|
|
以下文章来源于 L 先生说 ,作者李睿秋 Lachel9 ]# u) j0 y( d$ R
; u, F6 @, h L$ \
7 A2 x0 |( Z. l
" m7 n: q' T9 o6 S共情能力究竟是一种什么样的能力?特别容易共情,是一件好事还是坏事?怎么做,才能既为身边的人提供能量,同时又不失自我、不过度内耗。这篇文章,将为你彻底讲清楚这个问题,扫除你的疑惑。
% d' k u8 ~5 Y, c, k. z1 b. @作者:李睿秋 Lachel8 g* q5 d, w8 E1 M/ \0 [* x
编辑:王橙橙 2 t: L+ R0 T$ G$ e
来源:L 先生说(ID:lxianshengmiao)
, a2 u& E5 N8 v- u) N5 B- Y5 D0 C. F许多人在生活中,可能会遇到关于「共情」的困扰。) i" b! J* ]- F- |" `
比如:
4 A6 s9 B4 n# V- u# k/ N7 _* n: n朋友来找自己倾诉,很容易就沉溺在对方的情绪之中,很久都没法走出来;
: w9 B2 E- f9 Y' M看电视、新闻、纪录片时,特别容易就对里面的人物产生共情,情绪波动起伏;* i, T: C# c7 n3 P
跟别人沟通、交往时,由于共情能力太强,总是特别担心会冒犯别人、惹别人不开心,从而心理负担巨大,缚手缚脚……$ d4 y$ ^1 I. Q7 z4 X5 s# n9 y3 ^
共情能力究竟是一种什么样的能力?特别容易共情,是一件好事还是坏事?希望这篇文章,能够彻底讲清楚这个问题,扫除你的疑惑。
8 ~) f- y. }2 `) a, G$ \' i4 }9 X01
' D0 x# h: _2 ?「共情」这个词,最早源于一个德语单词 Einf ü hlung,指的是把自己的感受投射到自然界中去。- z% V: e* M0 U- D1 T A$ R* ?. n% |
比如看到一座高山,你会感到它是「强壮的」;看到一条笔直的路,你会感到它是「坚定的」。诸如此类。
* M6 R2 Z* }" L. W p1905 年,德国心理学家 Edward Titchener 和 James Ward 在这个基础上,创造了「共情」(empathy)。
, n J8 P- L* M* |1 H# ^+ k T它的意思是:能够把自己的感受投射到别人身上,试着去设身处地地理解对方的感受。1 i k6 B- {1 E+ o
这跟我们今天理解的共情,其实已经非常一致了。
& m! ^% Z% c; ]- v0 L$ B当我们说一个人共情能力很强的时候,指的是什么呢?
; N1 _9 H! c* U1 k- A' D是说他很容易设身处地地体会到别人的感受,理解别人的情绪和心理活动,知道别人想要什么。: K+ ]0 Z. `0 h0 P f
那么,这种共情能力背后的机制是什么呢?
- ^4 b8 p6 L) B4 `' ]) Y8 Q6 p它有三个最核心的基础。第一个基础,叫做镜像神经元。
) z* M) m( [5 e7 O& {* s+ f; D! O镜像神经元是一组特殊的神经元。它们遍布大脑的多个区域,本身并不负责调控身体活动,而是负责「读取他人行为」。
& }" U' U3 G' I2 Z- U5 B当我们看到别人做出某些特定行为时,这组神经元就会被激活,从而让我们产生同样的感受,激起我们相似的反应。* P4 \) I) ~5 ~( Q' X
举个例子:当我们看到别人在大快朵颐地享用美食时,尽管美食没有摆在我们面前,但我们仍然能产生「吃得很香」的感受;
x3 Z* G2 D/ [0 c) r6 T当我们看到别人受伤、流血时,尽管受伤的不是我们自己,但我们仍然会感到恐惧和难受。3 s3 G6 t/ ?! g1 |2 ?
