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文|石榴
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8 h3 z+ z3 B# A' ^: P# j6月28日,《我是唱作人》落下帷幕。
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q7 {/ U, q+ j8 L2 T, h m# a或满足,或遗憾,镜头都真实记录了站在舞台上的唱作人们这三个月来的收获。- T/ h% a, i- @* a! h8 e
, |' P1 k1 ?/ i7 v. F# p0 \7 M" P- e三个月前,《我是唱作人》是在人们怀疑的目光中登场的。彼时,占领着音乐综艺市场主流的是小众类型,将各类音乐类型汇聚一堂的《我是唱作人》看起来似乎有些不伦不类。
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! n8 `4 x9 Q, i1 k但一期过后,在唱作人们毫不留情的正面开怼和突破固有认知的舞台中,它冲进豆瓣一周口碑综艺榜TOP1。
$ {' M1 s( k4 V4 S" F; y如今,《我是唱作人》迎来总决赛,唱作人们正式毕业,但时间没有消弭观众对他们的热情与肯定,一万五千人为《我是唱作人》打下了8.1分的高评分,81%的好评率也称得上傲视群雄。, ?% h* ]8 x, n6 q5 n
4 w$ K1 @9 c! C. r" f但有意思的是,音乐节目中那些习以为常的“音乐竞技”“同台PK”等皆不是这个节目的重心。从上半季的音乐鄙视链,到下半季新老音乐人所引起的音乐代沟的探讨,那些贯穿始终的对音乐风格的看法,对“高低级”的讨论,以及对音乐市场的摸索等等专业化的话题,反而成为了观众的热议中心。
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9 n+ {3 B' x0 Q. }他们积极地探讨着《我是唱作人》火热背后带给音乐市场和大众审美的反思,感叹“唱作人生态”几个字对这个节目定位的高度概括。
! M% E5 k3 s; [# F& t' F优秀的综艺从不少见,但当一档节目在审美与鄙视链的缠斗中,碾碎对于音乐的扁平化想象,带来的是娱乐之外更多的反思,那么它所存在的意义便值得我们来探讨。
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被滥用的货币
$ r, y6 j7 g4 {) m当“高级”“小众”沦为俗套, n- ?0 z& V. U% Z2 }! m
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音乐节目向来是时代的页岩,真实地记录着社会审美的变化。
: V1 B' Z! T, ^( \从早期呼朋唤友的手机投票,到后来牢牢抓住追星女孩们的偶像元年,再到如今高筑着圈层壁垒的小众音乐类型。社交互联网时代带来的便利让“与相似的人连接”变得前所未有的容易,圈层的崛起,也让越来越多的小众文化出现在了大众面前。5 L8 @' M1 Z1 Y# @3 I
但是,这种轻易的连接,背后承载着怎样的代价呢?5 C& J+ b9 E3 p) h! |7 V4 k/ z
音乐最初诞生时,背负着的是开放、多元的希望,在那些充满共鸣的歌词旋律里,建立起的一座通向崭新的纪元的高塔。
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4 y! o- \' l3 L1 ]7 t但如今的听众们,却在对所谓“高级”“小众”的追捧中,逐渐变得盲目。
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" D$ Q$ ]% Y* j! K$ [; ?# @! a“很多人明明喜欢我的歌不投我,说没水平,听过你也不选你。”上半季高进在第四期被淘汰,在此之前他的四次挑战,只赢了一次。那一次虽然险胜,但战胜的不过是一个出道不过一年的小姑娘。公开结果后,他泣不成声,“我也是做音乐的,为什么是我呢?”. S2 c( T4 A, j! D& R
他和其他唱作人们诉苦,而站在他旁边的汪苏泷看起来是感同身受的。6 e( z3 B( D/ U, g; y3 a% @/ h, ^
他被高进划在了同一阵容。那期节目是汪苏泷二度挑战梁博,并再次以失败告终。为此,他还特意写了一首歌,名字叫做《不服》,歌词直白干脆,诉说着他两次战败后的心境,“何处才是归途,容我一身傲骨”。7 D, F2 @' w/ u; K/ Q
听起来或许有些悲壮,但也不得不承认的是,这的确是如今华语乐坛的现状。
0 z% K( G9 b$ u3 n- O人自古以来都是认为“复杂多样”,“难以获取”,“与众不同”,“我有你无”的东西是高大上的、有品位的。大多数喜欢“小众音乐”的人看待“流行音乐”时也总是心存“优越感”的。
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) l I$ ~7 n6 k, @) P在《我是唱作人》中,唱作人们也不止一次谈起了这个现象。王源将梁博、毛不易放在了鄙视链的上层,说已经在嘻哈圈封神的狗哥,有江湖地位,而谈起自己、汪苏泷与高进,则自嘲在听众耳中是没品位的,但他最后仍是不甘心的加了一句:“可你去KTV你不唱啊!”
