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以下文章来源于 L 先生说 ,作者李睿秋 Lachel+ J$ p8 U9 w& m8 Y
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共情能力究竟是一种什么样的能力?特别容易共情,是一件好事还是坏事?怎么做,才能既为身边的人提供能量,同时又不失自我、不过度内耗。这篇文章,将为你彻底讲清楚这个问题,扫除你的疑惑。
( M. C: Q( ?6 a: `3 j6 U! d作者:李睿秋 Lachel6 X9 q& L- y, W# I
编辑:王橙橙 ; R# S. G. E) E( Z5 w! d$ o! h7 a
来源:L 先生说(ID:lxianshengmiao)
# F# {( C% }& M' ?许多人在生活中,可能会遇到关于「共情」的困扰。
( R# }7 Q K; b比如:
* `% D y6 J+ F* O) G& c& u朋友来找自己倾诉,很容易就沉溺在对方的情绪之中,很久都没法走出来;4 {* G8 \3 n' u
看电视、新闻、纪录片时,特别容易就对里面的人物产生共情,情绪波动起伏;; g: c! I, ~+ X
跟别人沟通、交往时,由于共情能力太强,总是特别担心会冒犯别人、惹别人不开心,从而心理负担巨大,缚手缚脚……
2 a! X I3 w8 p共情能力究竟是一种什么样的能力?特别容易共情,是一件好事还是坏事?希望这篇文章,能够彻底讲清楚这个问题,扫除你的疑惑。
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「共情」这个词,最早源于一个德语单词 Einf ü hlung,指的是把自己的感受投射到自然界中去。% N0 Z( v+ p4 Y1 o& }
比如看到一座高山,你会感到它是「强壮的」;看到一条笔直的路,你会感到它是「坚定的」。诸如此类。% I; G) |* \" v, u# I
1905 年,德国心理学家 Edward Titchener 和 James Ward 在这个基础上,创造了「共情」(empathy)。" c0 U" {4 f6 D4 Y0 w
它的意思是:能够把自己的感受投射到别人身上,试着去设身处地地理解对方的感受。; p" F9 N: E2 c \2 f
这跟我们今天理解的共情,其实已经非常一致了。& V6 B: d! z0 B) g6 R- K( ]
当我们说一个人共情能力很强的时候,指的是什么呢?: _" M: H0 I) N3 E1 y2 Y
是说他很容易设身处地地体会到别人的感受,理解别人的情绪和心理活动,知道别人想要什么。
3 O( Q k/ K" G' s那么,这种共情能力背后的机制是什么呢?
/ c: i: @1 k: k% c1 b它有三个最核心的基础。第一个基础,叫做镜像神经元。
) O, K( O( o3 V6 K- }- S镜像神经元是一组特殊的神经元。它们遍布大脑的多个区域,本身并不负责调控身体活动,而是负责「读取他人行为」。+ ?* ~: g8 I- F, |! l1 M$ X
当我们看到别人做出某些特定行为时,这组神经元就会被激活,从而让我们产生同样的感受,激起我们相似的反应。
( k+ k8 `% h3 H! w3 [1 o举个例子:当我们看到别人在大快朵颐地享用美食时,尽管美食没有摆在我们面前,但我们仍然能产生「吃得很香」的感受;
4 L+ M. ?- ]5 _, Q5 Y$ _) l当我们看到别人受伤、流血时,尽管受伤的不是我们自己,但我们仍然会感到恐惧和难受。; J9 h, |; I F
这些反应背后的机制,都是别人的行为激活了我们的镜像神经元,使我们产生跟他人类似的感受。
7 U2 {# D4 M/ I有些镜像神经元很发达的人,甚至都不需要看到画面,只是看到诸如「刀子划过皮肤」「手指划过黑板」这样的文字,就会产生鸡皮疙瘩 —— 这就是一种镜像神经元特别容易被激活的表现。
0 m9 Y% j5 D( L2 q$ k不过,仅仅有镜像神经元,还不足以构成「共情」的能力,因为它仅仅是激发起我们的「同感」而已。要形成针对他人的共情,还需要另外一个机制:心智理论。! o- h1 \* r2 C% E5 @