这些反应背后的机制,都是别人的行为激活了我们的镜像神经元,使我们产生跟他人类似的感受。3 L1 E; r2 d8 O4 P8 a
有些镜像神经元很发达的人,甚至都不需要看到画面,只是看到诸如「刀子划过皮肤」「手指划过黑板」这样的文字,就会产生鸡皮疙瘩 —— 这就是一种镜像神经元特别容易被激活的表现。0 o+ ?' u0 q# d* a
不过,仅仅有镜像神经元,还不足以构成「共情」的能力,因为它仅仅是激发起我们的「同感」而已。要形成针对他人的共情,还需要另外一个机制:心智理论。
9 r% i* Q! N% t4 c4 Q心智理论(Theory of mind)是一个非常有趣的东西。
, z& F1 g( i9 C' p& ?这个名字乍一看非常大,但它其实是什么意思呢?它指的是这么一种能力:假定其他人拥有与自己类似的心智,从而将自身的感受外推到其他人身上,揣测和理解其他人的意向、行为。
5 q: o/ m' I9 ^% Z9 E+ }换句话说,它的意思就是:一个心智理论能力健全的人,看到其他人,能够建立起这么一种前提:这个人是我的同类,跟我一样有喜怒哀乐、有正常的感受,受伤了会痛,难过了会哭,饿了会难受,我必须用对待自己的方式去对待他,等等。( o5 Z- g, J2 C* A5 y: B
我们知道,每个人只能感知到自己的心智(或者说意识),但感知不到别人的心智。
/ ?. q6 ?* ]& x, Z0 v因此,我们只能「先天地」发展出一种能力 —— 那就是假定别人存在心智,别人的一切行为举止,都是基于他的心智和自由意志所进行的 —— 基于这种假设,我们才能顺利地跟别人进行社交。+ ~ O0 G, C$ M9 ]3 F: n7 M
那么,如果缺乏心智理论会怎么样呢?一个直观的感受就是:你感觉不到身边的人是「活生生」的。
7 o3 \7 f/ N% r你会觉得他们跟机器人、动物,或者是游戏里的 NPC 一样,你不知道怎么跟他们交流,体验不到他们的内心。
; [) I' s, R5 d. M实际上,不少症状和问题就跟心智理论密切相关,下面会详述。% w/ g. }/ \- N3 L
这两种生理机制,加上正常的情绪能力 —— 也就是对外界刺激产生情绪的能力 —— 就共同构成了我们的「共情」能力。在这其中:
+ L7 d. P% A) F7 [镜像神经元负责输入:看到别人遭受不幸,我们的镜像神经元会激活,产生类似的反应;
( f) U9 X9 k. T+ m( m# d, c情绪能力负责处理:这种反应会激活我们内在的情绪反应,让我们从过往经历中寻找到类似的经历,产生同样的感受,比如痛苦、悲伤、愤怒……
5 ~5 s# Q A+ {/ t心智理论负责输出:对方跟我一样,都是我的同类,那么肯定跟我会有类似的感受。既然我感到痛苦 / 悲伤 / 愤怒……那么对方一定也感到痛苦 / 悲伤 / 愤怒……我希望能消除他的负面感受,就像消除我自己的一样。
; r& ?4 X# m% [7 |8 B这就是共情能力的三大支柱,也是使得我们能够跟别人进行交流、沟通的基础。
. h: m0 K9 T; v- N# h4 _020 H) K1 O- }$ D3 V* A
