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如今的人们
* @' V. A% C7 B- G- b# ~2 y; J都被生活的压力所包围
; W0 Y$ N q1 P3 Y+ f; n总是梦想着
) p" w- z8 {+ w% O5 F' Z- P" w能在忙碌喧闹的生活中7 q' i' I: r& w* g/ t# P ^
寻一处“世外桃源”+ K4 r# ?/ O6 f, [. |; t
 能让自己慢下来5 N- [) N5 v+ B7 Q; r6 v
静下来、留下来、住下来、乐起来; k- P' {& T- B8 F0 { H3 q/ j @
不单是身体的乐) T) `8 I! _0 o1 x' F. B! M) `
是身与心一起乐起来" Y$ n" @6 R( J: z7 c
 在无锡灵山的太湖之滨, n7 N8 A3 F" C Q1 [, `
有一个叫拈花湾的灵山小镇& f E8 U" Y) G' |* B
它取名于佛教中
; t* {$ f5 I: H佛祖拈花一笑的典故) [% H1 y! S$ h% w2 `) X3 L: f
从高空俯瞰1 b: ?4 t3 b' |- E
就如同佛祖手指拈花
" ?0 F% C+ p; m/ y8 H 这里的一山一水,一草一木, {: f- Y! S: v& I5 I9 D2 b. K
一石一叶,一门一窗,一杯一盏
- x7 p( A; u1 i0 O+ r; N乃至一只鸟叫,一片蛙鸣
1 Z+ t! H" ?$ X: F4 W一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓
- }9 i, l" y5 B无处不是禅意,无处不是生活
& ~/ s/ a, j( k6 ~& J+ c/ \* m 小镇建筑以唐风宋韵为主# z8 C9 `) Y3 q, F5 E; b% p* M" z
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶
( R. u3 F$ b8 X0 }4 W门窗和柱子多用木头制成' D* a- {3 f9 k/ c5 ~+ j
镇中点缀着小桥流水和园林小景! u. t. }& B7 s9 @$ }) k( U% m
街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
# N0 R b* O v5 X/ k9 `' d清雅禅意扑面而来6 c4 }- w9 f, F: y$ K
这里的一砖一瓦都是经过匠人
: l U* g: @- H _' e: ?$ \近乎疯狂的精心设计9 b, A" X) k/ g
就连随处可见的篱笆、苔藓7 O/ N: `& I& t/ @6 S9 u
也是经过了多番挑选! y+ N* u+ V0 E( c7 D- ^
茅草屋顶0 z0 _1 H3 P/ M0 @+ P6 l {( I
居所最讲究的就是静中有动3 B6 _; x& |: V; w0 n6 P
小镇上的禅意建筑和景观. X) v& R; |( c7 W! i
都要符合“会呼吸的”原则' n2 x$ `1 `, h: _
就像从自然中生长出来的一样
6 Q' G; ~ Q5 P. {- [* Y 为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果0 K* |4 B2 j" X8 N
设计者们从全国各地乃至巴厘岛( K0 o. ?4 t; j+ M( J0 S8 }% B) X
选择了二十多种天然材料* t! P6 Z! \9 J; U/ D$ z
放在一起进行日晒雨淋等各种测试+ M1 A/ W; p& @& m( e! h. m
 初选出8个品种/ d5 H: N4 a, M7 G( t! d* X
又请包括巴厘岛在内的当地工匠
! l, [; q2 }" V. ~; b在现场搭建茅草屋顶的样板
9 A6 Y" l+ h/ Y; y再进行为期100天的户外综合试验# u6 `! m& d/ L0 |% Z
最终找到了两种1 c4 o2 H1 [0 q% Q l
既牢固耐用又美观自然的天然材料2 J" G: v$ h% g, L0 c
 一个小小的茅草屋顶
( k$ g. W t/ }6 R R7 ^就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
5 V0 a1 a" r! x! n前前后后“折腾”了十三个月的时间+ w: ]3 e. L. f
足见其匠人匠心( }6 e; J u8 B; a. ^
竹篱笆
: H0 C( O& v, V& |一直以为
- ^' R* R% q, W$ m9 K村野院落中的篱笆& Y* t9 W, v8 g' n* r. [& `) `
是再简单不过的存在: p% p' ~, }5 m% b6 P! S2 @
可到了拈花湾
8 d$ k. H: h' Z却成了非常复杂的一道工序* V# q5 v* e. V) W. ~
空灵的禅意、艺术的质感
7 P' k- T* m& A7 B: k L天然的美感、竹制品的韵律感
, ]6 b X/ y& C建筑需要的功能性4 B7 m, z# A, w
经过数月的尝试,综合大家的力量, X7 V* W, n+ K
也不能做到全部兼顾
- c/ X- a& e: e& W 几番苦苦寻觅0 w. u% y7 [+ ^
终于在国外找到了两位9 W" u+ h, k( A; ?" t& i
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
0 Z6 ?' v$ u3 g+ P5 J手把手教自己编竹篱笆
; n1 }5 {( e5 S! q; s 后来
0 q2 E' R$ ?9 l9 v5 z+ h% X' ~5 M* f人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表6 T b+ q/ d1 e" ?
