|
|
7 F( R% I( n* r" w: a9 J3 b# W9 x
8 F* L; o2 {" ?: i
8 W# d" O. _- a" d5 {: E小饼烤炉加蘸料 " 灵魂烧烤三件套 "! p2 i/ W* Q$ D5 L! k- ^9 b
吃过新晋网红——淄博烧烤吗 ?( H( T6 h' w6 m9 e' c. {1 ?& L: V
作为 " 被低估的烧烤胜地 "1 v- n1 p8 N8 z+ `$ B- M
山东的烧烤历史已有 2000 多年之久
4 R/ C6 Y$ L. m ^5 k有图有真相!6 Q# }; V5 J3 q- \1 q" n+ o
今天 三个看点带你了解0 y7 a# e+ R: i2 F* `7 ~, l3 x
临沂五里堡汉画像石——《庖厨图》(一组)
7 B* s& i. W1 @" 撸串 " 已有 2000 多年历史7 {. R c/ y/ b. C' E/ E' t/ c g4 J
一手烤串 一手扇风
1 x! X7 s# H6 r; c这不就是现代的烧烤吗7 {; D: ]& Y! j
. p- e E% @8 \, Y: E2 q+ _2 S. S- X
3 ^; h$ `9 X n7 y9 s# G
) i; S9 E( |* S△ 临沂五里堡汉画像石——《庖厨图》中,正在烧烤的庖厨。
* Y, m( U0 Y @( v高端的食材往往只需要最简单的烹饪方式2 T& R2 ^* t4 n5 K8 M% s% S
2000 多年前的汉代人9 o- ]7 w5 F1 o
把羊肉、牛肉、鸡肉、鱼肉; T. }) t! r* t1 F- K
切成大块 串在籖(qi ā n)上
( r* G0 j! S6 d- X. r ~, W' \架好 " 燔(fán)炉 " 点燃桑木炭
; Y2 T- A+ y! X8 l! |; ~! c4 j一手执串 一手扇风 等待美食出炉- y: I! o. E) a* r
这画面竟和现代的烧烤如出一辙
9 m! k S/ Z1 d/ ^' w' F' j虽然差点 " 灵魂调料 " 孜然和辣椒
4 g Q& A5 N+ [! |: f A: `: D(当时还未传入)
) s1 \/ ?( l) P2 {1 T; \但想来肉串也是外焦里嫩 香味扑鼻
" Z! T+ v8 G9 O
" L. ^+ c% u" J% ?+ J5 a/ h: q6 n3 G6 b3 K' S3 R. c
2 T! Q% T9 O4 ^2 P; i△ 临沂五里堡汉画像石——《庖厨图》中,还有双人烧烤的画面,其中一人烧烤,另一人持扇扇风。
) x+ ~( H, u7 n g+ P烧烤在中国历史悠久
# c5 e& h# U9 D7 i) Q- C8 F燔(fán)、炙(zhì)、爇(ruò)、炮(páo)
: x$ D0 J6 M- X4 w& S$ B$ s8 s/ G% K都是古人用来表示烧烤的词
! e3 \/ P0 o8 l9 e$ S最终他们决定
- A1 h, Q. a3 _- t- E: b% O: N6 Y, U用 " 燔(fán)炙(zhì)" 统称烧烤美食
+ x% n3 K4 g+ H- `' J; Y
: x3 a+ w6 L2 D7 B0 v( J, x2 y
9 u9 G: J$ S4 G$ [8 D T, q' v; [. Y1 ?1 I j/ T3 ~! k$ F% x
△ 临沂五里堡汉画像石——《庖厨图》中,这位庖厨正在切肉。8 l2 i- _9 V- \1 }! W
厨房里除了做烧烤的庖厨
: {+ d/ c0 |' A+ `+ O! n; }还有人专门从事剖鱼、切肉、烧火等工作
/ o; [7 z u5 }' Z b$ X头顶的食物架上还挂着
+ b; Y3 @' @+ O/ O) o$ j鸟、猪腿、羊头、牛头、兔等
2 |) A" A3 W# o! ]好吃的真不少+ L* ?* P' S' \; T2 T4 h# m
: Z- ?) U' T) l: _5 C% s: w4 B# R# E* V7 S6 b$ v
, h- Q: L! K6 L) W$ l% j
临沂五里堡这一组以庖厨为内容的汉画像石) ^9 C& i& G# B
不仅记录了汉代美食& D+ y7 |7 X7 d* n |1 H7 j
也让我们更直观地看到了汉代人的生活
" ?) x; S' m$ [# L0 k而全国各地出土的汉代画像石
/ m" q) z7 D' ^# R) B成为后人了解汉代社会风貌的重要文物3 j( B" `+ Q1 }. o- v4 V. F: v( P
3 R/ W( T8 u* v. @
% g" s# K0 L0 m$ o) a! A
& ?+ B& q4 l0 L; w0 N△ 马王堆辛追墓巨型椁室北面的头厢里有一张矮矮的漆案,上面摆着全套的餐具,五盘菜、一碗汤、一碗酒,还有几串烤肉串。这和汉画像石庖厨题材的画面相差无几。% G! i* j1 o( O# [' h, r( ? L
石头上的 " 汉代生活百科 "
& _8 A) k K" n* m画像石是两汉时期的重要遗存
. R. U7 U$ k; b, P在一方方石块上1 R8 G$ v# R0 \) c& C- t9 v2 ^6 w
石匠们以石为材 以刀代笔: H8 y/ {) q+ A