那么,共情能力是一种很「高级」、很「后天」的能力吗?其实不是的。5 s2 S+ l) O; c7 G- T% p
共情能力其实很大程度是伴随进化而来的,它也是使得人类能够一直存活、繁衍下来的重要能力。
. y: b, m2 h: {( U一个例子是:镜像神经元并不是人类特有的。
, t3 m k3 D7 R5 T2 d2 V实际上,最早的镜像神经元,正是在恒河猴身上发现的。进一步的研究发现,在灵长类动物的原始大脑区域中,就已经存在类似的功能。2 Z$ r' V& w2 S: |& @" \1 i1 d5 u
这说明:类似于共情的能力,很可能在人类进化早期就已经具备了。
) ~4 t! X6 S' {( }7 M6 @我们知道,人类的先祖是群居动物。( |1 \, ^$ k7 l
而在群居中,能够设身处地地理解其他个体的态度、心理和情绪,是一种非常重要的能力,也是个体能够良好地融入群体、从而存活下来的保证。' o) C7 F* Q' h
可以想象:正是因为有了这种初级的共情能力,人类的先祖才能一步步存活下来,发展成如今的人类文明。* u& Y# {3 n8 ]
同样,针对心智理论的研究发现:大约 13-15 个月的儿童,就已经能够通过一些涉及心智理论的任务。
1 P* Y# U6 @4 h/ x3 W这表明,心智理论极有可能是天生的,烙印在我们的大脑中。
. J3 A4 \. s0 y, a' }2 A在我们学会语言、学会理解环境之前,就已经能够懂得去思考「别人的想法」。' ~' ]! L3 S; E
那么,心智理论什么时候发育完全呢?答案是:大约 4 岁左右。
( y9 `+ F* \( T. T) m. a" V" M针对儿童的研究发现:大约 4 岁的儿童,就已经能够像成年人一样站在别人的角度考虑问题。9 c3 ]8 _" @% Q; O
前面讲过,许多症状和问题跟心智理论密切相关。! m5 ]' \ l$ j! y% m2 v8 }
举个例子:自闭症的成因,可能就跟心智理论有一定的相关性。
+ Z, C' ~: A2 T- }比如,有些研究发现:跟同龄的儿童相比,80% 的自闭症儿童无法通过心智理论测试;以及,在所有自闭症患者中,都观察到或多或少的心智理论功能缺失。
" d. f5 B/ a$ \0 K! a这或许表示:患有自闭症的儿童,会较难理解「别人的看法」,从而难以理解他人和外界。
3 {8 R5 E/ Y8 L4 P5 E+ |, S0 X那么,如果心智理论能力正常,但情绪能力缺失,会引起什么后果呢?这就可能会导向一个比较危险的结果:某些负面的人格特质。3 j! Q7 o$ C/ i% g( B1 s; @# q
有研究发现:具备某些负面人格特质的人,虽然能够通过心智理论测试,但是他们的情绪能力较弱,从而不容易唤起情绪反应,难以理解别人遭受的痛苦、悲伤、绝望……
1 @' f1 f% e0 Y换句话说,他们的心智理论能力是不健全的。他们只是「知道」对方会有什么情绪反应,但体验不到、也并不理解这种情绪反应是什么样的,会造成什么结果。3 q- L& n4 Y O6 q9 x
所以,我们有时能看到一些以虐待小动物为乐的人,或是喜欢对他人进行情感操纵的人,可能许多朋友会有疑问:为什么他们能够做出这样的事情?他们不会受到良心的谴责吗?
