让人哭笑不得的中国店铺招牌：原本千年前领先世界，如今却丑的整齐划一....

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, ~7 I/ `3 m# s4 }From 艺非凡

8 N6 j% e. v$ B. r参差百态，

" J  t* H. B5 w9 @6 r) p, |乃是幸福本源。
$ G' t0 @' Q5 Y; h' d# ~* H被统一的店铺招牌
% n: t$ B( a: X- o* F最近，
7 u8 @' A* Z0 v4 z) ]上海一条道路的店招设计，
被网友集体吐槽：
% B; m' ?+ P+ x- o“整齐划一的黑底白字，
, a8 i, n6 h- e+ P充满清明节气氛”
- W6 c1 d2 B1 g6 @' o4 O
虽然上海静安区总工会，
) b. U& p8 p! ]- m- S对网友的意见高度重视，
责成相关单位马上整改。

8 l% w$ {8 F- H; \" [( T但近些年来你有没有发现：
# M3 W  ~# ~: r2 N+ d; r- r, z3 a; y+ }' K在中国很多城市
都有这样一条街道：
9 Z8 B2 x' P1 `6 b' o. V, N所有店铺招牌都是
统一底色、统一尺寸，
统一字体、统一字号。

$ n3 ^. Y" ^- L# `3 m  ], D
- q1 W/ r. u/ Q. F5 x' f明明是最流行的“极简风”，
. f, p- ^; j  F$ D却让网友哭笑不得：
这下好了，真是
逛街如上坟，购物如奔丧。
) t2 T- l) [) w! J/ r  S8 K# y从前走过街道，感受到一片灵魂；
现在走过街道，感受到一片灵牌。

/ P9 t: D. `7 N  Y& b/ b
许多小城镇的商业街，
" h' G' i6 j5 @+ Y* z0 Y招牌杂乱无序、老化破损，
容易影响楼上居民的起居生活，
也有损坏掉落砸伤行人的风险。
! h! h' c+ a2 Z7 v5 E# [为了节约成本也不讲究美感，
反而形成牛皮癣遍布的视觉污染。


店招整改本没错，
. C$ f( K0 ~7 i# R( W但要考虑整改过程中，
# D- r) B7 `: [; J过分追求整齐划一，
会抹杀店铺的个性风格。

6 ]% a  W* @6 v" f1 O$ J6 P9 }设计师先哭为敬：
都统一了咱还设计啥？
消费者懵了：
晚上看不清字的时候，
6 K1 M. y  [8 ]) W- Q% f% m. x想买牙刷结果错进眼镜店…
店家心里苦：
只补贴了底板，
) g5 d! x2 c8 b  f字还是要老板自己买单，
1 _0 G) `* Y# g3 z# f- \2 y再说真的解决安全隐患了吗？
. Q" l& A6 k* W$ ^$ k
( F: U/ L, }) F5 c& n, N- U! k& }其实城市管理者也做了充分的理论准备。
麻省理工的凯文林奇教授写了《城市意象》：“城市的边界、区域、节点、标志物的不同色彩和尺度，让人们对城市有不同的第一印象。”
8 f' Q3 G' Y" X1 }) J3 G+ \芦原信义在《街道的美学》里说：“提升街道美观的方法就是减少街道轮廓线，而招牌的尺寸、杂乱的空调机摆放位置都会影响轮廓线，影响街道美观。”

我们把招牌统一了，
0 x! d4 W. w  Q/ P2 [9 |# T1 ?1 y不就美得整整齐齐了嘛。
遗憾的是，整齐倒是整齐，
但是“丑”得整整齐齐。

' P# W5 i& X3 u; {) F
5 K4 c6 F) Q/ g) N, T5 X* ~招牌自古就是商铺形象的灵魂。
早在东周时期，
就有了招幌的原型酒旗。
慢慢的，
5 b8 t' F: i6 V/ c% W$ v+ a4 R" i. I旗子有了字，变了形状 ，
丰富了模样，品牌才逐渐出现。
  m1 i* d+ q( N* N  ~: M. y

北宋的《清明上河图》，
4 v/ s5 m7 {6 I* g$ R还画过立体灯箱招牌，
" D+ M9 Q" ]7 n4 B  l古老商人的智慧，
& r" a2 J  t# _让日本、韩国争相模仿，
$ M+ B  l$ a, V; y. \* O现在依然被保留使用。

4 a$ k- Z( o6 }+ P# H6 N  d+ ^欧洲最早的招牌，
是用来代替门牌号的，
6 j2 L$ p" a: R当时的人们问路要问：
$ q) [# ?0 T: Y, G2 Y去绵羊招牌怎么走？
去黑猫招牌怎么走？
若是统一成黑底白字，
+ E- G! }! A/ l$ i4 F9 c3 m! ^1 u实在太容易迷路。

