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( _, Z& \4 i! ]. d* H% r" ?5 |导演: 饺子
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编剧: 饺子 / 易巧 / 魏芸芸
* V% Z8 I/ U) V/ z* \主演: 吕艳婷 / 囧森瑟夫 / 瀚墨 / 陈浩 / 绿绮 / 张珈铭 / 杨卫' @4 R4 B4 l0 z1 S7 j
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- 符合时代的神话改编。
. s* l: v/ a% V: H - 画面精致,故事流畅,媲美好莱坞。7 a, B& Q) L" Q2 T( h
- 明明是“史上最丑哪吒”,口碑却好到炸裂。
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. w9 B: y P9 e6 }- b& ?* v _" G7 l) ?上映日期 7月26日
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一部国产动画,凭点映就挣下6183万票房和豆瓣8.8、猫眼9.6、淘票票9.7的逆天高分,前所未见。% H& b$ N* q2 U6 C- k4 W; L
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* c! P9 b% D# f0 Y! k这,就是昨天才正式上映的《哪吒之魔童降世》。
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m, D) I; ]$ Q+ [0 ?片子,条姐和许多默默关注的影迷一样,点映时就看过,并感到久违的惊喜。( E7 o, c' G, S) t7 P2 h4 ^. Z
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% t- N% v$ D4 B. h. b, W2 w8 ^1 z见证着它国产动画史上增长速度最快的票房和讨论度,条姐想回到故事本质,聊聊特效、技法之外的《哪吒之魔童降世》。
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充斥着低俗笑料的它,绝不仅仅是一部过家家式的儿童喜剧。8 o2 w/ c% i8 R- e- z
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《银河补习班》用力过猛也没能说服观众的主题,它轻轻松松,就将种子种到了观众心底。
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( [/ b8 ] p0 h5 ?% A) c5 S: z) n和许多人的印象并不同,哪吒形象并非《封神演义》原创,一开始的哪吒也远远算不上什么叛逆偶像。
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; s+ e1 T- F1 D2 W; C$ [) Z& V第十二回《陈塘关哪吒出世》,写哪吒在东海口洗澡,两件法宝搞得水晶宫摇动,龙王派巡海夜叉查看,却被哪吒打死。7 x' ^+ ?) c* u+ ]" ^
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三太子亲自去看,态度好好的,却被哪吒剥皮抽筋。1 P# M# ?1 }8 c" S- s. V
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龙王上天庭告状,隐身的哪吒看见了,话没说一句,便“心中大怒,撒开大步,提起手中乾坤圈,把敖光後心一圈,打了个饿虎扑食,跌倒在地;哪吒赶上去一脚,踏住後心……”: S% z& k& ^2 r3 U8 Z
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总而言之基本上是个有靠山(太乙)就嚣张跋扈的官二代,龙王才是弱势群体,碰上他根本就是倒了血霉。# w3 S& O' r: r4 z
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如果现代改编的哪吒还照搬《封神演义》的原本,就是与观众脱节。
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5 d4 D7 Y6 L k, c于是,在1979年上海美术制片厂的《哪吒闹海》中,出现了第一次的“神话魔改”。
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) v4 ?/ S( g5 w0 y* H( ?6 h龙王阴险狡诈,天庭闭目塞听。
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0 s5 S5 O0 s) N5 y父亲李靖,则是三纲五常的化身,城府深,严厉隐忍。
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这,也正是那一代中国人所熟悉的父辈形象。, U, p" c& k3 ^' u" J+ M
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龙王找上门来胡搅蛮缠,李靖恐惧强权不敢维护自己的孩子,小小哪吒,举剑,衔发,自刎,一气呵成。# k1 m" i' i# S) c( w
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“我一人做事一人当,爹爹,我不连累你们。”
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金玉之声,铿锵其鸣,这是第一次,中国的合家欢动画片中,儿童的纯粹和和僵硬死板的父权直接相撞。/ j) {, k1 e p4 |: z0 `
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从形式手法到精神内涵,《哪吒闹海》对腐朽父权的反叛,都堪称惊心动魄。
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: y u) `2 i0 ]7 A- H那一代的儿童和父母,不再需要《封神演义》中那个恃强凌弱的官二代作为茶余饭后的娱乐,新一代哪吒所映照的,是新时代对传统三纲五常式亲子关系的反思。1 o5 X- q# C& v6 K! Y
