让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

Jewelry

+ K! p" h* w- P: V3 l9 W/ pFrom 艺非凡

参差百态，
: x/ U7 R# k3 f+ {/ ~; p4 k
+ f: N7 \. _" U4 f乃是幸福本源。
被统一的店铺招牌
5 R0 X! l7 l, _最近，
. l5 c" a/ R/ a上海一条道路的店招设计，
被网友集体吐槽：
# h- K6 N2 n) ?; U/ M& d1 d4 I“整齐划一的黑底白字，
充满清明节气氛”
7 \5 ~$ m, h8 j1 ^+ J
虽然上海静安区总工会，
7 G( e( }; ~2 w5 M1 a! F对网友的意见高度重视，
责成相关单位马上整改。

( o- c2 O" G% M" z9 z但近些年来你有没有发现：
在中国很多城市
) j- _( v- Y' ?) I  _5 l) h都有这样一条街道：
所有店铺招牌都是
& i0 t! o/ ?) {统一底色、统一尺寸，
. V, E, y) L; y5 q5 W. D$ L1 b  \统一字体、统一字号。

" C, X. W  ~  Z' _/ \, h
明明是最流行的“极简风”，
却让网友哭笑不得：
; R# Y$ W! O: o, L" Z+ I/ t6 W这下好了，真是
/ D% o* Z4 n( T* i5 j逛街如上坟，购物如奔丧。
从前走过街道，感受到一片灵魂；
现在走过街道，感受到一片灵牌。


" A% a& k3 C% Z许多小城镇的商业街，
招牌杂乱无序、老化破损，
% Q5 d4 p  a( [' b8 a& d3 B# U容易影响楼上居民的起居生活，
也有损坏掉落砸伤行人的风险。
为了节约成本也不讲究美感，
反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。
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, {6 R6 u! p$ M. }. ?
店招整改本没错，
, z# z# P. L% T  k9 B3 |但要考虑整改过程中，
$ ^1 C/ X3 [! v- U/ v2 r; d过分追求整齐划一，
会抹杀店铺的个性风格。
; ^" b. a3 E! P" i# W9 W, p
- \* F7 M! K9 c+ E, n! _设计师先哭为敬：
都统一了咱还设计啥？
; J( h5 i4 X! h# w: i0 @消费者懵了：
; O2 ]0 o% @1 ^( I" b晚上看不清字的时候，
想买牙刷结果错进眼镜店…
  b) @* Z7 @2 G$ W# G, o店家心里苦：
8 l, j% D9 h& T# y* _只补贴了底板，
字还是要老板自己买单，
再说真的解决安全隐患了吗？
: L! p8 U3 N# y% a1 P: [8 u5 K
2 @; h+ {9 i. m9 b  [其实城市管理者也做了充分的理论准备。
麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”

% Z+ ~' w; N  P( E我们把招牌统一了，
- i: B# V7 K3 D) G8 T/ ~0 u$ ]不就美得整整齐齐了嘛。
遗憾的是，整齐倒是整齐，
但是“丑”得整整齐齐。
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* q; G1 ]7 |; \$ J- h! W招牌自古就是商铺形象的灵魂。
, R# u6 _, c0 H  g/ j) Z4 m' p早在东周时期，
就有了招幌的原型酒旗。
& y8 u% K6 O6 C) G  ~* P* L慢慢的，
. W' ^- ]" D2 l" _7 b3 V旗子有了字，变了形状 ，
丰富了模样，品牌才逐渐出现。
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北宋的《清明上河图》，
还画过立体灯箱招牌，
% [& d/ r* h5 C" D* n古老商人的智慧，
让日本、韩国争相模仿，
现在依然被保留使用。

欧洲最早的招牌，
6 r: @2 c3 w1 t: ^+ u0 v是用来代替门牌号的，
5 W& P( c7 ~' ~8 U5 D7 K当时的人们问路要问：
去绵羊招牌怎么走？
去黑猫招牌怎么走？
2 k% L$ |8 @* L) K若是统一成黑底白字，
实在太容易迷路。
" Q9 a0 _2 {0 s1 ?/ P
: p, o/ w  b3 @在同一历史时期
" _5 d5 @9 e7 C: G' `1 X, \欧洲的店招喜用金银铜铁，
中国的店招喜用木竹麻布，
9 q0 W+ L4 S9 B! o, y是工业化进程和文化审美不同的结果。
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/ P7 ~* Q3 N3 R- Q- ^3 A  e看到喜高尼的鸟形招牌，
8 F5 U$ v' K0 a我们会联想到法国小镇；
  J. J- Z6 ?7 R, ?; l6 S0 h看到全聚德华丽的门面，
9 J) s% C9 e+ |- [  t4 [满满的都是中国风。
( Y& G- p2 [8 e9 }# W不同的文明和特色，
全在一块小小的招牌里。

