起来. | U7 Z! G7 l2 v. |8 L
不单是身体的乐, X( s& @6 }5 T1 V
是身与心一起乐起来
! q) P/ W2 q( [" X# @: V 在无锡灵山的太湖之滨& S8 Q b$ }6 h* d
有一个叫拈花湾的灵山小镇
8 f4 I5 c! E6 [/ {( P它取名于佛教中
8 Y4 ~1 H {* }3 ~, U- v7 o佛祖拈花一笑的典故
) {2 h) M3 W; d1 o1 ~3 S从高空俯瞰% j% p% i+ _' I% n- U
就如同佛祖手指拈花
~# M, I( Y: b5 X" m# m 这里的一山一水,一草一木
5 N$ K/ I( {. |0 K- a0 {; i一石一叶,一门一窗,一杯一盏) T& s g" [0 m( Z, ~3 B; o
乃至一只鸟叫,一片蛙鸣
$ e# H; w1 k4 c一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓
) p; a, }* I! J, A7 p8 O无处不是禅意,无处不是生活
+ [' L8 C$ e7 t2 r+ D& k8 F4 ~$ P 小镇建筑以唐风宋韵为主
8 T1 q2 J1 @5 T5 l2 y一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶
* Z. r, S: m3 @/ ^5 V2 b, k门窗和柱子多用木头制成) H A- c' F+ g
镇中点缀着小桥流水和园林小景2 @/ n- T; X* N+ S
街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆4 A2 C; U2 j2 n& u5 H5 q% T
清雅禅意扑面而来
/ W; u, L$ O ~1 ~ 这里的一砖一瓦都是经过匠人8 S5 E1 t$ P7 X( b! }
近乎疯狂的精心设计
. P. h' J4 c5 n; R* q就连随处可见的篱笆、苔藓' w( V) |" W$ f" P% u* M
也是经过了多番挑选1 U7 E5 T; l3 A9 `9 [
茅草屋顶) m5 h# \' Z- P
居所最讲究的就是静中有动, u6 {' R @" w
小镇上的禅意建筑和景观7 ^9 m+ v& v& S2 n
都要符合“会呼吸的”原则8 z. ^8 f4 H) b- |8 p
就像从自然中生长出来的一样
& ^/ C3 m8 u1 X# H7 k" @1 ? 为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果9 J8 v% F4 a8 d$ {0 s
设计者们从全国各地乃至巴厘岛
3 c2 a# Q- A; R* s$ N选择了二十多种天然材料
" t( p: B# c9 z9 C放在一起进行日晒雨淋等各种测试
; o$ @# h2 l8 o& p 初选出8个品种! R$ n, c9 Q3 M0 {$ @* T
又请包括巴厘岛在内的当地工匠
, K/ r- H8 O2 L1 j/ b' C在现场搭建茅草屋顶的样板 T1 }- V2 ]1 w& c5 r0 c
再进行为期100天的户外综合试验) h# }7 e9 a7 W: A: U
最终找到了两种: r8 [# d' Z- L% Y
既牢固耐用又美观自然的天然材料* f; t6 K' U/ I, R; U
 一个小小的茅草屋顶( N' h& i0 a- ~, D* s: P2 v- t
就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
4 l+ d' F* c0 {6 {" \' t2 `4 f前前后后“折腾”了十三个月的时间5 {/ @1 |" j/ }6 G
足见其匠人匠心
- |- X" P7 I0 D5 n7 { ]( k 竹篱笆1 @' q1 _& X& i; r/ h+ U
一直以为
7 ] g5 b* j/ Q# W1 H8 U( @$ m5 a村野院落中的篱笆5 t/ j) [2 a4 q3 g w. Q, e
是再简单不过的存在$ p+ w5 V3 a5 M) V* c& K
可到了拈花湾3 ^! a; U. r# P0 ]
却成了非常复杂的一道工序5 H( U# r1 C k
空灵的禅意、艺术的质感
. w# n/ C$ N6 C' H7 V! [天然的美感、竹制品的韵律感
7 R1 ^2 ?) y. ]+ ]. G建筑需要的功能性2 `1 Z& t5 q! v, s# s% x" L
经过数月的尝试,综合大家的力量: g5 m# _ A3 m4 S+ T$ L
也不能做到全部兼顾
) o. T5 ^) H! T9 C" {' ~6 R. @ 几番苦苦寻觅- x+ ?% \% M! E7 D% w3 g$ l
终于在国外找到了两位
$ C. D! s5 K' e6 x% _! @七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
8 i3 T- q& E! e5 a; x" \, O手把手教自己编竹篱笆