线条与光影交织( m9 {2 x; L- G6 D0 t
创造出上至天文下至地理的整个宇宙6 v( O) |& f; ?5 V5 K
+ q% H6 i: p( t
* y) \7 b$ e" R& Q
6 a3 k @3 P7 T& _9 s7 }△ 临沂五里堡迎宾、车马出行汉画像石。画面共分四层,每层内容各有不同。: a( I( Z6 _8 ?4 |8 Y
有时 同一块画像石上
3 d! D. A' l: T; S# X甚至会讲述不同的故事
: D9 ~! K3 i$ \* \涵盖车马出行 庖厨宴饮9 q3 r$ ?% S" t3 g
六博对弈 男耕女织等在内的
" z- @2 L3 l* ^" H2 j现实生活的画面
& I) _( }! E d+ x2 E反映了汉代+ M+ C" ~$ B; ? |
政治 经济 思想 文化 民俗0 n. C, A5 k* X; Z2 c
等各个方面! R3 q1 ~6 I0 a: a7 n) f
是汉代社会的一个缩影
$ J, y! I- q# J8 W4 P4 V1 _( s
3 B% }- c: U, X, |$ f1 I
. X" @) G; p- U5 }' g; i% v/ N x9 B8 _1 t
△ 临沂吴白庄汉画像石拓片中的捕鱼画面。* P% B% w/ T b% n3 ^" v6 y5 c
它们补充了史料记载的不足9 l3 ~; O! s; M1 T" U
对我们了解汉代的
+ R' ?. g4 o0 x* Q" ~$ |$ @历史、思想、风俗礼制: j( a6 y7 l% ^( o* y
甚至研究整个汉代史有着不可估量的作用
+ U- P' s2 p( B; L/ u: `, _因此也被称作石头上的 " 大汉史诗 "
- F, \1 A1 |1 S! \; F汉画像石散点透视构图法
7 r3 r1 u4 S% e/ O2 p至今仍在沿用
& o6 K- ]; w$ I作为汉代艺术的代表作
3 v% ]) O- B, z- l汉画像石气势雄浑 独具风采
/ K3 A" c- Z, b从雕刻手法看
+ u" ^/ P1 N0 y0 }( M9 K/ Y% ^ ~既有 " 深剔 " 又有 " 浅剔 "* U# [8 r* b) F0 F) C& v* l
既有 " 阳线刻 " 又有 " 阴线刻 "
3 b' Q9 Q$ W6 M( N1 e# p! v# E" 深浅 "" 阴阳 " 两种矛盾的手法3 L: |% H4 Q, K! q
在拓片上形成剪影效果# Y4 \. l5 Q" q4 {4 k
干净利落也醒目明快3 h% |1 w5 k* D8 J& x2 k* k [
$ {: A- o' }8 f& f2 M
2 t: K- @$ D* U% x0 @7 r0 H1 F, o0 O9 v
△ 山东诸城前凉台汉画像石上的《庖厨图》(拓片),为我们展现了宰羊、汲水、切菜、劈柴、烤肉的情景。" L' E7 G0 g. t& p
在艺术手法上
7 I7 K* G5 j* ^4 K: n那些大多没有留下名字的石匠们/ y6 y( G" q# `; Q3 V( B+ G
运用超凡的艺术想象力* z# s0 A! c) l `
将现实主义和浪漫主义相结合% ^$ ~/ |; D4 v' U3 n/ i
既写实 又夸张$ ^1 a- Y% r8 i2 q) b: ~0 g1 v
用简洁的线条勾勒出活泼热情的氛围
, e$ u7 f+ i# J1 ]" } V ?% U
" |. ^" Q4 T) x' R5 Q0 c' F
- X$ |/ t* k8 M5 h0 Y1 t# s4 K" f' T/ _5 f" L" I& L
△ 临沂五里堡汉画像石——《庖厨图》中的剖鱼画面 @0 N0 }' B6 n
汉画像石还创造性的采用了+ q: G& ~0 R2 v' M4 z4 w0 ~6 q, x
平视、侧视、俯视、重叠
2 h9 w& g. Q( s |相结合的方法& M" b8 S) F! [- w7 t: f
例如《庖厨图》中剖鱼的画面是侧面视角
: w* i( k$ ?8 V+ W其上又有俯视视角下的被刨成两半的鱼8 Z/ g) _8 ?7 g) o
从不同视角构图+ k5 ?! }7 L0 v+ u0 J0 t- @
形成多维空间的想象, L% @; ~- ?( [# t& f
这种散点透视构图法2 @4 C/ T/ t* V( F! C7 C
成为中国画的标准透视构图模式% D2 b/ _1 m1 ?2 _: p& O
直到今日仍在沿用
. H7 r6 ?+ n- j+ N成为中国古典美术发展的里程碑
+ f, W$ Q0 n% }: m: y1 E; z. L2000 多年前的汉代人- W% W; E* h* o* U5 z
凭石头的坚硬、永恒; B& B( V7 ~0 o% C6 P" r* d
借画像石向我们展示出
9 t. h& ]2 Y! X% R* c- r3 o他们精彩的物质生活和精神世界. A4 }" Q; e- S6 Q# ]% l
这 " 无声的画,有形的诗 "
* T5 A, B2 z- D% V, C以独特的艺术魅力
0 \- S1 k: ^$ b: r影响着一代又一代中国人 |
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?立即注册
×
|