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中国最美的禅意小镇,这才是中国人该住的居所

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发表于 2019-4-22 12:19:17 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国
如今的人们
& `% w8 }  {2 |# V0 r1 e3 \$ k都被生活的压力所包围; |" ?* w2 e5 ^3 l0 r5 V
总是梦想着
9 t4 T  e8 X5 ^  q能在忙碌喧闹的生活中
- G+ t! i7 Y- \! A$ I, g" d4 M寻一处“世外桃源”& }4 D/ e9 B: x+ k
能让自己慢下来1 M- C' Y3 L& R) E* w  k
静下来、留下来、住下来、乐起来& n7 J0 P# C: Q! d0 m
不单是身体的乐
( W+ I# j& z. ]" s是身与心一起乐起来
) q. c5 M! v5 n# Z/ Y; S在无锡灵山的太湖之滨
- P: V) \+ x. z5 c0 S- H2 `# K有一个叫拈花湾的灵山小镇- k1 P6 _) K- k
它取名于佛教中
8 F. G- O! e6 K% Z9 q佛祖拈花一笑的典故
- L/ e# h; d8 a. P6 |从高空俯瞰( u7 N9 I  O% n( P( Q
就如同佛祖手指拈花
& I) {/ @6 g# o; R这里的一山一水,一草一木+ w- Z+ a1 G2 Q% v2 U3 M
一石一叶,一门一窗,一杯一盏7 `" U7 G/ q* o. K3 P
乃至一只鸟叫,一片蛙鸣
8 t! D3 H8 n/ H  X9 g  _一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓  ^7 p' _* S2 c! \* Z: _0 R1 U4 q
无处不是禅意,无处不是生活
6 W! z( N1 F* ]' E8 m( P2 f' Q小镇建筑以唐风宋韵为主4 q4 P+ w/ `4 e/ ^& d
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶
9 ?4 K, P8 D* _门窗和柱子多用木头制成$ E# l* \, `1 q# H/ ~& U
镇中点缀着小桥流水和园林小景
/ Y" w$ B) Y5 X5 A3 |, Z9 J8 i街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆5 x# n* Y7 v2 `# `4 M
