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以下文章来源于 L 先生说 ,作者李睿秋 Lachel: Y" M1 b" i+ x. ~: ^5 e0 @+ a
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2 v9 ]5 t8 D1 I- n共情能力究竟是一种什么样的能力?特别容易共情,是一件好事还是坏事?怎么做,才能既为身边的人提供能量,同时又不失自我、不过度内耗。这篇文章,将为你彻底讲清楚这个问题,扫除你的疑惑。! L) i% q& d5 Q. V" m' o
作者:李睿秋 Lachel* e. \# o# U7 h! J; |
编辑:王橙橙
g+ z" V$ } r; \来源:L 先生说(ID:lxianshengmiao)- j7 I! c) k8 p _; y7 [ N
许多人在生活中,可能会遇到关于「共情」的困扰。9 a/ k/ w5 Q7 Y( T9 T; [1 f
比如:' }( G. a- V8 R+ _
朋友来找自己倾诉,很容易就沉溺在对方的情绪之中,很久都没法走出来;3 N3 S, l6 R0 H$ Q( q
看电视、新闻、纪录片时,特别容易就对里面的人物产生共情,情绪波动起伏; w3 t2 k+ ]3 ~7 N
跟别人沟通、交往时,由于共情能力太强,总是特别担心会冒犯别人、惹别人不开心,从而心理负担巨大,缚手缚脚……. A- U, y2 F* b& e. z6 i5 ^- r1 b8 j" f
共情能力究竟是一种什么样的能力?特别容易共情,是一件好事还是坏事?希望这篇文章,能够彻底讲清楚这个问题,扫除你的疑惑。
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「共情」这个词,最早源于一个德语单词 Einf ü hlung,指的是把自己的感受投射到自然界中去。2 y. a8 o( {9 a
比如看到一座高山,你会感到它是「强壮的」;看到一条笔直的路,你会感到它是「坚定的」。诸如此类。8 S3 A+ n1 C+ C' H
1905 年,德国心理学家 Edward Titchener 和 James Ward 在这个基础上,创造了「共情」(empathy)。8 J9 C$ y3 l# i7 |/ C
它的意思是:能够把自己的感受投射到别人身上,试着去设身处地地理解对方的感受。3 Z0 S8 {. V4 P) F) b$ q6 r
这跟我们今天理解的共情,其实已经非常一致了。
K" I6 h! H: o9 ~当我们说一个人共情能力很强的时候,指的是什么呢?8 r- u1 U1 }# f
是说他很容易设身处地地体会到别人的感受,理解别人的情绪和心理活动,知道别人想要什么。
& x! m! O1 t1 ?( }6 M* N, L2 U1 f" y那么,这种共情能力背后的机制是什么呢?1 ^. I& v# _/ J7 `! `
它有三个最核心的基础。第一个基础,叫做镜像神经元。/ O" s! T8 }# r& g" a3 M4 P
镜像神经元是一组特殊的神经元。它们遍布大脑的多个区域,本身并不负责调控身体活动,而是负责「读取他人行为」。. g5 Z/ ?+ b3 l, l f2 T
当我们看到别人做出某些特定行为时,这组神经元就会被激活,从而让我们产生同样的感受,激起我们相似的反应。
" c( H$ s6 H$ o+ i$ r举个例子:当我们看到别人在大快朵颐地享用美食时,尽管美食没有摆在我们面前,但我们仍然能产生「吃得很香」的感受;
+ m, [% c2 b7 _+ H( |当我们看到别人受伤、流血时,尽管受伤的不是我们自己,但我们仍然会感到恐惧和难受。4 x. U$ d/ ^9 h! H4 o
这些反应背后的机制,都是别人的行为激活了我们的镜像神经元,使我们产生跟他人类似的感受。
8 J6 x ~( x3 r有些镜像神经元很发达的人,甚至都不需要看到画面,只是看到诸如「刀子划过皮肤」「手指划过黑板」这样的文字,就会产生鸡皮疙瘩 —— 这就是一种镜像神经元特别容易被激活的表现。( X9 |- d1 ]- O# {9 H1 W$ N
不过,仅仅有镜像神经元,还不足以构成「共情」的能力,因为它仅仅是激发起我们的「同感」而已。要形成针对他人的共情,还需要另外一个机制:心智理论。