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40年后的今天,物质文化生活和《哪吒闹海》的时代也已经不可同日而语。
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亲子关系,又有了新的需要解决的问题——
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在这个个人主义的世纪,父母如何尊重并承认孩子的个体存在。
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. l# f$ C; ?( c& i事实上,这正是这几年来,不论是偏执过激的“父母皆祸害”小组也好、贩卖焦虑的“海淀妈妈”“顺义妈妈”也好、《废掉一个孩子最好的方法,是让他用喜欢的方式长大》等朋友圈热文也好,所试图回应、解决的问题。
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0 Z3 D3 o! M( ^' ]/ l" r挂反面教材 ↓
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说来也是巧合,这个档期,试图解决这一问题的有两部影片。& K, X3 O0 \5 h% m5 U
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走现实主义风格的《银河补习班》是一,天马行空不着四六的《哪吒之魔童降世》是二。
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# [( l5 a8 K/ \, F: b# h《银河补习班》试图告诉观众的是,应试教育会出疯子,父母应该顺应孩子的需求和兴趣,孩子的成绩自然就会提高。- l" y/ ?) h' \$ O: _" d- B
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$ k7 s: N& Y7 G9 F0 [* s# T站在家长的角度上,邓超的确是真诚的,并且尽力了。( S& }5 c) n' s0 ]6 I
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2 l3 h1 ~ J; \1 B但邓超作为导演的不足,却让这部电影流于说教,丧失了说服力和可信度。0 }9 | o: S( }, a
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5 u3 M m3 R1 b# j说到底,没有跳出应试教育框架,没有以一生的时光为考量的教育,都是不足的教育。1 ^ I8 [: G3 }7 o1 d R
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《哪吒之魔童降世》的答案,极简——爱。
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$ O; Q1 e1 w! v: _5 f孝道一文不值,真爱却能逆天改命。1 K& _+ e" q5 `1 |
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* \/ T# \; p4 I( q3 n b7 s这不是中国传统价值观,却是当下全世界的普世教育观。
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《哈利·波特》之所以风靡全世界,不也是因为莉莉·波特加持在哈利身上那个真实存在的魔法?
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( g; F) ~! W% l5 Z- Y“被一个人这样深深地爱过,尽管那个爱我们的人已经死了,也会给我们留下一个永远的护身符。”
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7 Q3 N! k( o0 H+ K) z李夫人怀胎三年六个月,生出一个怪胎,魔丸附身,天生邪恶。6 n/ U- _4 z; L' a1 ]2 Q* A
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这个孩子,注定会在三岁生日那天遭受天劫而死。1 Z3 T* |/ H* e& v' M% U- F5 i7 p
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* E, l7 ]: U5 _1 N+ t( Y换你,怎么办?3 }. M0 Y- }6 M! N5 @, i
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电影中,李靖夫妇对哪吒的保护和信任,美好到烫手的程度。4 I s% ^8 d6 {3 m Z* f. j6 T
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就算哪吒屡屡伤人,似乎感受不到其他人的痛苦,他们也从未放弃使他变好的一切努力,从未否定过他哪怕一次。3 ?# U5 x6 ]# w
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父慈子孝的哪吒,还能像40年前一样撼动人心吗?& w# l0 k6 S: q: r9 e' K
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哪吒固然不再反叛李靖,他的叛逆升级了,他要抗天命。
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0 F! n- ?! i) ]- V: Y9 G7 Y天生他做魔王,项圈脱身后他丧失理智,差点弑父杀母。但清醒后,他却要为他生来并不懂得的善良,自愿带着枷锁去救人。(把项圈戴在手上开大救陈塘关)
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反抗父权的弧光依然存在,落到了柔顺、忧愁、孤独的小白龙身上。, Q/ e* o( Q. ^" }
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敖丙,补全了《银河补习班》最为缺乏的要素——/ e, u! E) D! i% e, u0 e
