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4 S" X, {5 a$ w 文|夏波罗
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7 ^# W. \- M" l* P% E. E( j“血薇,不详之剑也。好杀、妨主,凡持此剑者,皆无善终。可谓之为魔。”% z% I' a8 ]2 g( ]5 c; t+ Z
“当神已无能为力,便是魔渡众生。上天创造出人,就是要让你看看,这个世界可以残忍到什么地步。”: x3 r O4 A, j3 W6 G
“有的时候看起来,天上的两朵云总会有相遇的一天。可是人们不知道,那是不同高度上的两朵云,永远也不会相遇。”! R; X& }5 e- Z; V: D5 R' J- s
6 N* b4 U6 R. E% ]4 R" {这是沧月的江湖,是《听雪楼》的武侠启示录。 H, z; N& Q9 s2 y
作为“后武侠”时代的知名作家,沧月算得上是国产武侠、奇幻领域的“大拿”。正在热播的古装武侠剧《听雪楼》,正是改编自沧月的长篇处女作《听雪楼·血薇》。
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不同于金庸、古龙、梁羽生创作之时的环境与市场,“后武侠”时代的武侠氛围更加冷清。尤其随着网络娱乐的繁荣与兴盛,慢条斯理、一板一眼的武侠故事似乎难以激起读者“把玩”的欲望;由武侠小说改编而成的影视剧集,进而也受到或多或少的不同影响。
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《听雪楼》的不温不火,和武侠江湖的式微不无联系。纵然有着沧月的“大IP”加身,但中规中矩的播放数据和不忍直视的前台评分,还是从侧面流露出如今观众对于武侠剧的“热衷”不在。同样境遇的,是正在优、爱、腾三家平台拼播的古装大剧《白发》。5 |3 W2 O: J2 p
一边是名气与实力同在的创作团队与演员阵容,一边是波澜不惊、水花不大的观众熟知度,将“后武侠”时代武侠剧的尴尬和迷失展现得淋漓尽致。曾经无限风光的武侠江湖,正以无可奈何的姿态迅速衰落、凋零、坠入冰河期。' P# v* |7 l) s

9 X3 i; P# a" i! L! A6 ?试问,武侠剧的未来何在?观众过去所欣赏的武侠剧姿态,究竟在欣赏什么?在影视特效更加逼真、拍摄手段更加高超的今天,“后武侠”时代的荣光能否进一步展现?以下,影视Mirror将追本溯源、剖玄析微,以武侠江湖的角度切入,来阐述武侠剧的“今古传奇”。" g/ E N8 D3 Y' K" h; o( C" I# F! Z& c
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太大的江湖没人喜欢! j; _# }) o/ l0 h& q G% `
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- _5 Y+ `+ o! t" X从《听雪楼》的平台弹幕、网友评论、专业剧评等用户反馈来看,其不受宠的原因,不在于沧月的原著小说已经“过时”,而在于剧作内容的修改和填充太过密集。5 Z0 J; B8 R, j+ I
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从原著粉的角度来说,这“篡改”了他们心中的美好回忆,“摧毁”其提前为书中人物写好的命格定理;) {7 n- T; w& l |" k8 b5 w! O
从新观众的角度来说,剧版《听雪楼》无法刻画出他们脑海中所想象到的江湖,乱而无章的叙事结构打破的是“金古”武侠以来的细腻性和条理性。
8 I6 z0 W% A8 H5 } M何为细腻性和条理性?即,观众希冀看到,不在江湖之大,而在江湖之“小”。
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《射雕英雄传》起于牛家村,《神雕侠侣》生于桃花岛,《倚天屠龙记》发于武当山,《多情剑客无情剑》崛于小酒馆,《绝代双骄》出于移花宫,几乎所有的武侠大作,都是“螺蛳壳里做道场”。何哉?江湖之大,一“锅”炖不下,一剧自然也“装”不下。2 ?. X% `6 p* i! V! D5 p
换而言之,当年的武侠江湖,如今的格局太大、背景太满。. [+ q+ Z) C+ h! y' u$ f
熟知小说创作规律的作家们,不会在开局就将江湖的所有细节尽皆展现;没有作者会在第一章召开武林大会,也没有读者会为一群陌生角色的生死垂泪。
6 ~/ f5 n6 N9 f* K所以,一旦磅礴,就会陌生;一旦陌生,就会抵触,一旦抵触,就会厌恶。9 i4 s4 C7 `# z