- D y- n- N" s* F ^心智理论(Theory of mind)是一个非常有趣的东西。
5 ^1 r1 A) Q5 s( P8 N$ M1 ^9 ~1 |这个名字乍一看非常大,但它其实是什么意思呢?它指的是这么一种能力:假定其他人拥有与自己类似的心智,从而将自身的感受外推到其他人身上,揣测和理解其他人的意向、行为。; B: [2 U. P& _4 h8 q
换句话说,它的意思就是:一个心智理论能力健全的人,看到其他人,能够建立起这么一种前提:这个人是我的同类,跟我一样有喜怒哀乐、有正常的感受,受伤了会痛,难过了会哭,饿了会难受,我必须用对待自己的方式去对待他,等等。. @. j' }; w/ X% X! x" n: p
我们知道,每个人只能感知到自己的心智(或者说意识),但感知不到别人的心智。' y% s I- ` m* r& A& [+ F0 \' l
因此,我们只能「先天地」发展出一种能力 —— 那就是假定别人存在心智,别人的一切行为举止,都是基于他的心智和自由意志所进行的 —— 基于这种假设,我们才能顺利地跟别人进行社交。
3 l6 |8 Z5 }7 R那么,如果缺乏心智理论会怎么样呢?一个直观的感受就是:你感觉不到身边的人是「活生生」的。
: S+ w c* A! m你会觉得他们跟机器人、动物,或者是游戏里的 NPC 一样,你不知道怎么跟他们交流,体验不到他们的内心。
( s& b$ c3 ~8 |: _2 q* i! P. |实际上,不少症状和问题就跟心智理论密切相关,下面会详述。
* r- f9 f2 S& O: Z7 l这两种生理机制,加上正常的情绪能力 —— 也就是对外界刺激产生情绪的能力 —— 就共同构成了我们的「共情」能力。在这其中:$ I! a3 ~" F$ ^0 K1 r' z
镜像神经元负责输入:看到别人遭受不幸,我们的镜像神经元会激活,产生类似的反应;
; r# {/ |+ }. c- f5 Q K情绪能力负责处理:这种反应会激活我们内在的情绪反应,让我们从过往经历中寻找到类似的经历,产生同样的感受,比如痛苦、悲伤、愤怒……' X1 g J0 S1 d" H: p% F. a
心智理论负责输出:对方跟我一样,都是我的同类,那么肯定跟我会有类似的感受。既然我感到痛苦 / 悲伤 / 愤怒……那么对方一定也感到痛苦 / 悲伤 / 愤怒……我希望能消除他的负面感受,就像消除我自己的一样。' H3 C; f6 ]0 H2 K
这就是共情能力的三大支柱,也是使得我们能够跟别人进行交流、沟通的基础。3 X& X' Q* i( B: O, y1 P
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1 [ O. X% H& ?那么,共情能力是一种很「高级」、很「后天」的能力吗?其实不是的。/ x4 U! n [. U: D+ u _ e) }
共情能力其实很大程度是伴随进化而来的,它也是使得人类能够一直存活、繁衍下来的重要能力。
0 X7 }* c2 P7 {/ l* k一个例子是:镜像神经元并不是人类特有的。
+ z6 a; `* x R# A实际上,最早的镜像神经元,正是在恒河猴身上发现的。进一步的研究发现,在灵长类动物的原始大脑区域中,就已经存在类似的功能。
+ a; h6 E h( z* m$ X这说明:类似于共情的能力,很可能在人类进化早期就已经具备了。
3 X& c; J& x* ?) \ g+ _ ~我们知道,人类的先祖是群居动物。
7 N+ p+ v; }7 q# d而在群居中,能够设身处地地理解其他个体的态度、心理和情绪,是一种非常重要的能力,也是个体能够良好地融入群体、从而存活下来的保证。
7 q4 k! K2 A/ \) u可以想象:正是因为有了这种初级的共情能力,人类的先祖才能一步步存活下来,发展成如今的人类文明。
: { t& j8 w L# `& z同样,针对心智理论的研究发现:大约 13-15 个月的儿童,就已经能够通过一些涉及心智理论的任务。
, z7 e( \" ^+ T2 H/ l9 A这表明,心智理论极有可能是天生的,烙印在我们的大脑中。% E: i- o" A7 A1 `2 Q1 J
在我们学会语言、学会理解环境之前,就已经能够懂得去思考「别人的想法」。
2 v0 n; M* I, n8 j. x% f那么,心智理论什么时候发育完全呢?答案是:大约 4 岁左右。