* \ S* D4 a- ?* _4 l0 Q 后来3 z/ E# F. z- c8 M* I
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
3 @- q4 o% y( I E5 Q看到一组令人惊讶的数字. m/ }2 i4 G3 p" ~
这里的竹篱笆搭建
" r d, w; L3 Z+ f+ \* C共需使用29种标准工具
4 q( f! v0 B% v' M' B7 M9 p4 i! i普通竹篱笆建造有29道标准工序( Q1 V" U/ t& j0 c9 G
而竹丝竹篱笆
. L" Q8 T6 k" P" g( D, e0 r则要经过43三道标准工序% k0 {. H" O' c6 U, R
用心到极致
) l" E; |7 }* m. P& Z$ p) K是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
& b4 z" D ^+ t: A3 p/ s L对美好居所的向往锲而不舍
& ?9 Y2 \0 q3 v9 B, o: M3 G在佛家眼里正是对善法的不懈追求
0 A" E& {3 T1 r即为佛学中的“精进”
) F0 t0 z; Y; G2 r$ U 苔藓
0 K; p1 M; \; W2 J0 m9 [ \" q分布于拈花湾庭院- a2 R- L, p! k" e
池边、溪畔、树下的苔藓7 ], c- d% a3 }; }9 \1 s8 w
或许是最不起眼的! Z( ~2 i! N' T) h
但却是营造禅意最重要的因素之一
1 T5 C. b" x: s7 e' U 苔藓受空气、阳光& ]8 Q* ~) G2 K4 |" m) s, W, T
水分、土壤酸性等多种因素影响
4 Z% I% t {0 _( E很难大面积移植成活
* [, w" P' i: |2 V3 V6 c这也注定拈花湾的苔藓铺植8 p0 B' \- k% N" L
将是一个很难完成的挑战
5 v$ h/ C# y/ Y+ d# D 在拈花湾
6 B: C1 Q( S1 N' d: p2 z- Y5 L7 J每一寸苔藓,都有着丰富的故事
y, p& [7 x H1 v. q: A( b都是从遥远的大山; ]# T$ f2 G* z! u2 X0 F: O
经过层层严格的选拨而来. u2 g. H6 l4 j$ z( Q2 u3 P
为此,设计者们+ c% D, _% q7 Y# l0 O
专门设立一个苔藓基地% Y: E0 \) f% ]
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土6 ~1 R2 g" A2 M
还要安排一位农学专家带领一个团队
: U1 p) c. F4 e2 b8 ~每时每刻悉心照料呵护* w" a0 j, U! ^/ |& B
为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
! H- M; M& j, x每片巴掌大的苔藓' e! T' U; f( V& b6 }2 D: c, {
都要整三次地形、浇三遍水! l( N/ t$ C. @" d; p( S: I w
光是打理一块桌面大的苔藓& [8 e4 t a) t+ ~5 P
就要花上一整天的时间; E( |: {1 {7 ^8 `
 6个月的时间
4 g2 Y4 |- q( P- G# |一部分大山中的苔藓
8 e! L& Y1 s' I3 }% `在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然) P2 Q) a" b9 s
而这本身就是一种缘分% k8 s* l" l& g7 J/ n( ~
拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气: a) p: _8 T) n/ W1 q
甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心 q% b6 b+ @* u) b0 W
都构成了最关键的助缘# u- ^8 Y# ?0 [4 y# G! ?. y( I
客栈6 e' w ]# q$ s$ C
走在拈花湾, g# A/ {) y& ?/ i) a2 h
无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷' I* b3 ]7 e E- h
就能遇见一间客栈
% T3 s9 t; P9 f! v/ k$ [" @散落在小镇的各个角落* E' M( W! v% t& T7 m" j/ m9 b
一花一世界、吃茶去、棒喝6 D! ?! T" H# e* x' m; D& _
一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
+ ~& U* B/ Y& T" g7 `7 V/ t芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