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一个丰满的参照物。
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; `+ d; i/ \- l1 `0 z {) p哪吒和敖丙,魔丸和灵珠,是人性两种极端的具象化,也是家庭、教育、人生境遇两种极端的具象化。
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# I( F$ |0 I& h( e! v哪吒迟钝。# Q1 J/ R6 \. H9 n- l9 I- A3 |
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他似乎天生没有共情能力。- y, D1 |6 j& J' J" ]
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, k% k! Y9 `( N+ j% i母亲陪自己踢毽子被揍出鼻血后要去除妖,他不开心。% N! V! y0 ~/ ^$ J p
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- [; C" ~) k2 x/ S; h不开心不是因为自己导致母亲受伤,而是因为没人陪自己玩了。
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父母师长绞尽脑汁教他仙术,想让他为百姓斩妖除魔,但凭他直觉,只会无差别攻击,爽了就行,赢了就算,小孩子和妖怪一起在楼梯上奔跑,他想也不想就是一枪,妖怪和小孩一起死。
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; d8 p' X. F; T( S. s而在近乎无望的情况下,哪吒的父母师长,一以贯之、自始而终给他营造一种充满爱的、支撑性的、包容性的环境。
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+ r" X) F0 ?, x% m7 F母亲就不用说了,对哪吒的爱溢于言表,父亲表面上冷静,暗地里却求了换命的符咒,早就准备好,如果天劫难逃,自己死也要换哪吒活。
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师傅太乙,看上去不太靠谱,是搞笑担当,但他有着无与伦比的慈悲心肠。
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) n& f* G$ X2 K* y0 m7 X在心理学上,这种环境叫抱持性环境。
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这是英国儿童心理学家温尼科特经过研究数以万计的母婴之后,得出来的一个概念。* C7 ~' f" y; H9 K6 D4 w- h! B
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哪吒这个不招人待见的丑孩子,在这种抱持性环境中,获得了心灵的极大丰盛和自由。( i" m) m# X8 l* `+ x- w2 P" l# s
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而敖丙是敏感的。2 Z0 ~0 \% }3 ~ } i; h; k
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他一辈子都在恐惧,恐惧达不到申公豹的期望,恐惧无法成为父亲想要他成为的人,恐惧辜负龙族复兴的命运。+ H# z7 e. ~6 G1 T+ H- i
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+ W; H2 u( j3 t& l从申公豹到龙族,他的师长,都将他当做工具。
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申公豹要利用他晋升,父王要利用他逃离深海炼狱,族人要利用他实现复兴。
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7 S; M5 X9 ]* j# c1 \1 v当龙宫中所有龙族忍着剧痛,将身上最坚硬的鳞片赠送给他当铠甲时,他几乎被这份期望压垮。# ^+ } r- H5 r3 s; s
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最令人恐惧的事实是,这份令人透不过气来的利用,以爱为名。
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和哪吒名义上被囚,其实在江山图中自由发展不同。& K2 l9 U, ]7 A2 S- F Y
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% b( t0 L- F9 o4 F# Q0 F小龙来去自由,却本就活在炼狱之中。
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3 V+ Y, K( k5 e8 l第一次,哪吒和龙王三太子,不仅仅是宿命的敌人,还成了彼此唯一的朋友,成了同一存在的一体两面。/ f5 q- j4 J% K
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A9 d0 @- J1 H6 D1 H2 S: q水和火,一个晦涩的隐喻。
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* G B* l+ w! J5 N5 Z8 F( b Q( ?敖丙属水。* G7 W7 h5 G3 X y: U6 f
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他的自我、情感、自省和混乱,都是向内的。命运将把他推向自我的溺亡。
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哪吒是火。3 G9 d! A4 ?9 _1 E/ C9 V5 w
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鲜明地跃动着,灼热地存在着。就算死,也决不可能窒息于冰冷、阴郁的水中,只能死于燃烧。5 |/ p- A% z2 g% [