) r$ _0 a. v9 _针对儿童的研究发现:大约 4 岁的儿童,就已经能够像成年人一样站在别人的角度考虑问题。" i8 b* B, |4 y5 N. r2 v' T! G
前面讲过,许多症状和问题跟心智理论密切相关。% k6 N U) v, a. E6 R# T
举个例子:自闭症的成因,可能就跟心智理论有一定的相关性。/ F l) i5 [, N# Q# n' v1 S' v1 O
比如,有些研究发现:跟同龄的儿童相比,80% 的自闭症儿童无法通过心智理论测试;以及,在所有自闭症患者中,都观察到或多或少的心智理论功能缺失。, N0 M! V, P1 J1 P$ G; B
这或许表示:患有自闭症的儿童,会较难理解「别人的看法」,从而难以理解他人和外界。1 e3 ]/ y8 s8 x: O( d8 n% Q1 Y9 s
那么,如果心智理论能力正常,但情绪能力缺失,会引起什么后果呢?这就可能会导向一个比较危险的结果:某些负面的人格特质。
* `0 }5 ~% T6 c2 _* M, N7 D有研究发现:具备某些负面人格特质的人,虽然能够通过心智理论测试,但是他们的情绪能力较弱,从而不容易唤起情绪反应,难以理解别人遭受的痛苦、悲伤、绝望……( b+ t' U, O; M1 O: t
换句话说,他们的心智理论能力是不健全的。他们只是「知道」对方会有什么情绪反应,但体验不到、也并不理解这种情绪反应是什么样的,会造成什么结果。+ a) f' |% G3 Z& v0 {4 ]
所以,我们有时能看到一些以虐待小动物为乐的人,或是喜欢对他人进行情感操纵的人,可能许多朋友会有疑问:为什么他们能够做出这样的事情?他们不会受到良心的谴责吗?
7 J" Z. u( ]. g8 K很可能真的不会。原因也就在于:他们的心智理论是残缺的,从而缺乏共情能力,难以真正理解别人的感受,因而并不认为自己做的是错的。( v* C2 D5 ]( o
这里要强调一下:自闭症跟这种情况不是一回事,大家千万不要混淆。
/ `& R' D2 F7 T$ x/ d- @# `7 t$ J8 C H许多自闭症患者的内心是善良的,充满对世界的热爱,他们只是不知道怎么表达、不知道怎么去跟别人交流而已。- d0 Q/ b5 k N4 N1 d& X' y
如果大家有机会接触自闭症患者,请不要歧视他们,而是能够更加有耐心地跟他们交流,走进他们的世界,慢慢帮助他们一步步打破「坚冰」。
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当然,上面讲的情况是比较极端的例子,现实中,绝大多数人的情况都是正常的,只是这三个生理基础会有强弱之分。
, \9 `, {3 Z9 d( h$ S" Q这种强弱的差异,也就造成了我们共情能力的差异。
! B, ^# _. p9 i$ F& ?+ A$ K) {9 D那么,特别容易共情,究竟是好是坏呢?如果这种过强的共情能力,已经影响到了自己的生活,给自己造成困扰,应该怎么办呢?
6 P; [' q6 a& _4 x一个简单的结论是:如果情感共情远远强于认知共情,那就是不好的;反过来,如果认知共情跟情感共情保持平衡,那就是好的。) @; m/ d) P+ j9 s& b q, j
我在很多文章里都讲过:共情可以大致分为两种,分别是情感共情和认知共情。% f0 D3 b& w* ]. g2 p- d5 }3 I
前者的意思是:你的内心会产生跟对方同样的感受,体验到对方的痛苦、悲伤、失落……7 f2 l# n+ Q8 Y+ t
而后者的意思是:你知道对方处于什么样的状态中,产生什么样的情绪,但能够跟这种情绪区分开,理性地进行思考和行动。- ~( K# N6 l6 Z! v9 g9 u
打个比方:面对同样一个尴尬的场景,情感共情能力强的人,会回想起之前遭遇过的情境,再一次陷入那种尴尬的感受之中,从而设身处地地体会到「对方此刻很可能就是这种感受」。
, I/ t2 q5 X9 u8 L$ v而认知共情强的人呢,则是回想起之前的记忆,让自己瞬间明白:这样的情境,是会令人尴尬的,所以,对方现在很可能正处于尴尬之中。: P- G: K# q% [0 p8 m0 E
这两种分类分别跟不同的脑区活动相关。
8 p+ o: R) z9 c7 g- H9 W% @& L4 v情感共情主要跟脑岛和扣带皮层相关,也就是对应着前文的「情绪能力」;
- m9 d( o G5 B. ]! p认知共情则跟内侧前额叶、额下回等一系列脑区相关,恰好对应前文的「心智理论」。
