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以下文章来源于 L 先生说 ,作者李睿秋 Lachel
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8 x, D/ ~9 b! H5 ^& f% @共情能力究竟是一种什么样的能力?特别容易共情,是一件好事还是坏事?怎么做,才能既为身边的人提供能量,同时又不失自我、不过度内耗。这篇文章,将为你彻底讲清楚这个问题,扫除你的疑惑。
+ E- h4 o- o7 ~9 e0 X作者:李睿秋 Lachel1 j! c; A! b$ D- ? z) c3 [- R) W4 I X
编辑:王橙橙 7 a( s. K7 q+ d( x
来源:L 先生说(ID:lxianshengmiao)* c& o, U' @( {5 p+ a
许多人在生活中,可能会遇到关于「共情」的困扰。3 ]) B. {: ^) m) J
比如:
- j* a: a6 o2 q5 w4 L; v$ w朋友来找自己倾诉,很容易就沉溺在对方的情绪之中,很久都没法走出来;% a; M, ~7 y. n1 j. G& V
看电视、新闻、纪录片时,特别容易就对里面的人物产生共情,情绪波动起伏;
, H) t# [& g! j: X: d: Z跟别人沟通、交往时,由于共情能力太强,总是特别担心会冒犯别人、惹别人不开心,从而心理负担巨大,缚手缚脚……8 \, K! R8 m, Y* ^6 E+ P- M/ R
共情能力究竟是一种什么样的能力?特别容易共情,是一件好事还是坏事?希望这篇文章,能够彻底讲清楚这个问题,扫除你的疑惑。& a) q1 _* i2 A- v8 ^) H" Y/ q
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「共情」这个词,最早源于一个德语单词 Einf ü hlung,指的是把自己的感受投射到自然界中去。! ^; e5 p8 f0 c2 I l' Y
比如看到一座高山,你会感到它是「强壮的」;看到一条笔直的路,你会感到它是「坚定的」。诸如此类。
2 o, t: g, M0 g9 ?! g# U8 o3 F0 W1905 年,德国心理学家 Edward Titchener 和 James Ward 在这个基础上,创造了「共情」(empathy)。
) _% M) j x! ?9 b& d7 ~它的意思是:能够把自己的感受投射到别人身上,试着去设身处地地理解对方的感受。
# u! I2 O( p8 D; e这跟我们今天理解的共情,其实已经非常一致了。
5 c% B, ~" d8 n t7 g当我们说一个人共情能力很强的时候,指的是什么呢?
/ f% E6 [) [+ j0 p7 @7 b N是说他很容易设身处地地体会到别人的感受,理解别人的情绪和心理活动,知道别人想要什么。
/ Y6 Q/ {: O3 w2 I& b9 k那么,这种共情能力背后的机制是什么呢?
& o0 I9 ~. a* \5 T' w它有三个最核心的基础。第一个基础,叫做镜像神经元。
3 D# f8 K3 h |+ P6 C. c镜像神经元是一组特殊的神经元。它们遍布大脑的多个区域,本身并不负责调控身体活动,而是负责「读取他人行为」。" h$ B6 ~5 o# `& k5 ^, R2 |
当我们看到别人做出某些特定行为时,这组神经元就会被激活,从而让我们产生同样的感受,激起我们相似的反应。3 u) o4 J* ^3 \1 ^4 a! M7 v7 T
举个例子:当我们看到别人在大快朵颐地享用美食时,尽管美食没有摆在我们面前,但我们仍然能产生「吃得很香」的感受;3 ^+ y( r$ C* e5 Y
当我们看到别人受伤、流血时,尽管受伤的不是我们自己,但我们仍然会感到恐惧和难受。& E2 P* r( L9 P" h6 ?
这些反应背后的机制,都是别人的行为激活了我们的镜像神经元,使我们产生跟他人类似的感受。4 l V# ^+ o( \ S8 C9 Z c* L6 L1 O8 S0 I
有些镜像神经元很发达的人,甚至都不需要看到画面,只是看到诸如「刀子划过皮肤」「手指划过黑板」这样的文字,就会产生鸡皮疙瘩 —— 这就是一种镜像神经元特别容易被激活的表现。
3 t3 W( e% D1 N$ W" f" {不过,仅仅有镜像神经元,还不足以构成「共情」的能力,因为它仅仅是激发起我们的「同感」而已。要形成针对他人的共情,还需要另外一个机制:心智理论。
4 u5 U+ F! S6 T心智理论(Theory of mind)是一个非常有趣的东西。
" M/ r' [ ?: j8 y% u, H这个名字乍一看非常大,但它其实是什么意思呢?它指的是这么一种能力:假定其他人拥有与自己类似的心智,从而将自身的感受外推到其他人身上,揣测和理解其他人的意向、行为。) t1 X: M2 `1 F2 F
换句话说,它的意思就是:一个心智理论能力健全的人,看到其他人,能够建立起这么一种前提:这个人是我的同类,跟我一样有喜怒哀乐、有正常的感受,受伤了会痛,难过了会哭,饿了会难受,我必须用对待自己的方式去对待他,等等。 F2 S% E$ o+ J& c1 I
我们知道,每个人只能感知到自己的心智(或者说意识),但感知不到别人的心智。9 @% w' y! a' H7 @6 U