清雅禅意扑面而来
5 @4 D. g% x7 D2 \& K: l4 g: F这里的一砖一瓦都是经过匠人. J7 S4 h0 O4 j% y" \' S
近乎疯狂的精心设计
( U9 b( G7 _/ x, @6 K就连随处可见的篱笆、苔藓
! I/ N4 X) t9 S* p' x也是经过了多番挑选" m1 s. i; ~$ {+ @4 R! c  n
茅草屋顶
" m, D6 H: n) T6 ], I0 v4 ^' T居所最讲究的就是静中有动0 ~' M5 D' {/ V5 {6 T6 z0 ^2 L
小镇上的禅意建筑和景观
" t, J& G2 p( T! c& Y都要符合“会呼吸的”原则* b+ s" l# G% b! E4 F
就像从自然中生长出来的一样
6 B7 ?4 K* k; I) n$ N& M为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
5 |3 }; V. r( {+ f5 p& q设计者们从全国各地乃至巴厘岛
% B( D, b) |5 t0 F! j  t5 K选择了二十多种天然材料
) M) R+ ]) H9 B放在一起进行日晒雨淋等各种测试
7 z4 c( k6 @7 Z) N' J初选出8个品种- m, l0 I/ K( R, d9 X7 C
又请包括巴厘岛在内的当地工匠2 G  S1 r& C9 g
在现场搭建茅草屋顶的样板
9 d- Q$ O8 R0 u& _1 I再进行为期100天的户外综合试验% i  h( M9 W/ ]$ G3 l# ~3 T% I, I
最终找到了两种% U1 d4 m( ?# F' Q6 C
既牢固耐用又美观自然的天然材料
! I' n6 K- v! Z  ]一个小小的茅草屋顶
7 S5 G/ T! I  K0 v0 A' \就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
* o% j% o+ `7 @/ d4 d$ \' z7 d" z前前后后“折腾”了十三个月的时间
$ m( m( Y- P$ o& c5 V2 ~0 {. g足见其匠人匠心
# F1 f, e# Q! h4 l( \& q竹篱笆) ]5 C! a& w: X2 t
一直以为: E* u( D& R$ x; _
村野院落中的篱笆" u& ^/ R1 Q' b, h1 U
是再简单不过的存在7 F! @4 U( e$ T% L
可到了拈花湾
5 i: y0 {2 T2 r& v6 \5 ?却成了非常复杂的一道工序# s* R3 n8 p/ j( H2 T
空灵的禅意、艺术的质感/ L% w' S7 k+ }0 Q
天然的美感、竹制品的韵律感
# r* t( w( e6 Y建筑需要的功能性
1 e# ]; l- b& I( v. I; V) U  }/ e经过数月的尝试,综合大家的力量
5 C% V! S% I8 e7 E. B% L4 Y' D也不能做到全部兼顾
9 N+ F1 q' T! l* v1 ?几番苦苦寻觅4 Y: ^0 g8 x% G" |4 J1 ?0 ?
终于在国外找到了两位: k* f% _' Q- U/ [9 s8 U
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人+ L6 y4 y- B- Z% i+ D; ?  x# z
手把手教自己编竹篱笆* c5 L  m( u4 x8 h8 C* q6 X$ {3 a' E
后来# u1 ]1 w) `. p6 L
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表2 r% J8 x5 y$ ]9 r, g  U
看到一组令人惊讶的数字; k" Y& c4 O( D5 M
这里的竹篱笆搭建
/ [3 U& i& A- i共需使用29种标准工具
; h* A3 w% c0 c& @: }+ G7 N普通竹篱笆建造有29道标准工序" _! g" M, P1 W/ P! _: p% m& t
而竹丝竹篱笆: v6 Y* a. Y& d, A0 q- L
则要经过43三道标准工序
7 K" @2 M* }% ^! g6 ~用心到极致
# {2 U- t) ?0 a% Z& M是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
  U6 |0 ]( ~. ]8 _, s对美好居所的向往锲而不舍
/ u. [1 D6 d5 i. U; W在佛家眼里正是对善法的不懈追求
. k; e, H* |: q4 I; v- s7 P即为佛学中的“精进”# p) z: L/ x" r+ h& q" A6 ^9 b
苔藓; p7 H' p" e3 `9 y; a& b. Q* a
分布于拈花湾庭院' Z3 t7 B! ]: H% X) n" z3 e: F0 K/ j
池边、溪畔、树下的苔藓
9 a! G- D; k7 V7 l% e4 ?- X! \1 x或许是最不起眼的
0 b* a( Q5 F( N/ Z但却是营造禅意最重要的因素之一# G% h/ k: ?1 x
苔藓受空气、阳光; \; T; ]! X7 W0 c8 x3 F3 ]# s
水分、土壤酸性等多种因素影响! _, I! m9 s: y5 R! H% g* s  g
很难大面积移植成活7 _- z- X0 P9 B# K
这也注定拈花湾的苔藓铺植
* _9 l0 ^) W0 K# i# K. t- V& o将是一个很难完成的挑战* b5 ?( j* I( A- v/ g, P* M% W
在拈花湾
; U  y/ E) {  T. |每一寸苔藓,都有着丰富的故事
% [& }% G( H8 P' U5 a都是从遥远的大山
" ]& T! h9 ?/ @; p2 ~9 x经过层层严格的选拨而来
; x2 p" ?/ Y- _+ _! S/ X* y为此,设计者们+ y% f( x' }; O( ]# P
专门设立一个苔藓基地. O; l5 S; |9 f  H) b& Z3 B/ ~
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
5 u, Y* P$ c# P9 S$ ?' M. F, z还要安排一位农学专家带领一个团队
2 f" F+ C+ G, Z! u- S, d每时每刻悉心照料呵护7 X- O/ S; m: D. F
为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
6 K6 ]2 @9 a* G" f' p每片巴掌大的苔藓
( I* h5 ?8 K3 V4 z: u8 N都要整三次地形、浇三遍水/ u" Z/ O1 z! g$ y* J1 h5 O. S
光是打理一块桌面大的苔藓
5 o0 ^( [, j, C5 y就要花上一整天的时间
% i& o3 [9 M; A2 ?2 b6 ?. k6个月的时间
2 g, c+ D8 F% q% L一部分大山中的苔藓1 ^/ p5 c+ }+ |7 G: Q  d
在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然
3 N2 Z' r% C% K  |9 |7 ?" }- a: X而这本身就是一种缘分: B" N6 F! |9 i% p' D$ _
拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气# U+ D# ]+ \6 q- B9 u4 d/ a; N
甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心# s6 i/ c( ~* J
都构成了最关键的助缘' f/ A3 l( o2 y
客栈
" K: _+ O" ]4 i$ G$ q走在拈花湾. v" i2 m9 R5 j; s# L$ Z: {- v4 {
无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷) O. @+ S7 ~$ m) u, u- u* e
就能遇见一间客栈6 X, @* t( p( w( g
散落在小镇的各个角落
) \& V  W  _, m# t一花一世界、吃茶去、棒喝
5 t' B0 t( w4 u5 t. S7 t- N) X一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
2 A5 C: T, Z$ Y5 x芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
( ]: P4 f+ G& [+ }2 t$ r* I" x无门关、无尘
; h- f  \+ @& U这些客栈在禅意风格的设计思路下2 V5 h% N- i9 `8 ]5 m9 n& T" G
使用原木和棉麻材质
1 T9 G* r2 w; {8 C! O& ^ 处处隐喻东方美学的质朴7 D) B7 [) s+ F1 S: Q2 z$ Z  k8 W
栖居拈花湾! I9 Y0 v0 v, @
体验的不仅仅是禅意住宿
  }7 ?0 D/ k1 h' C  s9 z7 B9 {更是一段与禅意生活的邂逅2 \6 h/ b9 o" F* z/ S( `6 ?