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弹幕里有人跟上,“大实话”。的确,一如他们所言,本该包容万象的音乐,正在被划分为泾渭分明的阶梯矩阵。/ A$ r$ C; K# ]* W. l) f
对于主观性强烈的个人品味而言,这种看法或许无可厚非,但当越来越多的小众音乐追随者们迈入这样的恶性循环,小众音乐存在的意义也开始改变。
" O G1 y. g5 q" _# e0 N人们借以它表现自己的标新立异,那些追随者们,更守着这条奇怪的鄙视链,唯恐自己站在了下层。于是问题接连出现,但是哪个都没有答案。最后凝聚的,也就只剩下一句叹息,“现在的好歌都去哪了?”9 Z) o o- H7 w- {: P1 k7 u7 L
知乎上,有网友说华语音乐是被阉割了的。当剥开那些自以为走在潮流先锋的小众音乐的追随者们“超出三界外,不在五行中”的自我高潮,或许我们才会清晰的看到,这种固步自封带给华语乐坛的是怎样魔幻而现实的打击。* x* c) A/ C) c: C$ M6 ]
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每一种音乐都应该被珍视' E! v3 G7 r( s+ o) ~/ u ^) @2 ^
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播出的三个月间,《我是唱作人》中很有意思的一个现象——它一直在试图将反思的权力还给了观众本身。
/ Z# b% X- A/ M也许有人在疑惑:反思些什么呢?! V/ M& [% E$ @) |
李连杰主演的老电影《方世玉续集》中,李国邦临死前这样说:“收藏武功是会贬值的”。文化一旦断层,失去了有效的传承,就注定要灭绝了。1 z) u: a7 l5 \! F* v3 ^5 @* {
对于小众音乐的追随者来说,需要反思的同样如此。' n/ D$ I5 P* ]6 p- u( X
0 L: U, G1 W) i& g热狗是这个舞台上特殊的唱作人。从1996年出道,至今二十多年的时间里,他被rapper们所崇拜、追捧。在《我是唱作人》的舞台上,不论是唱作人们还是大众评审,都曾给予他高度评价。7 j) D5 v1 o( V6 T# { q. [5 u
- G) N/ f" N% `- r% f( \$ t但他也依旧无法避免着争议:“现在的这个热狗变了,早已经不是我们当年崇拜想模仿的人了。”/ Q2 S j0 v6 ~' G3 `. W6 Z
但什么才是变了呢?8 q& L6 w8 u; u% Z
微博上有一个说法耐人寻味,“总有一些人,期待rapper永远是一个穷苦的底层人,永远在愤怒和咒骂。他们把这些人称之为real。”当然,rapper这个词可以切换为一切小众音乐。
, T. M% _* W% g: {! n! U+ H" o那些守着这一条死线的追随者们,一边害怕这种平衡被打破,一边俯视着处于鄙视链底端的歌手和听众们,在某种程度上来说,或许这也是文化的另一种断层。# ~9 }8 t$ g% @( _$ Q8 d) _
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总决赛的舞台上,热狗唱起了这段时间来的争议,“他们说你不real了”,但他下一句的转折是“哥只fake你”。文化产品的商品属性让所谓的小众完成弱肉强食逻辑下的打怪升级,站在了审美鄙视链的顶端,但音乐属于文化产品的精神属性则需要更多元的音乐超脱出简单的“商品”标签,在大众化的语境下站起来,继而活下去。
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9 Q' g2 H9 p# d/ @& i在《我是唱作人》的舞台上,热狗是特殊的,但其他唱作人亦是。常石磊不止一次地感叹道音乐变化之快,但感叹是一方面,真正地能够展现却又是另一方面。来去匆匆,能够给予这些多元化的音乐的舞台实在是太少了。
$ w( S* O V# u2 j. i0 b今年是白举纲入行的第六年,但一如他出场时对自己的介绍一样,他和他的音乐,一直没有真正地被大众听见。
. p5 _: A, c2 s- m% V* o* r/ W2 B复活赛上,他以一首《来自冰岛的信号》成功晋级。他这样解释这首歌,“开始写曲子的时候我有一些孤独感,但我想通过我音乐的方式,把我希望别人注意到的群体、事情、想要表达的东西传递给大家”。2 x# n2 Q" _/ ?6 \1 ^; o" ^
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西班牙哲学家奥尔特加在《民众的反叛》一书中首次提出了“大众文化”的概念,主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的,被大众所信奉、接受的文化。8 W5 E, P. Q9 W, X1 g
* h5 x; q( Z v# i+ a在《我是唱作人》的舞台上,容纳着的,便是这种走出偏见的包容性。/ K d" i# [! ^8 Z; Y' ]/ T
对于观众而言,什么才是好的音乐,逐渐不再是一面倾倒的天平,而是变成了一个没有固定答案的回答。比赛中,第一名定有第一名的道理,最后一名不一定是不好的。 U8 o L) p O' b/ z
他们可以热爱梁博的潇洒,可以钟情于郝云的态度,也可以欣赏常石磊的成熟,更可以被钱正昊的新潮所打动。
