西藏自治区常务副主席罗布顿珠：达赖践踏人权不配谈论人权

lgy_103 · 发表于 2019-3-27 13:17:16

国新办今日发表《伟大的凌驾：西藏民主改革60年》白皮书，并举行新闻发布会，请西藏自治区党委常委、自治区常务副主席罗布顿珠等和国务院新闻办新闻发言人胡凯红出席，介绍有关情况并答记者问。
以下为发布会实录摘编：
香港大公文汇记者:我们知道，西藏民主改革60年来人权的状况发生翻天覆地的变化，但是有一些国家和达赖集团总是攻击西藏的人权。叨教西藏的人权状况如何？西藏是否存在陵犯人权的状况？谢谢。
罗布顿珠：
我们中国有一句鄙谚，叫“响鼓不消重锤，快马不消鞭催”，今天我们参加新闻发布会的有不少人不但是西藏的，而且都是本地的民族干部。我们这批人的父母都曾经经历了封建农奴制的残酷的压迫和聚敛。今天我们以崭新的姿态来到新闻发布会上，在我左右两边的都是民族干部，我也是民族干部，你们从我们这些人的身上都能看到我们在人权发展事业上所取得的巨大成就。今天在国务院新闻办公室正式发布的白皮书上，有大量的史料，详细介绍了西藏在中国共产党的领导下，颠末民主改革，在人权事业发展方面所取得的具有划时代意义的历史成就。因此，西藏的人权状况我可以如许给各人回答，不但好，而且是非常好。广大人民群众对我们西藏的人权事业发展、人权保障方面的幸福感不但强，而且特别强。刚才你说，国外的一些人包罗达赖集团攻击我们的人权，我认为这是醉翁之意的。我可以如许讲，刚才我的发布词里讲的西藏政治、经济、社会各个方面所发生的巨大变化，同时也是在我们的人权事业发展方面所取得的巨大成就和变化。
我们非常清楚地知道，1959年之前，西藏的百万农奴，在他们的脑海里几乎没有“人权”这个词和概念，他们没故意识到还有人权，因为他们的人权在那个年代、在达赖统治的旧西藏是被封建农奴制的统治彻底剥夺了，最少的生存权没了，更谈不上发展权了。我们的父辈们都是在如许的历史时期过来的。据他们讲述，那个年代确实是非常暗中、非常残酷的社会。我们百万农奴只是一个“会语言的工具”，封建农奴统治把人分成三等九级，最上面命贵如金子，最劣等的命贱如草绳，在法律面前没有什么平等可言，他们可以随意把农奴变卖、交易，甚至随意进行屠杀、随意投入监狱，随意可以剥皮、抽筋、挖眼，这在白皮书里都有，在如许的情况下怎么会有人权，根本谈不上人权。以是达赖攻击我们现在的人权，完全是醉翁之意的，他蹂躏人权，就没有权利、没有资格，不配评论人权。
至于一些国家攻击我们的人权，他不相识或者说听信了达赖集团的谎言或蛊惑。我们中国的人权是细密联合了自己的国情，极大地迎合和满意广大人民群众的人权愿望，符合我们的国情，也符合西藏自治区的区情。人权状况怎么样，人权事业发展得怎么样，最大的发言权在于人民，最大的发言权就在西藏300多万各族人民群众，人民群众满意、人民群众的幸福感强，我认为就是最好的人权。
反过来，我们现在确实感到得到了翻身解放，成为了国家和社会的主人，有权主宰自己的命运，我们因此而感到自大。我们能够在中国共产党的领导下，生存在社会主义各人庭里，感到非常喜悦。刚才我跟你们讲过，我们这几位不但仅是翻身农奴的后代，同时也亲眼目睹和见证了60年光辉发展的成就，我们是在中国共产党、中心政府的密切关怀下，西藏政治、经济、社会各方面发展和人权事业取得效果的真正受益者。
人权现实上也是比较宽泛的领域，说白了就是生存权和发展权的题目。西藏的人权与旧西藏相比，是一种划时代的凌驾。民主改革以来，在党中心的密切关怀下，西藏的人权、西藏各方面的发展确实取得了空前的、史无前例的、巨大的历史成就，首先享有平等地到场国家和地方事务管理的政治权利，各级人民代表大会、天下“两会”都有比例最高的西藏本地的藏族和其他少数民族，他们参加“两会”的时候，都有一种极大的喜悦和光荣感，每次参会的时候，都自觉地穿上新装，打扮得非常漂亮，代表西藏各族群众建言献策，推行人民赋予他们的职责，最大限度地表达西藏各族人民的意愿，是充实民主的。