初见拈花湾& x* o4 S5 x' Y
山水石竹,清幽小巷
) p7 H% v/ }, m" r9 c捎带着初春凉意的微风
- y% L7 D0 ]2 G& g# P; Y- g透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣6 o# t5 q- W5 S# Q! Y' I' i' k1 D
伴随着远处潺潺的细水涓流声
1 e1 M* Y; {4 l9 Y2 P8 |0 V木屋、石像,深藏在高高低低的树林里5 l# p$ F8 S8 c9 X
“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前
! Z/ B& e* ~' x) a  v) E8 V7 X) n拈花塔上的铃铎妙音9 F# \* \8 ?/ B4 H4 Z% P4 D
拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街: Z8 N. z& D! l/ _2 m
随处可见生活的禅机
) Y5 F. t; k* J4 S一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心( I+ o4 P* z  Y0 ?0 R7 e
再适合不过& e+ a1 i; _3 V# s
日光流转2 _% i7 n% b7 c( ]6 K3 D
疏影横斜,半窗疏影6 z" x9 l0 _) Z: S9 l7 @% B
感受时光斑驳
2 M) g  l0 N( n) G) _青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼. ~  L. ?6 D9 B/ V" W
身在境中,心无所住
) k: V. @  y1 ]( I5 `$ a一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散
7 S' S- C) l2 x夜晚的拈花湾是绚烂的
; i' h/ Z' r/ k% i; z华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群8 F( q  ]8 A, u9 j" k+ ]
亦有一种别样的风味
2 u0 f6 k+ A( k2 F1 A白天看看禅乐馆
9 k6 P4 i6 B* x7 B6 Q3 }) \! C8 M百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
' k* P0 U7 y. R! P9 `! w1 z* S逛逛工艺品小店1 E) c; C0 D/ P3 X2 W
累了就坐下来吃吃喝喝
) Y: K; ?; Y, h& b晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景( d& X8 e# N) t2 d
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影3 J  D3 d* s. P5 E
拈花湾的禅意" c9 Y' @( P. L' G
是现实生活中的禅' K- Q( G% \7 L$ F0 ]* a; }% N
无论你是在品茗、行走,抄经、打坐, q( y8 t- n2 [
还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳. f3 m5 J$ v2 \1 {
嗅着阳光下花草中的甘香味9 h  c) K8 s; T* K2 c, M% _0 P
无不境由心生7 V  q" f0 i# Y" x4 `1 i
“懒度庸人意,且拂明镜台
2 i5 r1 u& n9 o我自拈花笑,清风徐徐来”1 o1 o, _  Y; T  \8 Q
恰好是最真实的写照) E3 j/ M9 B  ?7 z0 R2 p6 n
沁润在禅中,生活在禅中
6 Y- `* D3 u! ?% ]" R$ s# B忘我在禅中,感悟在禅中
! z+ O! L" i3 a) V2 o0 T在拈花湾  ~/ X6 V$ |8 P
任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴  `8 q* q8 k2 `, }
闻香、沐浴、观水、经行的地方
( J( c" C) P2 N都有与之相应的禅艺( W) j! h; }  d9 v3 U
载着你的记忆,让你将它们带回红尘0 `! Z% O4 a: t, S- z+ q
5 L8 \7 Q" W. k6 T8 t
来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LnmO93D1 ^# _6 D0 G( \5 |
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