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如今的人们4 `8 Q2 C! t. d
都被生活的压力所包围4 u! r: I2 M. l# Z; U* V0 a# Q
总是梦想着- x8 i; e& Y# p3 E1 U8 @
能在忙碌喧闹的生活中5 g5 g3 Z7 a$ _4 b: m
寻一处“世外桃源”
% J @2 J+ Q) F  能让自己慢下来
1 ^, i: X C" ^% i- b( H+ o+ q静下来、留下来、住下来、乐起来
2 k2 a! C$ Z- y0 }不单是身体的乐. H) B$ x9 H/ ?
是身与心一起乐起来
4 o: G \8 {0 V: J! V  在无锡灵山的太湖之滨: ~# z1 V2 a$ _4 s
有一个叫拈花湾的灵山小镇# J7 ~2 H7 l/ w% m/ k' E @
它取名于佛教中8 ~ j. n4 M5 D
佛祖拈花一笑的典故7 z0 E0 C- D6 a0 c0 d( j* L0 \% m
从高空俯瞰. I: e% ?" d5 O2 s
就如同佛祖手指拈花
& L9 K( h7 D- r; z 这里的一山一水，一草一木" n4 h2 k @4 f h$ o
一石一叶，一门一窗，一杯一盏
2 M7 p2 `- }. l乃至一只鸟叫，一片蛙鸣
) _/ z7 X Y) B" y3 ?一点烛光，一丝暗香，一串晨钟，一遍暮鼓
- d* v: j Z. h& Q/ r* s: D无处不是禅意，无处不是生活
; Y x H3 A* v1 v& r 小镇建筑以唐风宋韵为主, n7 r- E" `3 W2 t$ n' Z! j& J
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶3 U7 h" I1 u3 d0 s' C6 p$ Q$ [
门窗和柱子多用木头制成
' }$ R1 y; _; V镇中点缀着小桥流水和园林小景
8 i' b* r. w# r3 {0 w- t街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
$ P6 b7 S( `6 L, v% U$ Y清雅禅意扑面而来" M* K9 b% y" f. I: t' R
 这里的一砖一瓦都是经过匠人
& i4 l% n5 J- m. O近乎疯狂的精心设计& I7 O* I G' x6 B) s
就连随处可见的篱笆、苔藓# x: A x3 t& \$ i G. M/ J
也是经过了多番挑选! O3 _$ }6 f2 N+ c' e `3 s7 o
 茅草屋顶- n5 G9 C7 ^1 }- T
居所最讲究的就是静中有动- ^: v( Y7 w1 M) }! N
小镇上的禅意建筑和景观
+ A8 r* K* N" X! u8 u0 ~都要符合“会呼吸的”原则/ O% S0 l% B& p& a8 {4 W% z
就像从自然中生长出来的一样
$ C4 g. G E5 ?8 i 为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果& ?& {. R" y5 r Q! w& D
设计者们从全国各地乃至巴厘岛1 ^7 C' h) p' ?" c
选择了二十多种天然材料
4 z& d( s' z, q! Z( \放在一起进行日晒雨淋等各种测试
3 f' X. ~, t! f2 j7 S; X  初选出8个品种
% a4 M, ^' a+ d" ^5 C又请包括巴厘岛在内的当地工匠
5 u3 X: b0 f6 J8 l在现场搭建茅草屋顶的样板6 p- ^$ N& H6 d
再进行为期100天的户外综合试验
1 G s( X. k1 c- |( [6 o最终找到了两种
9 W' K6 x9 m/ w# B既牢固耐用又美观自然的天然材料1 g/ g( I7 y3 z7 M: `- ~. \# e0 W
  一个小小的茅草屋顶
5 G- ]& j( M3 c* y; _9 I就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量% }- E" c4 z0 w" \
前前后后“折腾”了十三个月的时间* B# D1 E0 F! k9 P' S, Q% C- V7 O8 O
足见其匠人匠心
1 }- I8 K& P% E' E }& x9 z 竹篱笆
; y* h( |. X3 J0 X& |+ ?一直以为
" z* U2 f W, C9 O9 F. [村野院落中的篱笆
1 S# r) ]1 a* O) X8 r: w2 U是再简单不过的存在! U0 y7 \2 C! Y- k& i; `
可到了拈花湾4 A$ Y1 V* M @4 x; G( n W
却成了非常复杂的一道工序& U) U! G3 m0 C- g; {9 x. w
 空灵的禅意、艺术的质感- Y, l4 h9 \5 d2 ?- i
天然的美感、竹制品的韵律感6 j$ x) ?" I/ M: ]
建筑需要的功能性. [5 [& A @" D# X% E+ C7 T% j# g' ?