看到一组令人惊讶的数字
1 g+ v6 E% F# h( V" g0 M* ]9 f7 N5 S这里的竹篱笆搭建* q3 [5 H ~/ o; i. B+ a- e. g
共需使用29种标准工具3 ]* q$ l4 l- k: V
普通竹篱笆建造有29道标准工序
% K4 M$ e6 b! b; W8 s而竹丝竹篱笆
9 f: F+ G+ ^/ L+ \3 ?( |) K则要经过43三道标准工序
# ]$ h8 B* Q9 p 用心到极致
5 y" x- p" F6 Q5 V/ \7 e是一种绳锯木断、水滴石穿的境界# a% V: A# j' O, C
对美好居所的向往锲而不舍
) S- W8 W2 a/ q. W. l在佛家眼里正是对善法的不懈追求* P( ?2 N" E. ~) Y6 f% H. x: r) _& I
即为佛学中的“精进”
% P" b k8 h9 w9 K4 n 苔藓
% l" Q3 ~) L, h4 F# B分布于拈花湾庭院
/ ?4 P1 q9 H# \1 `池边、溪畔、树下的苔藓
+ j3 w2 l0 j. v" m9 |3 u4 W/ l或许是最不起眼的; D& i$ g* B) W& N0 }, a, q
但却是营造禅意最重要的因素之一3 s" B4 ^) Y( v$ x5 U0 y9 C
苔藓受空气、阳光0 d6 R$ S. G9 _6 z, r1 v& f
水分、土壤酸性等多种因素影响. h9 ]) t- H- `; |
很难大面积移植成活0 V+ R6 |: p% {! }' g5 R7 e4 x
这也注定拈花湾的苔藓铺植5 m/ o7 x! t9 B
将是一个很难完成的挑战: }6 }8 y& H$ `( w# I
在拈花湾
0 G; B6 E4 {, j6 e% c' o每一寸苔藓,都有着丰富的故事
9 |6 Z' K* I6 }) d( E; c都是从遥远的大山
; K7 q4 |7 f. d% R经过层层严格的选拨而来9 M% o6 P2 F- c
为此,设计者们4 `/ d; p! D1 i3 r
专门设立一个苔藓基地
@' D. t" R# q* i/ H* K将入选的苔藓植入拈花湾的泥土% L3 K( k+ a+ l
还要安排一位农学专家带领一个团队( j; d% a, h' e1 O5 D: v R+ Q* o
每时每刻悉心照料呵护- b( n6 A T# k# l/ n+ U T
为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长4 B- L9 {" x( R* r& u8 ^8 ~( I
每片巴掌大的苔藓
" G# t1 _! f% W% f ?都要整三次地形、浇三遍水
0 n$ a) g b2 m1 a光是打理一块桌面大的苔藓
/ |6 h: l+ G4 c( b0 ^4 i就要花上一整天的时间% j5 W. ]7 }( K! o5 R7 \
 6个月的时间0 G* j5 X# P: J+ Q6 U2 N5 @
一部分大山中的苔藓% @: I. w7 k' A# [
在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然! C, m6 U) W( u1 c! v7 Z
而这本身就是一种缘分
! G- [/ n: M. @" _3 a* Q拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气
& V" e8 \/ N7 L# Y甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心" B& u& m5 F1 v& f
都构成了最关键的助缘
% \+ \; F: B% G+ A7 [' m" M6 c 客栈
( o' B+ g( j" T6 T! r; T走在拈花湾
. u6 ]( M1 O4 @- J+ x无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷
7 {' R- g% y; ?* A就能遇见一间客栈: L: K1 p/ L, k; s9 F) X0 q
散落在小镇的各个角落% a5 S6 N) v# F) @& |0 ], D
一花一世界、吃茶去、棒喝
) u2 H# ~3 C2 y# [% R一池荷叶、 半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
- b9 k- y9 I! ?芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
* j: \4 A! a0 X9 x无门关、无尘' r9 Y0 F; i1 m/ g8 T
这些客栈在禅意风格的设计思路下
7 h/ ?; j9 Z; m2 \4 G 使用原木和棉麻材质
; Q( q& M: Q8 g 处处隐喻东方美学的质朴' H; f8 p& n7 u+ i8 I3 F4 l+ Z
栖居拈花湾
% z' S: y T4 H0 F) Q体验的不仅仅是禅意住宿