# p5 |& l) D/ h: S7 ^; {无门关、无尘" g! C7 W7 B- z
这些客栈在禅意风格的设计思路下
9 D2 r! W4 t2 o+ ?8 C 使用原木和棉麻材质- j5 s/ |) V/ B9 L U; ?
处处隐喻东方美学的质朴6 j+ M `, t: |7 C, R- B, ^0 `2 W
栖居拈花湾
+ c' g$ c! |7 @. m0 Y7 j体验的不仅仅是禅意住宿
1 j" G+ M0 e( S. g8 M/ P6 x更是一段与禅意生活的邂逅
8 b) I, I9 {- _7 P7 h) e 初见拈花湾: J; l/ [9 y' t0 Z$ ?* }5 o5 L4 S
山水石竹,清幽小巷4 D6 ^7 I9 J" X J0 l6 M/ Y
捎带着初春凉意的微风! ]6 p5 C" D. l
透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣$ \8 O! Q* R% d& p
伴随着远处潺潺的细水涓流声
: U; E7 M$ u* I8 _1 M9 G木屋、石像,深藏在高高低低的树林里
/ p$ W P' k2 ~; _% c8 d“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前2 C8 J* U. _2 }- D/ b
拈花塔上的铃铎妙音7 T& R* Q6 U3 [0 N/ w& N7 |
拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街
4 S' f7 A2 h+ g! p4 Z随处可见生活的禅机
/ k3 `; \6 w* Z/ S" W7 t; ^0 [一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心- a5 m5 K0 J/ b( B0 Z5 ?) m
再适合不过
; f% e' a( l3 P( Q 日光流转" m q! h4 c. c/ k1 \
疏影横斜,半窗疏影; I) ]5 D+ I3 z& T1 K8 o
感受时光斑驳
9 I7 z5 e9 K) F! J 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼4 u3 T( E0 q5 b9 W2 D5 D
身在境中,心无所住4 R+ b5 V- r/ ?: i) M
一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散# `: q3 X! o; {( C7 n8 g2 S3 u$ w; a, ^
夜晚的拈花湾是绚烂的
! Q# |" k; |. _1 r华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
7 w! ^& B" z& Z r8 d% y& o亦有一种别样的风味
2 t' G8 O1 V @/ a) ~ 白天看看禅乐馆
$ Y/ f" |: L; l* x6 A% i百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔* X J3 J1 D \3 s( t% a5 I
逛逛工艺品小店
' M" L4 _1 _) X& f k) ^) I累了就坐下来吃吃喝喝; _; w R" ^8 H. |
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景
! `8 V4 @7 b, [- t1 A看看拈花湖上奇特的3D水幕电影
7 `. B& C. u, {1 [. \8 B 拈花湾的禅意
: j- @# s- U! m9 h( u( m; a6 c是现实生活中的禅3 V5 K" ^8 l/ h, V
无论你是在品茗、行走,抄经、打坐8 }' v! l+ k! e6 M- D7 l
还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳( Y: |- v8 z4 J- m. v% ? v
嗅着阳光下花草中的甘香味
" [$ l) v9 Y/ Z! x1 S无不境由心生
7 s* Y$ P( q+ G9 J* K" p- a “懒度庸人意,且拂明镜台- S1 X' P& ]7 }! S
我自拈花笑,清风徐徐来”
0 O0 E, O. d- u& U4 L% L恰好是最真实的写照* B, @, c8 ~, r. L/ y9 i2 q3 [% H0 k
沁润在禅中,生活在禅中4 ~ m5 {6 y5 m8 P( |
忘我在禅中,感悟在禅中
" ]5 I" D6 |" S- b 在拈花湾
% v0 Y$ L* K6 y# S( B; C任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
8 g" k- z {% y: D闻香、沐浴、观水、经行的地方
. U" g2 e( @" W! Z8 Q9 j% _* q都有与之相应的禅艺/ ?: a6 l+ Z( f: _- R" W
载着你的记忆,让你将它们带回红尘
: O7 C$ U6 S$ X% ?【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度!”的文化旅游社群新媒体。
' R7 V4 X8 ?0 c- n0 P, E% D C- b7 r, d1 c# V
来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LjTvNIc
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