经过数月的尝试，综合大家的力量0 ~& g1 J$ C( X3 `; k0 C' {
也不能做到全部兼顾
7 i( Y0 F6 _1 Y$ R+ J. |" B& P 几番苦苦寻觅1 G. o! R) R5 ?$ b6 \+ W
终于在国外找到了两位
5 S9 ~: _( w' w3 `1 ?七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
% r0 H, ]! f% B( I0 P# U手把手教自己编竹篱笆2 q% C3 h3 I& _% ]: {4 G
 后来5 o* M& C& j6 I: I; U) ] w& p
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
7 |4 z( k2 L; ^6 z/ n6 U看到一组令人惊讶的数字
/ w9 T+ i" d' i4 g这里的竹篱笆搭建$ @# g9 I2 n8 i; f1 u' n& B: X V
共需使用29种标准工具: W n' f* ^! Z2 v6 G
普通竹篱笆建造有29道标准工序
" _+ q0 z, r1 ^/ E而竹丝竹篱笆
- V8 h- K; w/ m% Y; c$ L- k则要经过43三道标准工序7 M9 q# M# [ }5 K( ?$ b
 用心到极致
( K# V9 l; b" |) S* L是一种绳锯木断、水滴石穿的境界) R4 ^4 L2 o' ^- t
对美好居所的向往锲而不舍3 t7 I6 {6 A! \( _0 v
在佛家眼里正是对善法的不懈追求+ O# m- g# a1 |+ A, l& D$ X/ {8 W! U
即为佛学中的“精进”$ A* `; N* c" y/ G! ~
苔藓8 o$ t o4 P! q+ c2 |
分布于拈花湾庭院
1 T+ m; V0 w7 v池边、溪畔、树下的苔藓+ L2 ^) N& S6 U' x
或许是最不起眼的: l7 M7 S0 ]( z1 e% K6 P
但却是营造禅意最重要的因素之一
- ?; w- n1 h3 J8 I" f3 C8 X 苔藓受空气、阳光/ b; K$ m9 p% {& z e0 C) H4 h
水分、土壤酸性等多种因素影响
) F. [) u, K* t( g6 C! C& W很难大面积移植成活/ {8 O( q2 D0 v8 f( ]+ }
这也注定拈花湾的苔藓铺植; N' C- e! v8 E, [
将是一个很难完成的挑战0 p: A( k, i$ Z+ t6 d, o4 {7 M
 在拈花湾
3 M/ ^- a/ y/ _" d每一寸苔藓，都有着丰富的故事
/ S. _8 ~1 a5 v, B9 N都是从遥远的大山
' i' ?4 h6 p- y经过层层严格的选拨而来; C3 G3 m( i) k: U+ S# j3 r, I$ C
为此，设计者们
- c' F( W% M4 J专门设立一个苔藓基地
( i, p- }2 w! E# K; C2 W* R& S w将入选的苔藓植入拈花湾的泥土& g; h: d/ m) V% d
还要安排一位农学专家带领一个团队
- `' d. @7 f' W% l& M, B每时每刻悉心照料呵护
6 p' g" S4 C* K" S- q 为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长# C7 ], _6 }' F
每片巴掌大的苔藓
( R' p( B% R2 O. g3 A+ [5 j% c都要整三次地形、浇三遍水* Z/ L/ g1 W: N; ~/ }/ \
光是打理一块桌面大的苔藓
4 b; T; B& |* o就要花上一整天的时间
1 I$ q" J: c: p* P 6个月的时间
1 F+ j) C. L( P K% J一部分大山中的苔藓
) \, T8 b4 F( n在拈花湾安家落户，鲜活疏朗，禅趣盎然 \8 {+ e. S3 Y# L
而这本身就是一种缘分* _8 P4 ~* P e4 d- e( Q. e0 U
拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气
3 a6 r& o$ `4 d Z甘冽的水分，还有主事者和园艺师们的用心' B, k: ], T- Q+ Y f. t- J
都构成了最关键的助缘
5 W7 g/ ?& e& A7 {* ] 客栈; n7 A. o+ A+ m+ ~
走在拈花湾9 p4 S& v' F2 a& t/ G* j
无意绕过一个街角，偶尔拐进一条小巷
2 o& R1 B! R4 H- T# D1 C! Y/ \就能遇见一间客栈
8 V% Q7 y: R$ ?1 M* u# W* }散落在小镇的各个角落
7 P& c5 `' F3 ` 一花一世界、吃茶去、棒喝% }' g' O, ?- g% j1 Q' E
一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅. S4 w% v6 j. s1 p9 d9 J
芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
' d9 N$ m. r7 b8 J: Q4 h8 d/ e9 Y% J无门关、无尘