心智理论(Theory of mind)是一个非常有趣的东西。
# j7 X# f' \2 ?这个名字乍一看非常大,但它其实是什么意思呢?它指的是这么一种能力:假定其他人拥有与自己类似的心智,从而将自身的感受外推到其他人身上,揣测和理解其他人的意向、行为。5 Z8 Y7 G$ h& R. P; O H. Z
换句话说,它的意思就是:一个心智理论能力健全的人,看到其他人,能够建立起这么一种前提:这个人是我的同类,跟我一样有喜怒哀乐、有正常的感受,受伤了会痛,难过了会哭,饿了会难受,我必须用对待自己的方式去对待他,等等。
0 N6 b+ Y4 t6 z0 h8 ^' r2 e我们知道,每个人只能感知到自己的心智(或者说意识),但感知不到别人的心智。+ y6 s, [" ]3 V: u0 t
因此,我们只能「先天地」发展出一种能力 —— 那就是假定别人存在心智,别人的一切行为举止,都是基于他的心智和自由意志所进行的 —— 基于这种假设,我们才能顺利地跟别人进行社交。, H- x+ Q( G$ R( [8 m. ]3 i9 h# S L
那么,如果缺乏心智理论会怎么样呢?一个直观的感受就是:你感觉不到身边的人是「活生生」的。9 a: G1 ?$ {+ J9 H2 \7 N3 ]
你会觉得他们跟机器人、动物,或者是游戏里的 NPC 一样,你不知道怎么跟他们交流,体验不到他们的内心。% n7 ^+ `* d9 @& z. K
实际上,不少症状和问题就跟心智理论密切相关,下面会详述。0 _- ]4 b0 M; I% D
这两种生理机制,加上正常的情绪能力 —— 也就是对外界刺激产生情绪的能力 —— 就共同构成了我们的「共情」能力。在这其中:
& T& Y! I( {" h0 }镜像神经元负责输入:看到别人遭受不幸,我们的镜像神经元会激活,产生类似的反应;
* s: I2 B" ~* P4 }7 O情绪能力负责处理:这种反应会激活我们内在的情绪反应,让我们从过往经历中寻找到类似的经历,产生同样的感受,比如痛苦、悲伤、愤怒……
8 ]" r n. B7 M' z& @& a心智理论负责输出:对方跟我一样,都是我的同类,那么肯定跟我会有类似的感受。既然我感到痛苦 / 悲伤 / 愤怒……那么对方一定也感到痛苦 / 悲伤 / 愤怒……我希望能消除他的负面感受,就像消除我自己的一样。
( y% c5 ~3 G' x9 S1 b( L H0 x这就是共情能力的三大支柱,也是使得我们能够跟别人进行交流、沟通的基础。
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; R- w- j$ R8 S4 p3 M# D那么,共情能力是一种很「高级」、很「后天」的能力吗?其实不是的。
+ q0 f9 a: ^% E7 C共情能力其实很大程度是伴随进化而来的,它也是使得人类能够一直存活、繁衍下来的重要能力。6 b7 ~( M- y i- C# Q# w
一个例子是:镜像神经元并不是人类特有的。" o' U1 Q8 i3 v' u& L9 ~' K
实际上,最早的镜像神经元,正是在恒河猴身上发现的。进一步的研究发现,在灵长类动物的原始大脑区域中,就已经存在类似的功能。
: G' L5 Z+ m- v6 A: c这说明:类似于共情的能力,很可能在人类进化早期就已经具备了。
! B- N- u; [+ J. n) F& _我们知道,人类的先祖是群居动物。
3 a/ d: i7 r& U) [; k而在群居中,能够设身处地地理解其他个体的态度、心理和情绪,是一种非常重要的能力,也是个体能够良好地融入群体、从而存活下来的保证。
& `3 s9 f, b4 \$ H可以想象:正是因为有了这种初级的共情能力,人类的先祖才能一步步存活下来,发展成如今的人类文明。
1 T% J0 _# T- X& I同样,针对心智理论的研究发现:大约 13-15 个月的儿童,就已经能够通过一些涉及心智理论的任务。- l% @1 ^. j: `& t
这表明,心智理论极有可能是天生的,烙印在我们的大脑中。
: f9 X: B: s6 E+ q m2 B3 m7 P在我们学会语言、学会理解环境之前,就已经能够懂得去思考「别人的想法」。
4 m% [+ ?; Q2 X, }- P那么,心智理论什么时候发育完全呢?答案是:大约 4 岁左右。 o7 U. P- N$ p. }8 @