西藏自治区政府主席、人大主任都是由民族干部担任的，主要是本地的藏族干部担任，在我们的各地市、在县里占绝大多数的书记和县长都是民族干部，在政治上确实是平等到场，不分你是什么民族，不分贵贱高低。生存权利就更不消说了，首先宪法法律保障广大人民群众的生命和财产安全，广大人民群众在法律范围之内可以到场经济社会的一系列活动，可自由地婚丧嫁娶，特别是党和政府在改善医疗条件、延伸西藏老百姓的寿命、进步老百姓的康健水平等各个方面采取了很多措施，投入了大量的资金和项目。还有医疗设施的建设方面。西藏地方病历史上比较多，高原性心血管疾病、风湿病疾病比较多，还有儿童先心病，党和政府非常重视，下大力气，建了大量自治区、地市、县级医疗机构，可以说自治区有大医院，县上有甲级医院，乡里有卫生所，村里有卫生室，并配套了很多医护职员。他们辛劳地服务老百姓，耐心地给老百姓预防和治疗疾病，以是很多老百姓从疾病的痛苦中摆脱出来，过上了幸福的日子和康健的生存。
我在这里跟各人特别感动地说，每次有大的自然灾害的时候，我们政府急西藏老百姓所急，想西藏老百姓所想，把救济人的生命始终放在第一位，各民族相互连合、唇齿相依，感情如鱼水般牢牢相依，我们谁也离不开谁，不管是藏族和汉族，相互相互离不开，少数民族和少数民族也相互离不开，碰到了大灾大难自然灾害的时候，各人争先恐后地冲在了抢险救灾第一线，在灾害面前反映出“一方有难，八方支援”，把老百姓及时从地动、泥石流等灾害中及时解救出来。
在发展方面，我们享有充实的发展权利，这些发展在白皮书里面已经作了详细介绍，但是我要跟你们说的是，旧西藏没有一条像样的公路，所有的生产资料和生存资料端赖人背、骡马牛，甚至羊来驮运，千里迢迢，必要的生产资料和生存必须品仅仅靠这个交通工具。但是现在我们基础设施，包罗交通、水电、通讯等四通八达，现代意义上的交通门路已经长达9万多公里，曾经没有出过门、从来没有见过飞机、从来没有听说过汽车的西藏百万农奴，现在几乎家家有自己的交通工具，可以自由出入。曾经没有见过飞机的，不但坐上了飞机，可以到故国各个地方，同时自己也成为了飞行员；过去靠着油灯照明的，现在家里灯火光辉，一个开关全家照亮，马路、公路都是灯火通明，这就是人权的发展。
在教育方面，用我自己的话说，我刚刚出门的时候，根本不相识外面的世界，我们当时没有多少文化，现在不但会藏语文，而且我也会汉语文，我可以跟内地、世界上很多人非常方便地相互沟通。除此之外，旧西藏只有5%上层封建农奴主才有受教育权，95%的百万农奴根本没有受教育权。现在我们不但有受教育的权利，国家还在西藏兴办了很多学校，据我所知，大概有2200多所，凡是适龄儿童都可以入学，他们在良好的情况里受到了教育，学到了很多知识，不但学习了藏语文，学习了汉语文，还学习了很多国家的语言，这就是在人权教育事业上的一种巨大的历史性飞跃，这些在过去农奴的梦里都是没有的，想都没想过的。
在文化方面，我们党和国家对西藏的文化发展高度重视，西藏的很多历史文化、古迹得到了充实掩护和发展。还要说一下，很多寺庙过去都是土木建筑，由于风化和自然灾害受到损失，但是国家每年花巨资进行掩护。现有重点文物掩护单位55处，自治区文物单位616处，包罗布达拉宫在内的重要文物掩护单位都列入了世界文化遗产名录，得到了充实掩护。
在宗教信仰自由方面，有道是“眼见为实，耳听为虚”，你们到西藏去看看，相识一下西藏是不是宗教信仰自由。法律保障每个人的宗教信仰，可以信这个教，可以信那个教，对他的宗教信仰自由没有任何限制。除此之外，国家还对各种宗教活动场所，特别是文物不断修缮的同时，现在都通水通电通路，这在过去是想不到的。西藏的寺庙多半建在高处，现在一个汽车一冒烟就跑到顶上去，他们吃饭、生存都非常方便，僧侣也感觉到党和政府对他们真正的关心和重视。
西藏始终把生态掩护放在重要职位，采取了很多措施，出台了很多法规，就是牢固树立绿水青山就是金山银山、冰天雪地也是金山银山的理念，生态情况得到了全面掩护。
一句话，现在总体上西藏各族干部群众不但平等地到场管理国家事务和西藏地方事务，还有“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养”。我刚才讲的劳有所得，劳动就有报酬，“住有所居、弱有所扶”，西藏的各族人民对共产党、对我们的故国布满了感情和热爱，认为自己生存在中国共产党下、故国的各人庭里非常幸福，用各种方式来表达对党的感情。比如说每年国庆的时候，老百姓自发在自己房顶上挂起五星红旗，表示对故国的热爱。每年的春节和藏积年，把第一杯青稞酒、第一条哈达，第一声用自己唱出的歌发自内心地献给自己的党、献给自己的故国、献给自己爱戴的领袖和故国内地的亲人，这些都说明西藏人权事业发展的伟大的历史性成就，说明了西藏各族人民对现在的人权事业发展和人权状况极大满意。

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