0 B7 P5 b( a, F% H. ?5 _很可能真的不会。原因也就在于:他们的心智理论是残缺的,从而缺乏共情能力,难以真正理解别人的感受,因而并不认为自己做的是错的。" A t3 Z( \7 L7 _5 s. P
这里要强调一下:自闭症跟这种情况不是一回事,大家千万不要混淆。1 U) ]1 E5 s. t1 E7 o
许多自闭症患者的内心是善良的,充满对世界的热爱,他们只是不知道怎么表达、不知道怎么去跟别人交流而已。
y9 W Y2 ?1 ?9 l- q如果大家有机会接触自闭症患者,请不要歧视他们,而是能够更加有耐心地跟他们交流,走进他们的世界,慢慢帮助他们一步步打破「坚冰」。% Z. N* }- _4 I" E d( }
03) ~, G! a9 |! p9 c1 ~
当然,上面讲的情况是比较极端的例子,现实中,绝大多数人的情况都是正常的,只是这三个生理基础会有强弱之分。+ y# A% j- v7 K1 }* P# O
这种强弱的差异,也就造成了我们共情能力的差异。
$ ]1 d3 I+ `! W: \& z那么,特别容易共情,究竟是好是坏呢?如果这种过强的共情能力,已经影响到了自己的生活,给自己造成困扰,应该怎么办呢?7 f/ X5 \6 ^* a3 g
一个简单的结论是:如果情感共情远远强于认知共情,那就是不好的;反过来,如果认知共情跟情感共情保持平衡,那就是好的。" j( ^" G- K7 T+ i' J
我在很多文章里都讲过:共情可以大致分为两种,分别是情感共情和认知共情。. g* D9 \% V/ J/ K. C8 s4 r9 S
前者的意思是:你的内心会产生跟对方同样的感受,体验到对方的痛苦、悲伤、失落……9 w# `. P) G$ y
而后者的意思是:你知道对方处于什么样的状态中,产生什么样的情绪,但能够跟这种情绪区分开,理性地进行思考和行动。
1 O) u6 s% E1 R" j) \9 X% N- o打个比方:面对同样一个尴尬的场景,情感共情能力强的人,会回想起之前遭遇过的情境,再一次陷入那种尴尬的感受之中,从而设身处地地体会到「对方此刻很可能就是这种感受」。; ?9 j# F* h/ h, L% k
而认知共情强的人呢,则是回想起之前的记忆,让自己瞬间明白:这样的情境,是会令人尴尬的,所以,对方现在很可能正处于尴尬之中。* h F; q' H$ B5 V6 {$ F. j: `
这两种分类分别跟不同的脑区活动相关。
5 r2 O" O9 [( U0 c情感共情主要跟脑岛和扣带皮层相关,也就是对应着前文的「情绪能力」;
$ Q3 L" K5 X& k认知共情则跟内侧前额叶、额下回等一系列脑区相关,恰好对应前文的「心智理论」。
9 W" h. k) Z+ @7 e" ~" Q/ I再加上镜像神经元,就形成了共情的三大生理系统。" w" N1 c& f& m# {
生活中,我们因为共情所遭受的绝大多数问题,其实都跟过强的情感共情相关。) ~" a# M5 o0 _2 I* N4 O# B6 Q1 K7 V
过于依赖情感共情的人,常常会遭受情绪的袭来和波动,而这种情绪的袭来是需要消耗大量资源去消解的,因此,他们往往会缺乏认知资源,去思考「在这样的情境下,我该做些什么」。+ r6 e3 ~3 z* O& m/ h/ X0 D2 c
更进一步,这样的人往往对情绪的承受能力较弱,所以一旦遭遇到情绪的袭来,他们很容易就会失去对思维和行动的主导权 —— 换句话说就是,还没开始行动,自己就先乱了阵脚。8 V0 l/ _! ] |3 y) Y0 J
想一想,你的困扰是不是来源于此?当朋友找你倾诉时,你比他还激动、还不忿;看到别人的不幸经历,特别容易沉浸进去,难以自拔;做任何事情都小心翼翼,因为你总是担心不经意冒犯到别人、伤害到别人……8 d* f- s: f' F2 a% H