, I; b" j4 G: L3 Z1 i* l7 b3 C再加上镜像神经元,就形成了共情的三大生理系统。; d5 _1 ?$ |- T7 X' y. s) N* Y, s
生活中,我们因为共情所遭受的绝大多数问题,其实都跟过强的情感共情相关。
; I9 q$ s, ^! _; ~7 b过于依赖情感共情的人,常常会遭受情绪的袭来和波动,而这种情绪的袭来是需要消耗大量资源去消解的,因此,他们往往会缺乏认知资源,去思考「在这样的情境下,我该做些什么」。
& k% ?6 _( [+ B$ U更进一步,这样的人往往对情绪的承受能力较弱,所以一旦遭遇到情绪的袭来,他们很容易就会失去对思维和行动的主导权 —— 换句话说就是,还没开始行动,自己就先乱了阵脚。' L2 J% H( J I$ H5 ^: W
想一想,你的困扰是不是来源于此?当朋友找你倾诉时,你比他还激动、还不忿;看到别人的不幸经历,特别容易沉浸进去,难以自拔;做任何事情都小心翼翼,因为你总是担心不经意冒犯到别人、伤害到别人……1 ?! K/ [" U# ~* U, m
这些,本质上都是因为情感共情太强,特别容易因为一点小事而唤起过强的情绪反应,从而让自己陷入内耗之中。
- U( F$ g) i* U6 d% [一个简单的道理是:不论任何人、任何场景,在汹涌袭来的情绪之下,都是很难做出好的行动和反应的。# a4 w3 K/ n/ P+ R' S5 ]
因为这种情绪会极大地挤压你的认知资源,让你没有多余的资源去认真思考如何行动。
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3 @& E$ S1 u# B& V4 b那么,是不是我们依赖认知共情,尽量减少情感共情,就一定会更好呢?也不是。
+ Z9 z1 I" y7 r) |$ G原因很简单:前面讲过:认知共情对应心智理论,情感共情对应情绪能力,如果前者占比过大、后者过弱的话,会怎么样?会很容易导向一个结果:冷漠。
2 S4 h2 \7 p- h |- w冷漠的人是什么样的呢?当他在聆听别人的倾诉时,表面上可能会很温和、很耐心,但内心深处其实对此不感兴趣,并没有真正地感受到对方的情绪,而只是「知道」该怎么回应、该怎么表现而已。: P2 }9 ^4 h( x5 T# i
当然,除去某些极端的情况,绝大多数人的「冷漠」其实都不是一种常态,而是一种自我保护的表现。" Q5 M2 k! Z& f3 z! J( i8 e
因为过多地遭受情绪冲击对大脑的负荷很重,因此有时候大脑会选择关闭自己的情绪通道,避免资源过度被消耗。4 e* m& V% i( w$ I
但这种情况是不够好的,尽量不要过度依赖它,也不要让它占据你太多的状态,否则,我们可能会失去对别人的关心,变得疏离,难以真正去触及别人的内心。1 k) X7 I5 i9 L8 H- o) |" j+ s
因此,更好的状态是什么呢?是有意识地、主动地去平衡这两者,做到大约 50%:50%。心理学家 Mark Davis 把这种状态叫做「移情关怀」。/ m V9 N6 q2 _! q+ `1 n" n
简单来说就是这样:
* u% Y- m" L3 d* i0 \* a1 n& s& z6 M1)先通过镜像神经元获取对方的状态;, p8 K4 W _4 M9 n, Q
2)通过适当的情感共情,让自己体验到对方的感受;; I9 G7 z' b& V1 P7 j
3)用认知共情覆盖情绪共情,思考对方需要什么、我能够为他提供什么。
, z6 V" q* ~; e. \* j你会发现:这跟前面的「共情三支柱」其实是一致的。实际上,这就是一个良好的、标准的「共情」过程。
- z( t# \6 J6 v无论是情感共情过强,还是认知共情过强,实际上都是打破了这种平衡,导致了「不良的共情」。
3 `- R0 `- S' j# Q. v( E那么,如果你是情感共情能力过强,有什么方式可以改善呢?+ `4 w* u, E# `7 a. X$ O
可以试试这个练习:当你沉浸入某种情绪之中时,不要任由自己身处其中,而是试着把自己抽离出来,问自己两个问题:
v8 p `3 p# B' n- `* T/ l1)如果现在是我最好的朋友处于这种状态中,我会对他说些什么?6 G/ B: a0 \ M' M% Q. M5 h- s
2)如果是我心目中的榜样,或者是未来的我看见我这样,他可能会对我说些什么?