商铺作为城市最小的细胞，
承载着城市的历史和文化。
店招则是商铺的灵魂，
0 [+ m' q4 c+ d) t$ S" h' B没有个性，何来活力？
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上海南京路
6 A  u% b. {7 b$ `8 ]7 {( S巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
反而让周边商铺效仿贴近，
; t7 U  g% V" E. e6 S突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
) [6 H7 j3 m6 s8 u$ t) u! k4 Q4 f这是内在城市性格驱动出来的，
4 W# g7 b' P# M1 z  V6 P一刀切之后，
城市再难有美的故事。
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2 R2 w2 c! G5 D1 F拉斯维加斯的霓虹招牌，
催生了波普艺术。
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. O% |6 S7 p8 e) M6 n) c东亚的霓虹招牌，
7 {  \" T6 ^3 U让人们理解了“赛博朋克”之美。
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如果全部换成黑底白字，
一式一样的招牌，
! a9 W. }5 \- p! k/ G是在绑架审美和消抹艺术。

1 X& ^# R- P- V# ?$ s香港的街景无数次被好莱坞采用，
/ j* \% `3 F4 D5 E正是因为那拥挤不堪、
+ c6 O. J+ C' R" j1 t: U密密麻麻的招牌里，
, N1 @, g+ m' H' l9 H# D有一个鲜活生动的中国。
招牌这么多这么杂，
却让人看见不同个性的交融之美。
0 Y; P% j& Y0 V$ f$ Q" C. E这份精彩，这份热闹，
才是城市让人心头一热的烟火气啊。
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澳门随便一条老街，
) b4 Z5 B. `- N) M+ S" l; F: h: |商店们用各自的招牌，
组成了一幅和谐的绘卷。
美，一定要统一吗？

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& t4 p' ^3 Y" W" R8 T: L" }日本的街头，
繁华且有未来感。
4 a3 ?" M4 P# P6 f6 H: ?5 Y正是一块块形形色色的招牌，
为无数摄影师和画手增添了灵感。
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并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。

4 F" b+ |, \. a' z# C9 c1 |指标越模糊，
  j! [. s9 u3 \/ y9 L执行者发挥空间越大。
+ |' ^3 F2 @% A2 R* {, t本来是我想开个小店，
* U2 {7 d& n+ K7 a6 j种上喜欢的绿植，
4 v. x6 M, ?6 D1 w8 e% E& c招牌里全是自己的个性和热爱。
$ ^  ?. P# ]. H/ Y. @% H& {现在是我开了个小店，
绿植不准晒到太阳，
招牌里全是本市管理者的审美。
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5 _, A/ U, c$ Y+ L! @) J$ q京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。

  [2 v8 b6 l$ s3 g台湾的士东菜市场，
" J9 B7 [, |8 ^; w# ^告诉我们提升城市形象，
何必用“统一”呢，
尽管用设计啊：
% h8 B. I* X* }, L' f配色辣眼睛，
就改装成和蔬菜一致的
% B) U& J/ [' W- S2 f! b3 I" i原木配色。


( V* d8 Y; Y: o5 o% s- A格调不够高，
就把小麦当鲜花卖。
: h. I0 D% L4 K9 z+ P6 q
( O/ f; [3 ^$ @5 b0 h, @再脏乱差的地方，
% z/ i" o/ @4 l5 {5 K) J都可以用设计和审美拯救。
但前提是，
从店铺本身的性格和特色出发。


1 d: k" ~0 f1 I2 p8 Z/ p# q招牌本就该争奇斗艳，
以此来吸引消费者，
激发购买欲，
5 g6 i5 O1 `( w, |) k- b- H& t: Y这也是审美进步道路上，
店铺间必要的竞争。
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# `8 T$ G9 T1 \: D( a一件好看的衣服是美，
9 ?7 W  a% Z3 m# B( k* C" @几十件一样的好看衣服，
# F% ~. C+ V6 _" e就成了尴尬的撞衫。
+ P: X4 e! ^1 t. _' l( i一张大眼高鼻锥子脸是美，
几十张一样的美女脸蛋，
8 P3 s; z+ m7 {2 t! z就成了令人反感的“网红脸”。
: ~; |# F0 w0 m  z) A6 |  [
' S" H$ v, j5 U秩序才产生美，
“一刀切”的统一只会产生死板。
; u# f2 c$ J7 u无论是人、店铺，或者城市，
) r6 T0 w# P# c- X$ q! ^失去了个性，
也就失去了灵魂。

8 Z# B% s& [, _罗素在《西方哲学史》中说过，
3 q3 P! i* Q6 G5 H+ X' ^2 e“参差百态，乃是幸福本源。”
我们应该停下“统一店招”的脚步，
) }& C' x/ R6 [8 @别再变成世界眼中，
: n# k5 b2 T# }7 I# N7 Y美学意识未开化的国度。
毕竟，我们的店招审美，
9 j' i5 J  O8 u' T9 B千年前就已领先世界。

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# l) e3 w2 i+ u5 S3 b
. J  V; i8 S$ K) W- }$ j来源：http://www.yidianzixun.com/article/0LcQmbZF
, J% z& c" k, R2 ]1 ^# j6 A免责声明：如果侵犯了您的权益，请联系站长，我们会及时删除侵权内容，谢谢合作！