这些,本质上都是因为情感共情太强,特别容易因为一点小事而唤起过强的情绪反应,从而让自己陷入内耗之中。1 O7 W) ?, ~3 t. i1 E, m
一个简单的道理是:不论任何人、任何场景,在汹涌袭来的情绪之下,都是很难做出好的行动和反应的。) x6 t7 f. K& T, Y+ p+ J1 p3 l
因为这种情绪会极大地挤压你的认知资源,让你没有多余的资源去认真思考如何行动。
/ [) r7 _6 z+ T4 T2 w" C9 J9 f04
: X" f: p$ G: {! N3 T' V! @' I那么,是不是我们依赖认知共情,尽量减少情感共情,就一定会更好呢?也不是。1 J1 M, R* J+ [0 u4 _& @* b
原因很简单:前面讲过:认知共情对应心智理论,情感共情对应情绪能力,如果前者占比过大、后者过弱的话,会怎么样?会很容易导向一个结果:冷漠。
+ M; B3 Q7 h. f1 O冷漠的人是什么样的呢?当他在聆听别人的倾诉时,表面上可能会很温和、很耐心,但内心深处其实对此不感兴趣,并没有真正地感受到对方的情绪,而只是「知道」该怎么回应、该怎么表现而已。
! ?, s9 g! F% u5 _当然,除去某些极端的情况,绝大多数人的「冷漠」其实都不是一种常态,而是一种自我保护的表现。
- T' u2 k4 E& u因为过多地遭受情绪冲击对大脑的负荷很重,因此有时候大脑会选择关闭自己的情绪通道,避免资源过度被消耗。' ]/ k* B g& `) b7 ^. E
但这种情况是不够好的,尽量不要过度依赖它,也不要让它占据你太多的状态,否则,我们可能会失去对别人的关心,变得疏离,难以真正去触及别人的内心。/ q" e% K j- A0 J; u/ @
因此,更好的状态是什么呢?是有意识地、主动地去平衡这两者,做到大约 50%:50%。心理学家 Mark Davis 把这种状态叫做「移情关怀」。
9 h. }( H% _$ C, u简单来说就是这样:1 _1 a7 D/ D! w$ @
1)先通过镜像神经元获取对方的状态;; i) U! c5 q( A. ?
2)通过适当的情感共情,让自己体验到对方的感受; y8 U6 [4 v9 ~5 Y
3)用认知共情覆盖情绪共情,思考对方需要什么、我能够为他提供什么。
* z3 h& u! T2 G2 U% d你会发现:这跟前面的「共情三支柱」其实是一致的。实际上,这就是一个良好的、标准的「共情」过程。$ n* D8 b% x- J) i0 b8 X1 p
无论是情感共情过强,还是认知共情过强,实际上都是打破了这种平衡,导致了「不良的共情」。
/ G5 H# J, i5 g5 x, J% y那么,如果你是情感共情能力过强,有什么方式可以改善呢?
, d5 f8 b5 ]& W+ g: J可以试试这个练习:当你沉浸入某种情绪之中时,不要任由自己身处其中,而是试着把自己抽离出来,问自己两个问题:
9 c) M5 e% T2 ~/ c; _& N. C! X( \1)如果现在是我最好的朋友处于这种状态中,我会对他说些什么?. m/ }, B, n% ?$ F( E7 f- K) T
2)如果是我心目中的榜样,或者是未来的我看见我这样,他可能会对我说些什么?$ {6 w/ D( p) L7 {" v" u) i
不一定要有答案,不一定非要能够解决目前手头上的问题,单单只是练习这种思维方式,就能够对我们大有裨益。
& Y, S4 Z0 O* K5 |" m- r这样做,可以非常有效地抑制情绪相关的脑区,激活理性思考相关的脑区,从而不断锻炼我们在情感共情和认知共情之间来回切换的能力。
$ L5 N$ w$ p9 W: K+ n- i05/ X( Z* U8 P2 F5 f6 u* r% e/ A% }; q; ?