针对儿童的研究发现:大约 4 岁的儿童,就已经能够像成年人一样站在别人的角度考虑问题。/ M' @9 r* y/ X ~% q. `. S* E; X
前面讲过,许多症状和问题跟心智理论密切相关。
! C. n& e7 T% K6 Z. U! Y+ f举个例子:自闭症的成因,可能就跟心智理论有一定的相关性。
+ \( D6 Q5 }( h. f5 w比如,有些研究发现:跟同龄的儿童相比,80% 的自闭症儿童无法通过心智理论测试;以及,在所有自闭症患者中,都观察到或多或少的心智理论功能缺失。5 q4 y5 Y/ u3 f) x
这或许表示:患有自闭症的儿童,会较难理解「别人的看法」,从而难以理解他人和外界。/ x5 z9 b4 `# S/ l$ X
那么,如果心智理论能力正常,但情绪能力缺失,会引起什么后果呢?这就可能会导向一个比较危险的结果:某些负面的人格特质。
; b: R0 l+ { ^4 V有研究发现:具备某些负面人格特质的人,虽然能够通过心智理论测试,但是他们的情绪能力较弱,从而不容易唤起情绪反应,难以理解别人遭受的痛苦、悲伤、绝望……/ |% s e! I' C9 y* H7 J& G
换句话说,他们的心智理论能力是不健全的。他们只是「知道」对方会有什么情绪反应,但体验不到、也并不理解这种情绪反应是什么样的,会造成什么结果。
2 M8 R1 q1 i" r, n所以,我们有时能看到一些以虐待小动物为乐的人,或是喜欢对他人进行情感操纵的人,可能许多朋友会有疑问:为什么他们能够做出这样的事情?他们不会受到良心的谴责吗?! F' x* k1 H9 n: G
很可能真的不会。原因也就在于:他们的心智理论是残缺的,从而缺乏共情能力,难以真正理解别人的感受,因而并不认为自己做的是错的。
- S; W5 W8 O6 D$ Z' N; y& B) c这里要强调一下:自闭症跟这种情况不是一回事,大家千万不要混淆。
, C# B4 U) c( M8 y# j* H/ A许多自闭症患者的内心是善良的,充满对世界的热爱,他们只是不知道怎么表达、不知道怎么去跟别人交流而已。0 [; ?* Q. H) V( N# r% d
如果大家有机会接触自闭症患者,请不要歧视他们,而是能够更加有耐心地跟他们交流,走进他们的世界,慢慢帮助他们一步步打破「坚冰」。, i- D, s. | _7 a7 g
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当然,上面讲的情况是比较极端的例子,现实中,绝大多数人的情况都是正常的,只是这三个生理基础会有强弱之分。
3 Q) @% T% i6 F这种强弱的差异,也就造成了我们共情能力的差异。* d1 E( \) v/ F; ]
那么,特别容易共情,究竟是好是坏呢?如果这种过强的共情能力,已经影响到了自己的生活,给自己造成困扰,应该怎么办呢?
5 f; V2 {$ K; P; n# q V) f5 k4 A一个简单的结论是:如果情感共情远远强于认知共情,那就是不好的;反过来,如果认知共情跟情感共情保持平衡,那就是好的。
# ^( P+ [; E. C2 S- y我在很多文章里都讲过:共情可以大致分为两种,分别是情感共情和认知共情。
: e. d4 n# x8 K/ K前者的意思是:你的内心会产生跟对方同样的感受,体验到对方的痛苦、悲伤、失落……6 d1 {4 N9 V, v# b' F; G9 n
而后者的意思是:你知道对方处于什么样的状态中,产生什么样的情绪,但能够跟这种情绪区分开,理性地进行思考和行动。
3 p# r: x7 x# z打个比方:面对同样一个尴尬的场景,情感共情能力强的人,会回想起之前遭遇过的情境,再一次陷入那种尴尬的感受之中,从而设身处地地体会到「对方此刻很可能就是这种感受」。
+ D. c7 ^* Z, F6 ?" g而认知共情强的人呢,则是回想起之前的记忆,让自己瞬间明白:这样的情境,是会令人尴尬的,所以,对方现在很可能正处于尴尬之中。
H: [( g" I/ Q! K; H/ s这两种分类分别跟不同的脑区活动相关。
9 i& d+ a1 h3 s5 s7 ?+ u情感共情主要跟脑岛和扣带皮层相关,也就是对应着前文的「情绪能力」;