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他的生命,也将因此变成信号灯、灯塔、火炬,成为生命本身的象征,最终成就新的神话。
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导演饺子的镜头表现,时有神来之笔。
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! F5 z% S+ F; `# ~& c6 u# C故事套路总是相似的。一部作品能否成为杰作,往往看的就是创作者是否具有捕捉最细微的犹豫和反常,并将之放大的能力。' o3 x3 @2 l- Q, g7 t$ P
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( [" u. ^5 Y. {' {《悲惨世界》中,冉阿让偷盗银器被捕,神父反倒将银器悉数赠送给他。6 W, A2 p, u+ x/ h! Y0 \( a3 E
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( V' E) B) K, I) \- L) |3 }6 D这是一个坏人被善举感动,从此弃恶从善的老套故事——如果雨果没有神来一笔,去突出冉阿让的愤怒的话。# i j# I! D% x: ]6 `) E8 o' \: t
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“(面对自己的无耻和主教的宽宏大量,冉阿让)感到无名火起,却又不知道冲谁发,难说他究竟是受了感动还是受了侮辱。”
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因为偷盗一块面包受了19年苦役没有落泪的他,突然嚎啕大哭。
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7 F) T, H; g" r+ A3 z1 n4 W, T一个人突然遭遇远比自己美好的事物,第一反应往往不是欣喜,而是愤怒。
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因为这种美好,是“相形见绌”,是对自己的否定,是可能导致恶向胆边生的存在危机。
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冉阿让第一次被主教收留过夜,没有被感化,而是半夜偷盗银器逃走,原因正是在此。
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也正因为有了这些铺垫,才使得冉阿让自我觉醒后的举动,才变得极为动人。7 F( |1 P j* }7 m0 u: \
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《哪吒之魔童降世》也有类似的神来一笔。+ Y! g9 B$ u4 r" X& l# K3 ?- M/ D7 N, \
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敖丙为救家族,被申公豹怂恿,决定毁去陈塘关时,冉冉升起的哪吒用火尖枪对准了他的瞳孔。
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+ B1 k, r6 P3 q. ? s5 u/ C此时,他们都已经清楚自己出生前就被天、被家族写好的命运——6 u0 q) I8 S! F& p) v
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6 M1 s: e% c. q" x! w" H# S魔丸,注定要死;
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+ H% A: D! e% z; v+ D7 ~9 r灵珠,注定要利用另一个的死,达成一种沽名钓誉的成功。/ L1 z; p [" t9 i% R( ~
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毁灭比建造容易,堕落比爬升容易。
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灵珠却在堕落的边缘,被升起的魔丸举枪阻止。1 q; S! H7 K. ?( E0 b
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: C: g" I- C |6 {哪还有什么宿命?所有天注定,都在这一刻被打破了。
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你生来是魔,就非得成魔么?你生来为善,行的就一定是善举么?
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, c- P2 V5 k+ G! r: I1 D( j* h究其原因,又是为什么呢?
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枪尖上火焰摇曳,呆滞住的白龙巨大的瞳孔剧烈震动。
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一同震动的,是观众的心灵。4 X( v9 [4 V; c. X% C
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! D8 t2 t6 i' u. z6 n你看,一个真正的教育故事,根本不需要说教。
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我们从不需要复刻前人的故事和传奇。
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0 b/ p# K1 [% v3 x, g用新技术讲老故事,不仅是缺乏才华的无趣表现,更是偷懒的投机取巧。
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我们需要的是更多像《魔童降世》这样,给老故事注入新灵魂的艺术创作。
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感谢这个暑期,有它。
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责编:二一
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