; z, a7 B4 B) ?9 O- b) R 这些客栈在禅意风格的设计思路下$ M0 N) B" b t$ r' L
使用原木和棉麻材质- J7 p: |! P! w& ~7 w/ F
处处隐喻东方美学的质朴 ~, \6 H* }9 }$ [ d @
栖居拈花湾- t3 d( L) Z- L# [; p" L
体验的不仅仅是禅意住宿
0 |: w1 t5 j& h" e: |5 Y更是一段与禅意生活的邂逅
& h" ~! G; Z, @ k; [ 初见拈花湾6 ~ `& I V X9 J: }9 x8 U: P1 S
山水石竹，清幽小巷
. ` G c5 j$ b' t* L2 ^捎带着初春凉意的微风
! b! h8 B* L7 w! \( k. k2 R透过茂密的树梢，伴随着婉转的山涧鸟鸣% ^# ^. W2 \& ?( ~
伴随着远处潺潺的细水涓流声
' i9 M3 [% `' n- s2 X+ Q5 P木屋、石像，深藏在高高低低的树林里1 d8 p5 F% T4 u7 [- ~" N1 M
“曲径通幽处，禅房花木深”的诗意跃然眼前+ H) i; g+ x# {% F- o; v
拈花塔上的铃铎妙音" N# C( ?1 Y8 x$ [- o) g. e. Y
拈花湖畔的芦花丛丛，唐宋风韵的香月花街4 c( y+ q/ ~7 ~. N6 o
随处可见生活的禅机9 U0 [" i) ]# P( S: j
一方远离喧嚣的净土，安放一颗浮躁疲惫的心. l- ^2 l' e7 A- Q5 ], G. w
再适合不过
' h5 R1 j1 t2 K/ c$ {# O! t日光流转
p5 v0 _6 Z+ h T疏影横斜，半窗疏影# g! K8 J) B. ~. P" V
感受时光斑驳- F( A2 I9 y! m
 青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼: n1 x4 J; p" N* r4 k
身在境中，心无所住, s: z5 E j, K3 S6 o6 G# x
一碗茶下来，烦恼如烟，轻然消散
4 t. y, q0 d \# Y- v 夜晚的拈花湾是绚烂的/ w, y& c, O3 Q8 n9 ~% }/ _5 e* L
华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
) Z6 \+ s& \5 ^! e8 h' i" i8 n# u亦有一种别样的风味
9 h% Q( \, { Y# D 白天看看禅乐馆
' e: G& k: ^$ W# q2 @) l9 H2 Q. b9 [, P/ Y百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
1 {4 O5 i4 O2 s7 x/ X( I/ m/ A逛逛工艺品小店
' ^9 M% D/ e# ?' v累了就坐下来吃吃喝喝
i: b& N! W [2 u* M晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景* X- s, y3 S. @- J; p
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影
q+ |' ?# n& o# N# f0 d& }  拈花湾的禅意
5 J. I: k! m6 K+ h7 K0 n9 e是现实生活中的禅7 u u/ {% O4 D5 s/ w
无论你是在品茗、行走，抄经、打坐* I, v! R8 |7 r& V9 B2 F
还是依着雕栏发呆，懒散地晒着午后的太阳; Y# q: R( y b0 b3 k$ \7 D5 K
嗅着阳光下花草中的甘香味
# t; i; m" q* O, ^, q无不境由心生
" r% b" V+ d! b- [+ ?: I( u “懒度庸人意，且拂明镜台( H+ `* U2 T0 Y! j. Y. u1 x& [, m
我自拈花笑，清风徐徐来”; v$ R+ K6 z$ r3 D. P8 _ k$ X
恰好是最真实的写照2 ~4 O, a- r3 r
 沁润在禅中，生活在禅中
$ W: B' h. w, n" M. C1 A, y忘我在禅中，感悟在禅中: _" c. O2 {; E
 在拈花湾# _8 X! j; U; m! p
任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
0 {, D5 N5 N! |" ?; i闻香、沐浴、观水、经行的地方! y$ C. R* h# Q7 _0 \' [, e. U; c
都有与之相应的禅艺/ Z. F' F" m& e+ a1 P$ m4 S
载着你的记忆，让你将它们带回红尘8 `' F" U: i5 J. y9 y
6 p9 G/ C# e# E1 ^6 m2 Y, @来源：http://www.yidianzixun.com/article/0LnmO93D. {* h3 z, y2 B/ B; `
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发表于 2019-4-22 12:19:17