在同一历史时期
欧洲的店招喜用金银铜铁，
中国的店招喜用木竹麻布，
是工业化进程和文化审美不同的结果。
2 y: n6 B; d0 _+ }

, x9 f7 l( I& U- G看到喜高尼的鸟形招牌，
/ x) _3 R* P$ [. Q" |5 e  _5 I$ v- T我们会联想到法国小镇；
看到全聚德华丽的门面，
' z% E. t( [0 W; _5 Q满满的都是中国风。
不同的文明和特色，
, v2 e2 f  [8 l全在一块小小的招牌里。
6 ?! u( h7 h* L0 w6 s
) O, S6 K( X) c8 R: [# |商铺作为城市最小的细胞，
承载着城市的历史和文化。
+ m8 c7 z. e& w6 R$ j2 q4 L" S. B店招则是商铺的灵魂，
3 Y- E, @4 `4 g. u- l8 ~) P没有个性，何来活力？
. I0 x/ ~: L1 ?" V
上海南京路
% B( t0 z& M4 P  ?9 Y5 m巴黎红磨坊的风车招牌过于招摇，
反而让周边商铺效仿贴近，
突出了靓丽又和谐的整体视觉效果。
这是内在城市性格驱动出来的，
; \# \: \9 a, i' ]4 E% G一刀切之后，
城市再难有美的故事。
3 u+ @7 [; o3 R4 ^
' x  c' }! S) [# K' s拉斯维加斯的霓虹招牌，
8 S! b" M0 ?) [2 T; E催生了波普艺术。


东亚的霓虹招牌，
: ^3 [, a( r7 I+ w让人们理解了“赛博朋克”之美。

3 T  K4 B* x, l' J
如果全部换成黑底白字，
一式一样的招牌，
  X( ]- N# b4 l) Y$ K2 t. ?是在绑架审美和消抹艺术。
0 d, k* S3 G, z
9 {) ^! h7 X# B5 Z# {香港的街景无数次被好莱坞采用，
正是因为那拥挤不堪、
密密麻麻的招牌里，
3 l1 Y8 i2 [) [3 z. f有一个鲜活生动的中国。
4 Z. P1 y1 x( `) f招牌这么多这么杂，
7 q; O/ E/ F' l& X3 l却让人看见不同个性的交融之美。
这份精彩，这份热闹，
才是城市让人心头一热的烟火气啊。


+ h9 S2 K6 X2 T2 m7 W1 X. E澳门随便一条老街，
商店们用各自的招牌，
5 G3 |( Y# J- u6 P组成了一幅和谐的绘卷。
美，一定要统一吗？
' u  a6 A! J) @5 A! _+ u5 |, z. u# M

! g1 ]1 |4 A: c# t+ s5 G0 Z3 F5 U日本的街头，
1 j2 f1 ]0 d& v1 V& `) I& J) ~; R/ F: }繁华且有未来感。
正是一块块形形色色的招牌，
! n+ }' F! J6 k1 k. F* v为无数摄影师和画手增添了灵感。
9 o: `: }8 A! A9 q# k. z- E' H
并非是放任自由，日本早在1949年就颁布《屋外广告物法》。但他们没有简单地用“给人以美的享受”这样模糊的描述，而是详细地为招牌限制位置、尺寸、形状和色彩。

* v: d- Y9 M; q, M* d7 p指标越模糊，
2 v2 P. e- n* C* j: `5 J+ K. m执行者发挥空间越大。
本来是我想开个小店，
$ a& e1 ]& ?- z种上喜欢的绿植，
招牌里全是自己的个性和热爱。
现在是我开了个小店，
6 ]; M  B# T* z# l% v. t* s2 |绿植不准晒到太阳，
) \/ C' f7 C. t招牌里全是本市管理者的审美。
- M9 u( ^1 w5 [8 S1 U
京都在2007年修订招牌制定条例，花了7年调研，综合商家意见，2014年才正式发布。一旦发布便严格执行，麦当劳进驻京都的时候，也必须按照当地的规范，把原本鲜亮的红色调暗。

台湾的士东菜市场，
告诉我们提升城市形象，
何必用“统一”呢，
尽管用设计啊：
配色辣眼睛，
) i4 [# D- P% m, S就改装成和蔬菜一致的
原木配色。
# O0 b: C  z3 w0 e) l
: s/ H9 K/ [$ q$ ^4 ?* Y
格调不够高，
就把小麦当鲜花卖。

再脏乱差的地方，
& _5 a( N3 G; L: @$ e$ c' U9 N都可以用设计和审美拯救。
但前提是，
/ ~. r3 s+ ?  K+ |: G从店铺本身的性格和特色出发。
( s& D& u$ e3 U5 v% ~& ~

. D0 U* i2 M/ |  y1 a招牌本就该争奇斗艳，
以此来吸引消费者，
激发购买欲，
# c. u) x. B) T  i9 `) u这也是审美进步道路上，
9 Y: g3 F( o% f' T3 \& P$ {店铺间必要的竞争。


( e/ `) V2 s( F$ T  u$ r一件好看的衣服是美，
几十件一样的好看衣服，
就成了尴尬的撞衫。
一张大眼高鼻锥子脸是美，
1 I7 Q0 t$ D% l+ A0 h几十张一样的美女脸蛋，
就成了令人反感的“网红脸”。

: P5 w% j; e6 N# Z- U- z3 H秩序才产生美，
“一刀切”的统一只会产生死板。
, B" A5 X, F3 d& j! K无论是人、店铺，或者城市，
失去了个性，
4 J. w! B! C# q5 a. b也就失去了灵魂。
4 [4 s. J1 y0 x: ]
7 b$ C# {! \, w2 Q# X) l* r: C% }: c' K罗素在《西方哲学史》中说过，
5 t! Y; y; g# y; Y$ w2 Z) H% u; Z3 |“参差百态，乃是幸福本源。”
* y! m8 @" x7 g' N我们应该停下“统一店招”的脚步，
别再变成世界眼中，
7 L3 ]: B# I$ S3 m3 P3 C美学意识未开化的国度。
0 i+ R3 G0 z3 H3 i毕竟，我们的店招审美，
3 N0 b/ |8 y, o) B" q- C7 z千年前就已领先世界。

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