: K G6 _' G" p# k7 u+ F( o! w' F认知共情则跟内侧前额叶、额下回等一系列脑区相关,恰好对应前文的「心智理论」。
2 {% I) G% }1 ^& C: I2 e0 i再加上镜像神经元,就形成了共情的三大生理系统。/ e! m# `" f$ ~. \; m% J
生活中,我们因为共情所遭受的绝大多数问题,其实都跟过强的情感共情相关。
6 S( m/ w8 q8 _5 F2 ^4 F, o过于依赖情感共情的人,常常会遭受情绪的袭来和波动,而这种情绪的袭来是需要消耗大量资源去消解的,因此,他们往往会缺乏认知资源,去思考「在这样的情境下,我该做些什么」。8 r3 c/ e! d( r. S
更进一步,这样的人往往对情绪的承受能力较弱,所以一旦遭遇到情绪的袭来,他们很容易就会失去对思维和行动的主导权 —— 换句话说就是,还没开始行动,自己就先乱了阵脚。1 w5 B5 x N4 \8 v2 ~( |0 {9 a
想一想,你的困扰是不是来源于此?当朋友找你倾诉时,你比他还激动、还不忿;看到别人的不幸经历,特别容易沉浸进去,难以自拔;做任何事情都小心翼翼,因为你总是担心不经意冒犯到别人、伤害到别人……
% X0 Y8 R2 z- S8 s. D这些,本质上都是因为情感共情太强,特别容易因为一点小事而唤起过强的情绪反应,从而让自己陷入内耗之中。4 O$ h9 `. @- w$ P6 U
一个简单的道理是:不论任何人、任何场景,在汹涌袭来的情绪之下,都是很难做出好的行动和反应的。) L! K- K- f6 ^' J* s5 c3 }" P! i
因为这种情绪会极大地挤压你的认知资源,让你没有多余的资源去认真思考如何行动。/ n5 _% A, N$ O
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那么,是不是我们依赖认知共情,尽量减少情感共情,就一定会更好呢?也不是。
+ d3 O" S, t! y! q# j, Z2 o, x原因很简单:前面讲过:认知共情对应心智理论,情感共情对应情绪能力,如果前者占比过大、后者过弱的话,会怎么样?会很容易导向一个结果:冷漠。6 d$ m- G' }- E
冷漠的人是什么样的呢?当他在聆听别人的倾诉时,表面上可能会很温和、很耐心,但内心深处其实对此不感兴趣,并没有真正地感受到对方的情绪,而只是「知道」该怎么回应、该怎么表现而已。
2 E U9 x4 i$ g. P$ A7 L! e$ R当然,除去某些极端的情况,绝大多数人的「冷漠」其实都不是一种常态,而是一种自我保护的表现。
# u8 z; A! B: ]6 D因为过多地遭受情绪冲击对大脑的负荷很重,因此有时候大脑会选择关闭自己的情绪通道,避免资源过度被消耗。
# y4 d* N: i" ^% \但这种情况是不够好的,尽量不要过度依赖它,也不要让它占据你太多的状态,否则,我们可能会失去对别人的关心,变得疏离,难以真正去触及别人的内心。; S9 j9 e2 a( z) a% a
因此,更好的状态是什么呢?是有意识地、主动地去平衡这两者,做到大约 50%:50%。心理学家 Mark Davis 把这种状态叫做「移情关怀」。
) f; C h) l5 \# K$ S( {简单来说就是这样:2 D8 z2 [; D& W. u
1)先通过镜像神经元获取对方的状态;
, u2 b) F; T7 o2)通过适当的情感共情,让自己体验到对方的感受;7 W4 G% J4 d# M! s, H! M
3)用认知共情覆盖情绪共情,思考对方需要什么、我能够为他提供什么。
" J# Z) p9 Y7 W0 m9 a3 P你会发现:这跟前面的「共情三支柱」其实是一致的。实际上,这就是一个良好的、标准的「共情」过程。9 G4 C& B, O- h! B5 l2 y
无论是情感共情过强,还是认知共情过强,实际上都是打破了这种平衡,导致了「不良的共情」。
9 Z# u5 l4 r" }& J: l4 g那么,如果你是情感共情能力过强,有什么方式可以改善呢?
# J6 d3 J6 u! g( T" c9 n可以试试这个练习:当你沉浸入某种情绪之中时,不要任由自己身处其中,而是试着把自己抽离出来,问自己两个问题:
. s6 [" f# k8 v+ {" e( {2 n1)如果现在是我最好的朋友处于这种状态中,我会对他说些什么?