9 H4 L8 v! N1 r' I更是一段与禅意生活的邂逅
5 `- B* q% n0 n- S `7 x3 ~ 初见拈花湾5 M" L8 E& ?' {9 f( r% O
山水石竹,清幽小巷
6 Q5 P8 R: P. [' R7 v- h7 N- I捎带着初春凉意的微风$ U! v* u* _+ G; J
透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣, c7 y r1 @ a! `+ Z# c6 E- P1 H' E
伴随着远处潺潺的细水涓流声' v& z( ?' ~$ _+ ]
木屋、石像,深藏在高高低低的树林里
" X, U' X( t& u; S5 \“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前
( {6 G8 P. V3 v 拈花塔上的铃铎妙音
+ N2 X; \. M9 S @4 m' M5 l3 O4 u拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街5 c" n7 S: Z" \+ D
随处可见生活的禅机
x+ U; n9 R" J: B. o一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心
. n2 }. Y) M8 j2 l* E; h再适合不过
) P: l" V% G# U5 X5 t 日光流转
9 C5 x; N9 B& t5 i疏影横斜,半窗疏影
/ @# A1 B0 ?( x! f) M- F; ]感受时光斑驳
: x) k/ P2 G i* A; X 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼+ @2 ]) y% Q$ f4 ^0 y( ~
身在境中,心无所住$ f4 E; A/ @+ j0 j( A$ F
一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散
; D* Z- x4 v) R% B2 ]; @* V 夜晚的拈花湾是绚烂的5 @) t# j% v0 X0 J2 \$ p
华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
: D$ P- s5 J6 u9 }亦有一种别样的风味) I! l2 p( ?% @
白天看看禅乐馆5 q7 W) {8 Q5 k* V! e$ i
百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔/ u. |: X) n {( ^& Q" r h' C
逛逛工艺品小店
7 z' j9 Z3 H8 q累了就坐下来吃吃喝喝& `- v) v/ u# }; e$ G* _
晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景
U/ X7 i: k# l6 D看看拈花湖上奇特的3D水幕电影
$ _. Y8 Z1 W* Y4 v 拈花湾的禅意& v5 u$ I* K9 ^# A/ V
是现实生活中的禅! n, {& F3 d9 h- @; W
无论你是在品茗、行走,抄经、打坐
0 t' d" h1 a9 d# V; b还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳
7 n; D2 T# j/ d嗅着阳光下花草中的甘香味3 X0 w! g; N8 ]. k
无不境由心生, M- u/ |% r' m% ]5 w N
“懒度庸人意,且拂明镜台& d7 J/ C$ c& k8 m$ M
我自拈花笑,清风徐徐来”2 I& _+ o, }0 W3 K S+ N
恰好是最真实的写照
( d. k0 x2 p- }! n 沁润在禅中,生活在禅中
$ i) K7 ^- `% w$ J1 }( K忘我在禅中,感悟在禅中3 Y! L/ w; Y* c8 c# v$ w
在拈花湾
: ^7 p7 I* a3 ]1 z; D1 w; z- j. _) W任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
2 M; S$ i) W. b/ E! z闻香、沐浴、观水、经行的地方
( M7 f5 P$ }6 V1 ~7 r8 R6 ^都有与之相应的禅艺0 n6 M6 n: A |: b5 o
载着你的记忆,让你将它们带回红尘$ z' } X, G& r5 R! x+ U+ n- X/ L# x
【汇客廰旅行】一个“任性、好玩、有态度!”的文化旅游社群新媒体。) B2 [; [% e& H* Z* e+ X r1 M
$ Z( V0 P& k, g. v; t% W来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LjTvNIc' |( ~& H4 m. Y$ n z
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