8 B( Z+ U4 M) S* I在这个过程中,更多多元化表达的出现,并没有限制身为受众原本的文化热爱,而是以更包容的姿态去接受和认同,让每一种音乐风格在这个过程中都不会因为曲高和寡、敝帚自珍而消失在观众的眼前。
; H* Q9 O/ ~- e% c& A
. j0 ?) @0 Z0 q大破大立后的多元音乐人格
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) r" H1 w, m' O3 j% @1 b当然,放在整个音乐行业来说,拯救华语乐坛,并不是《我是唱作人》一档音乐综艺可以完成的宏愿。3 v' w" V5 p, g& u6 m
毕竟在短时间之内,对于先锋小众和经典流行的偏狭不会完全消弭。但它能够通过多种手段得到控制。
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L# d3 U1 j+ z& p电影《海上钢琴师》中有这样的一句话,“音乐是在有限的琴键上,奏出无限的音乐。”这句话用来形容《我是唱作人》,似乎再合适不过了。* q1 U# Z& C- T* H# Y
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偏见下的“小众糖衣”,让观众对于音乐的想象力走入了“死胡同”,也让华语乐坛逐渐画地为牢,守着一亩三分地而难再见经典。+ ?6 `: ]1 ]/ |3 l8 \& {
在这样的环境下,与其说这些年来听众们也越来越怀念曾经的众神争霸的年代,倒不如说是对多元化的音乐品格能够重现的期待。
0 A) ]; D! J4 u$ y这样看来,近三个月间,《我是唱作人》持续的高热度和高讨论度,或许不仅仅是因为对过去这种泥足深陷的审美狂欢的“大破”,更是对多元音乐风格的“大立”。
6 S- a5 u% \) M- A, m3 V% B7 D5 {不论是上半季被深深误解的流量偶像、怀才不遇的独立音乐人、被土味标签束缚的网络歌手的齐聚一堂,还是下半季新老音乐人所带来的与众不同的音乐观念的碰撞,《我是唱作人》所传达出的观点是:无论是经典也好,先锋也好,音乐无关高下。& v/ [) d4 R9 N& X
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在总决赛的舞台上,高进的歌让人有些热血沸腾,“不管什么对与错,不管它胡言是非,我要回来,理想不改”;钱正昊唱的是一首《Melatonin》,歌词写的是他的努力与勇气,“到这个位置,没什么怕的”。1 Y7 P8 |1 V5 `$ Y
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不同的音乐风格,唱着的是同一种期望——那是当下的华语乐坛所最需要的,对音乐的认知坦诚,和在小众的盲目追求之下对主体个人创造性的发掘。7 K# p& ^' D2 E" k
在这个过程中,观众们或许才会发现,“高级”和“流行”是可以共存的,先锋与经典也是没有高低的。作为抒发情感的工具,谁能获得更多的共鸣,谁就能获得更多的听众。" X% B; S" i6 B
正如总导演车澈曾在采访中说道:“我们想引起的一场讨论是,音乐不分好坏,我们也没有权力分好坏。”' i/ f. V1 ?( ]* k; K4 F
对于什么是好音乐,《我是唱作人》没有给出固定的答案,但它在为多元音乐摇旗呐喊时,却让观众坚定了一个信念——你心中的好音乐,就是好音乐。& ~! J% ?4 t3 L' { @; s
1 C0 f; j. H2 u6 s* a—The End—' N. p7 i$ z! A% }" g ?* T
3 z. [0 F: J$ \" F. i出品 | 米瑞文化
$ {' I8 F' N, ^# H3 }* ]总编 | 韩英楠
7 E' N( _( t6 J# ^9 Q编辑 | 青禾
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校对 | 黄平) L) y7 F E7 y
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& a0 k! C4 |0 n8 h( @1 B6 {热文张雪迎:期待、享受、满足,在表演的世界里舞蹈
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 为什么你的抖音号始终无法变现?
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《乐队的夏天》:“解药”还是“毒药”?
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合作交流
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来源:http://mp.weixin.qq.com/s?src=11×tamp=1561809603&ver=1698&signature=NysEYQtEOWRh9y6K4alNIrIcj-obTBuzO7Y5P*5r6HrkXSLqhc*epIMl2W7CTfVtFXKIdPaT5tHruZxX75ipn5DP7jCHwYFntrHzbWancQ31EwVWfrgrP3s7DQpqaRC*&new=1
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