4 Z. I" M/ ~! [0 X3 k错失好局的新版《倚天屠龙记》正是如此。纵然有着前几集慢动作过多、剪辑混乱的些许争议,但真正让观众忍痛抛弃的根本所在,是编剧对后期剧情的随意涂改和任性增添。7 t* o* h8 F8 F5 O" c: P+ ]# I
在那里,家国大业取代江湖恩仇,天下大同更替你侬我侬,熟悉的张教主、赵公子,恍然间成为民族争斗棋局之上的对弈者。而,这也是如今武侠剧的常见问题。
& ~; {4 a6 Q: z! N# c一方面,是越拍越大的恢弘江湖。编剧们恨不得在剧作之中,展现他们熟知的所有江湖元素,既要“忒煞情多”的儿女情长,又要开疆扩土的丰功伟业,更要名震江湖的武林豪情。- O8 G! w) e1 w3 h
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另一方面,是观众对此类作品的更加疏远。当熟悉的作品变得陌生,当原创的故事无法动人,武侠剧的粉丝群体当然不会再像“望夫石”一般,苦苦留在此地,等待着渺茫的惊喜。从此,喜欢爱情的找“甜宠”,喜欢推理的找“刑侦”,各得所愿,皆大欢喜。2 B1 [+ t. a" z& H' V5 g/ @
那,喜欢武侠剧的呢?是继续忍耐,还是重温经典?“求其大者得其小”,古人诚不我欺。
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有人的地方,才有江湖
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# |7 h6 b! H# }3 s当观众在看武侠剧的时候,他们在看什么?又想看到什么?他们所看到的,和想要看到的,又有哪些相同、哪些不同之处呢?找到受众群体变迁的兴趣点,或许才是解决武侠剧“式微”问题的关键所在。
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武侠的江湖,一直在改变。《今古传奇·武侠版》杂志社社长李宗明曾历数武侠题材的四个阶段,分别是历史武侠、传统武侠、金古武侠,以及大陆新武侠(后武侠)时代,“后武侠”时代的崛起又以女性武侠读者数量的日益攀升作为标志。( @! b, i: V- ^- C ~- c

& ~. ]) e8 I) Q" k随着文学作品发展而发展的影视作品,自然也要迎来一波新的变化。由金庸、古龙小说改编而成的影视剧当然受欢迎,但随着时代的不断进步,莫非我们的创作者要永远“拴”在金古武侠的“歪脖子树”上?所以,“后武侠”时代武侠剧的迭代更新,势在必行。- ^7 Q. _; {1 A/ x: v
当然,说革新简单,如何践行又成为一件难事。《神风刀》的前车之鉴犹在,应当如何操作才能打消观众的质疑与否决,让其看到创作团队的用心良苦和精益求精呢?: S$ b9 w& a8 M. \6 J+ r5 F: f: [
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或许,我们在近十年表现不错的武侠类影视作品中,能探寻到相应的答案。& C% Y9 Z0 K9 H! D
徐浩峰的《师父》算得上是近几年武侠片的口碑之作。着力于天津卫“传武”风云的徐浩峰,为观众描述了一个惊心动魄又真切无比的武林传统秘境。 X% E; | a* `0 F
称誉者众,《师父》又妙在何处?
7 o9 t6 A2 v) ]0 o7 t或是拳拳到肉的打斗,或是冷门兵器的席列,或是武行规矩的梳理,或是“守约”背后的人性;最关键的,在于《师父》里所阐述的江湖够小、够精致。
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+ H. u9 }2 n& X: |相比起其他武侠作品,《师父》的江湖没出过天津,讲的是天津的规矩,斗的是天津的人物,因此能迅速将观众拉入剧情之中。同时,《师父》中满满当当的人情冷暖、勾心斗角背后,更是武侠故事中最为动人的“人性”灵魂。毕竟,有人的地方,才有江湖。
6 ^' W8 p" N- k, A所以,未来的武侠剧如何拍,后武侠时代的武侠IP如何诠释,大抵我们有一些新的思路。除老生常谈的品质创新、匠心制作、真情实感之外,总归有些实用的技巧。
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2 K- v/ v! T9 ]; L其一,江湖宜小不宜大。
* J. k% @; q% Z8 C“后武侠”时代的武侠作者,在接受新时代思想的同时,也在某种程度上失去金古武侠的文学底蕴。这一时期的多数作品,细勾勒而不善布局,故事的背景往往大而无当。
! w/ C" g/ i% j! S经年累月写就的原著尚且如此,更遑论前期筹备不过数月的影视剧本。倘若影视化的过程中,编剧选择放大武侠江湖,很容易酿成“剧扑粉流”的惨剧。% }! S" x. b. k1 P/ C
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其二,有人的地方,才有江湖。
/ d, H$ D1 O: i与其将大精力、资金消耗在特效与剪辑上,不如从开始就将剧中的人物“立”住。武侠小说的灵魂,不在“武”也不在“侠”,而在于透过恢弘的武林江湖,展现出的“人性”风光。7 |3 f9 a) D( D6 b6 Z8 l; ^* l- S4 n) T
能被读者、观众所铭记的,不是武林大会上的争斗厮杀,不是抗金灭元的开疆扩土,不是饮酒煮肉的侠客逍遥,而是那些永远也不能磨灭的“人”。% x. P3 t2 p+ N; d% O
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—The End—
. G9 u' U+ o: F) Z5 _7 P2 S! Z出品 | 米瑞文化
! \" I- L& g* Y6 a1 u4 K% ^+ N1 p总编 | 韩英楠4 X9 h+ F; `7 w" ^# [
编辑 | 昆仑
/ ]: j) c5 U- K6 N2 Z/ q) l校对 | 黄平- `9 ]3 [$ e6 o) M( z# Q [% C2 g' l- O
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《我是唱作人》:音乐代沟之下,大众审美如何“断舍离”?2 @1 L# Q9 n& ~/ B# f4 m" w' B
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民国剧迷思:“身不由己”的选择背后,是内容敷衍和“流量”印象- N5 ]( N1 h( y$ \$ [
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《破冰》虎扑启示录:“真香”背后的波诡云谲& e* A. E# l: H5 r$ U0 N7 E& M
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