最后,简单聊一聊跟共情相关的一些注意事项,也许能消除你的一些疑惑。) j) p5 T& y% [# g6 ]
1)情感共情的误区:一起发泄,钻牛角尖
7 x7 z/ ^3 G) E& k% ?5 r% v许多过于依赖情感共情的人,很容易产生一种现象,那就是在别人向他倾诉的时候,很容易「同仇敌忾」,一起发泄,并不断把问题向着负面的方向推进、宣泄。
0 b5 B4 w T1 m+ `这在某些时候也许有助于情感的宣泄,但更多的时候,它可能会导向非理性,让人沉浸在情绪之中,做出不合理的决策。对解决问题其实是有弊无利的。9 ^' ?8 n. \8 E4 D& a
下一次,当你感觉到,你跟对方正处于毫无意义的共同吐槽、共同发泄之时,也许就可以提醒自己:是时候适当地让认知共情回来,去更加理性、冷静地探讨问题了。
; b9 G$ b: P _- ^" \2)认知共情的误区:说得太多,听得太少
, J+ _3 a8 n1 p; y# p; J, C这可能是许多朋友特别容易犯的一个错误。% \6 [/ e' I6 p/ E
许多人听到别人的倾诉时,第一反应往往是:你这只是一件小事,你不应该有这么大的反应,你应该怎么怎么做,这样做才是理性的……企图帮对方做决定,立刻把问题解决掉。
4 r& d0 J, j) n8 {4 X+ h b但是,每个人都不笨,对方难道不知道这件事情并不重要吗?难道不知道怎么做才是有效的吗?当然不是。对方来找你倾诉,不是问你建议的,而是希望你给他情感支持、希望你能帮他确认自己的感受的。' _# d# V$ p- r) B. s r2 E- {
所以,这个时候,一定要多听、少说,多提问、少建议,多肯定、少否定。
* X/ Y a! a3 W" G你首先要让对方感到:你是尊重他的,他的情绪是正常的,你能够理解他 —— 在这个基础上,他才能够真正地平复心情。你的安慰和支持,才是有意义的。
* a+ ] W2 j6 W2 b5 l! Q3)如何提高共情能力?多读故事0 w$ m3 l0 ^% g/ D
可能有朋友想问:那么,有什么方法可以提高自己的共情能力,让自己能更好地跟别人沟通呢?一个简单有效的做法是:多读小说。6 \7 S3 j, }: x s
许多研究都得到了类似的结果。比如:
9 S8 m' q; `, ]: g% N% q- X多读小说,比阅读工具书或什么都不读的人,更能够提高心智理论能力;
% X6 j* a" x+ H阅读小说越多,在共情能力测试中普遍得到的分数较高;+ T7 |9 w( y% [+ k& H+ ^
阅读能够反映现实的小说,能够普遍提高读者对现实生活中特定人群的同理心。
( {/ W; \9 [3 Q( W f……
+ Q8 K/ I3 h; i3 r) D7 N原因很简单:阅读小说,本质上就是一个把自己的感受投射到他者身上的方式,它相当于对现实生活的一个模拟:
( \9 k& s$ s- f6 V1 k, a一方面,它能够帮你揭示不同的人在不同的场景下所可能遭遇的情境、所产生的状态和感受;
+ t! R4 j' X& C. c5 t( e. F: Q$ T另一方面,它也可以锻炼你对不同人群的移情和感受能力,让自己的相关脑区得到更多的调动激活。
8 F( k1 W. `. n1 \8 z* c3 U9 T希望今天的文章,能够帮助你更好地了解「共情」。也希望我们在生活中,都能够做一个温暖、善良又坚定的人,既能为身边的人提供能量,同时又不失自我、不过度内耗。3 X- m2 R" T) }/ ]
与你共勉。(本文完)
- [7 s3 r- t g& F$ d: r: C作者简介:李睿秋 Lachel,L 先生说主理人,专注于心理学和认知思维。做过广告和互联网,现在在做文化和教育,开设两门课程知识训练营和 L 先生的写作课。本文选自 L 先生说(lxianshengmiao),经授权发布。' f5 Y4 u+ r v6 {
你的思维方式
, z8 J0 u5 B/ l' V决定了你人生的高度" ]( D: K0 [! ^0 R J
点击阅读原文,立即报名! |
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?立即注册
×
|