9 C! l/ h( e0 m7 d7 h( L' h8 b2)如果是我心目中的榜样,或者是未来的我看见我这样,他可能会对我说些什么?8 ~9 K# v2 [5 l6 u8 N
不一定要有答案,不一定非要能够解决目前手头上的问题,单单只是练习这种思维方式,就能够对我们大有裨益。 \2 D6 U% F o- |$ h S, a& {2 {
这样做,可以非常有效地抑制情绪相关的脑区,激活理性思考相关的脑区,从而不断锻炼我们在情感共情和认知共情之间来回切换的能力。
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最后,简单聊一聊跟共情相关的一些注意事项,也许能消除你的一些疑惑。 S2 X+ v5 @" Q' E+ N
1)情感共情的误区:一起发泄,钻牛角尖
1 I }* G3 t' ~( V/ T许多过于依赖情感共情的人,很容易产生一种现象,那就是在别人向他倾诉的时候,很容易「同仇敌忾」,一起发泄,并不断把问题向着负面的方向推进、宣泄。
6 D) {6 r# ?$ W5 I, j+ ?这在某些时候也许有助于情感的宣泄,但更多的时候,它可能会导向非理性,让人沉浸在情绪之中,做出不合理的决策。对解决问题其实是有弊无利的。
& I# a0 H4 t/ Q1 l; J& f下一次,当你感觉到,你跟对方正处于毫无意义的共同吐槽、共同发泄之时,也许就可以提醒自己:是时候适当地让认知共情回来,去更加理性、冷静地探讨问题了。6 y2 X0 Q/ L, [% k! d
2)认知共情的误区:说得太多,听得太少
& |- h( ] U4 V) J C这可能是许多朋友特别容易犯的一个错误。
; [. B7 j0 ?! @$ |* S6 J许多人听到别人的倾诉时,第一反应往往是:你这只是一件小事,你不应该有这么大的反应,你应该怎么怎么做,这样做才是理性的……企图帮对方做决定,立刻把问题解决掉。
0 Z& l1 z4 E8 Q! u" g但是,每个人都不笨,对方难道不知道这件事情并不重要吗?难道不知道怎么做才是有效的吗?当然不是。对方来找你倾诉,不是问你建议的,而是希望你给他情感支持、希望你能帮他确认自己的感受的。
$ o) c6 ?, F# ^所以,这个时候,一定要多听、少说,多提问、少建议,多肯定、少否定。
) R p: J# {* f; R2 Z6 s你首先要让对方感到:你是尊重他的,他的情绪是正常的,你能够理解他 —— 在这个基础上,他才能够真正地平复心情。你的安慰和支持,才是有意义的。" {5 Y8 k1 h1 Y$ t. |* O1 E
3)如何提高共情能力?多读故事
- [3 Y' I2 d) \+ M0 D. F2 ~可能有朋友想问:那么,有什么方法可以提高自己的共情能力,让自己能更好地跟别人沟通呢?一个简单有效的做法是:多读小说。
1 r; D* _5 ^* P( S& k; u0 W, l许多研究都得到了类似的结果。比如:
' l( m1 p7 o/ q* V3 h( t0 M' H多读小说,比阅读工具书或什么都不读的人,更能够提高心智理论能力;3 M: ]5 M4 X: n5 G+ O x j L
阅读小说越多,在共情能力测试中普遍得到的分数较高;
: \ w) m* \9 a+ M& @阅读能够反映现实的小说,能够普遍提高读者对现实生活中特定人群的同理心。! W1 P0 K. K* @5 {: e# a
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原因很简单:阅读小说,本质上就是一个把自己的感受投射到他者身上的方式,它相当于对现实生活的一个模拟:1 B0 H! B5 _& ?/ o. `6 Q
一方面,它能够帮你揭示不同的人在不同的场景下所可能遭遇的情境、所产生的状态和感受;9 W3 ]5 {0 `, n" g/ ~ W+ }
另一方面,它也可以锻炼你对不同人群的移情和感受能力,让自己的相关脑区得到更多的调动激活。6 y1 F( \. D4 I9 ]
希望今天的文章,能够帮助你更好地了解「共情」。也希望我们在生活中,都能够做一个温暖、善良又坚定的人,既能为身边的人提供能量,同时又不失自我、不过度内耗。
/ _1 J; M s* e% n与你共勉。(本文完). |: d9 z3 y( {- t" |. P" ?
作者简介:李睿秋 Lachel,L 先生说主理人,专注于心理学和认知思维。做过广告和互联网,现在在做文化和教育,开设两门课程知识训练营和 L 先生的写作课。本文选自 L 先生说(lxianshengmiao),经授权发布。
' Z) D5 k. V& y/ r- Z你的思维方式
1 d6 S& L! ~. k: T, A1 m决定了你人生的高度" G9 n' Q9 P0 U/ E* ^
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