" \6 L5 d" d! ]3 N3 t A不一定要有答案,不一定非要能够解决目前手头上的问题,单单只是练习这种思维方式,就能够对我们大有裨益。9 [* H, k) n( D
这样做,可以非常有效地抑制情绪相关的脑区,激活理性思考相关的脑区,从而不断锻炼我们在情感共情和认知共情之间来回切换的能力。
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最后,简单聊一聊跟共情相关的一些注意事项,也许能消除你的一些疑惑。# U, p* G' L7 K4 G5 n0 @8 P5 Y9 \9 ~
1)情感共情的误区:一起发泄,钻牛角尖, ?, D. y' g) S4 ~4 r% |+ u, s8 x. |
许多过于依赖情感共情的人,很容易产生一种现象,那就是在别人向他倾诉的时候,很容易「同仇敌忾」,一起发泄,并不断把问题向着负面的方向推进、宣泄。
( t/ |, E6 k; i/ F" D# ^: t这在某些时候也许有助于情感的宣泄,但更多的时候,它可能会导向非理性,让人沉浸在情绪之中,做出不合理的决策。对解决问题其实是有弊无利的。7 b7 E( W) H+ _+ s% H' `9 g# j4 g4 l
下一次,当你感觉到,你跟对方正处于毫无意义的共同吐槽、共同发泄之时,也许就可以提醒自己:是时候适当地让认知共情回来,去更加理性、冷静地探讨问题了。3 J5 f. d, ^ I5 i+ n
2)认知共情的误区:说得太多,听得太少9 v5 R' G8 o2 e# {0 a+ l, Q! H" Z
这可能是许多朋友特别容易犯的一个错误。
* E( b6 ~, q! |8 `1 J, c# E. y z许多人听到别人的倾诉时,第一反应往往是:你这只是一件小事,你不应该有这么大的反应,你应该怎么怎么做,这样做才是理性的……企图帮对方做决定,立刻把问题解决掉。
1 I1 ~! _+ C. a; z% C但是,每个人都不笨,对方难道不知道这件事情并不重要吗?难道不知道怎么做才是有效的吗?当然不是。对方来找你倾诉,不是问你建议的,而是希望你给他情感支持、希望你能帮他确认自己的感受的。
( e! E3 |# {. s3 Y. {所以,这个时候,一定要多听、少说,多提问、少建议,多肯定、少否定。' c8 Z" ?8 m/ f \8 o( s( y( P
你首先要让对方感到:你是尊重他的,他的情绪是正常的,你能够理解他 —— 在这个基础上,他才能够真正地平复心情。你的安慰和支持,才是有意义的。" e( i/ K- K+ h6 ?
3)如何提高共情能力?多读故事 }( Q! s/ E2 K# B! `
可能有朋友想问:那么,有什么方法可以提高自己的共情能力,让自己能更好地跟别人沟通呢?一个简单有效的做法是:多读小说。* I3 p2 T% O: S3 R, z9 r
许多研究都得到了类似的结果。比如:0 G: a0 d! m. x0 n9 L3 R2 i
多读小说,比阅读工具书或什么都不读的人,更能够提高心智理论能力;
: V9 t3 R8 S5 c+ O |8 \阅读小说越多,在共情能力测试中普遍得到的分数较高;& T6 K% K# x$ _! x; C
阅读能够反映现实的小说,能够普遍提高读者对现实生活中特定人群的同理心。& y( d# H9 U8 l! }5 [- O6 B; t
……+ J) _3 R' n3 w% n$ ~
原因很简单:阅读小说,本质上就是一个把自己的感受投射到他者身上的方式,它相当于对现实生活的一个模拟:
1 ^3 m; R! c# V' V# R一方面,它能够帮你揭示不同的人在不同的场景下所可能遭遇的情境、所产生的状态和感受;
9 p5 K% p2 ]& C6 l n9 i9 x4 t另一方面,它也可以锻炼你对不同人群的移情和感受能力,让自己的相关脑区得到更多的调动激活。
! @6 d( q+ F" v3 O, t. Y希望今天的文章,能够帮助你更好地了解「共情」。也希望我们在生活中,都能够做一个温暖、善良又坚定的人,既能为身边的人提供能量,同时又不失自我、不过度内耗。9 F* Y% p: Q) @
与你共勉。(本文完). }1 Z- ], L& Q, g' D7 W# p) P
作者简介:李睿秋 Lachel,L 先生说主理人,专注于心理学和认知思维。做过广告和互联网,现在在做文化和教育,开设两门课程知识训练营和 L 先生的写作课。本文选自 L 先生说(lxianshengmiao),经授权发布。
" C& b j. ]+ O! `) A0 U你的思维方式
& @* @4 J- }# i1 F决定了你人生的高度
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