因此,我们只能「先天地」发展出一种能力 —— 那就是假定别人存在心智,别人的一切行为举止,都是基于他的心智和自由意志所进行的 —— 基于这种假设,我们才能顺利地跟别人进行社交。
1 j4 R/ o7 d& y+ I2 J" q: x那么,如果缺乏心智理论会怎么样呢?一个直观的感受就是:你感觉不到身边的人是「活生生」的。8 ?: O4 D" D3 Z7 S
你会觉得他们跟机器人、动物,或者是游戏里的 NPC 一样,你不知道怎么跟他们交流,体验不到他们的内心。
' \3 Z: V3 D* e+ w! X9 [. P实际上,不少症状和问题就跟心智理论密切相关,下面会详述。4 u( o+ N! @, _8 _1 F& ]
这两种生理机制,加上正常的情绪能力 —— 也就是对外界刺激产生情绪的能力 —— 就共同构成了我们的「共情」能力。在这其中:( J" q" A0 ?, I2 g1 z6 U2 G
镜像神经元负责输入:看到别人遭受不幸,我们的镜像神经元会激活,产生类似的反应;
: L, ]8 a, \. g' v e# z情绪能力负责处理:这种反应会激活我们内在的情绪反应,让我们从过往经历中寻找到类似的经历,产生同样的感受,比如痛苦、悲伤、愤怒……
6 t- v4 B" _# Q心智理论负责输出:对方跟我一样,都是我的同类,那么肯定跟我会有类似的感受。既然我感到痛苦 / 悲伤 / 愤怒……那么对方一定也感到痛苦 / 悲伤 / 愤怒……我希望能消除他的负面感受,就像消除我自己的一样。
4 j- n- J# X c( K这就是共情能力的三大支柱,也是使得我们能够跟别人进行交流、沟通的基础。
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那么,共情能力是一种很「高级」、很「后天」的能力吗?其实不是的。
. T& h8 G4 p0 J [( D共情能力其实很大程度是伴随进化而来的,它也是使得人类能够一直存活、繁衍下来的重要能力。
4 Z4 a/ d9 }$ K( ]1 _, `; L$ C+ d一个例子是:镜像神经元并不是人类特有的。
- ^" `$ K/ \8 F. E& f1 J实际上,最早的镜像神经元,正是在恒河猴身上发现的。进一步的研究发现,在灵长类动物的原始大脑区域中,就已经存在类似的功能。/ s3 t! r+ q5 Q$ T
这说明:类似于共情的能力,很可能在人类进化早期就已经具备了。
# e& Q. l# h) Y( t9 I! G$ ?我们知道,人类的先祖是群居动物。2 x/ G% Q8 o- O) ~: r1 H
而在群居中,能够设身处地地理解其他个体的态度、心理和情绪,是一种非常重要的能力,也是个体能够良好地融入群体、从而存活下来的保证。! d3 s# Q$ Z5 k5 H. @% W- ]; q- l
可以想象:正是因为有了这种初级的共情能力,人类的先祖才能一步步存活下来,发展成如今的人类文明。" _) r' R1 ]" Z: \% k4 U1 ]* q
同样,针对心智理论的研究发现:大约 13-15 个月的儿童,就已经能够通过一些涉及心智理论的任务。/ o9 ~; L# V) }- K$ c( }
这表明,心智理论极有可能是天生的,烙印在我们的大脑中。
* M$ t2 Y% O/ P: G- I H, D# ? G在我们学会语言、学会理解环境之前,就已经能够懂得去思考「别人的想法」。2 O- R# o2 F4 L& C
那么,心智理论什么时候发育完全呢?答案是:大约 4 岁左右。' C1 N9 @- J) x: A1 _% A: I
针对儿童的研究发现:大约 4 岁的儿童,就已经能够像成年人一样站在别人的角度考虑问题。/ y$ k6 Q! o' G% Q
前面讲过,许多症状和问题跟心智理论密切相关。/ X! z/ H2 u. D2 H
举个例子:自闭症的成因,可能就跟心智理论有一定的相关性。; Q" O7 x! f u3 C* f( i
比如,有些研究发现:跟同龄的儿童相比,80% 的自闭症儿童无法通过心智理论测试;以及,在所有自闭症患者中,都观察到或多或少的心智理论功能缺失。8 _; \* O' e' t5 G
这或许表示:患有自闭症的儿童,会较难理解「别人的看法」,从而难以理解他人和外界。) O6 P+ t1 J- e8 ~
那么,如果心智理论能力正常,但情绪能力缺失,会引起什么后果呢?这就可能会导向一个比较危险的结果:某些负面的人格特质。
5 D/ N3 v4 z# E7 i W# R有研究发现:具备某些负面人格特质的人,虽然能够通过心智理论测试,但是他们的情绪能力较弱,从而不容易唤起情绪反应,难以理解别人遭受的痛苦、悲伤、绝望……8 ^! m& T3 }& i/ P) R
换句话说,他们的心智理论能力是不健全的。他们只是「知道」对方会有什么情绪反应,但体验不到、也并不理解这种情绪反应是什么样的,会造成什么结果。# U6 }5 Z2 I- p4 L
所以,我们有时能看到一些以虐待小动物为乐的人,或是喜欢对他人进行情感操纵的人,可能许多朋友会有疑问:为什么他们能够做出这样的事情?他们不会受到良心的谴责吗?+ J6 }% I4 S* ?* W/ ]: H- L
很可能真的不会。原因也就在于:他们的心智理论是残缺的,从而缺乏共情能力,难以真正理解别人的感受,因而并不认为自己做的是错的。( O# y! t% a: `7 a
这里要强调一下:自闭症跟这种情况不是一回事,大家千万不要混淆。: n' v) _6 G/ a+ e* t
许多自闭症患者的内心是善良的,充满对世界的热爱,他们只是不知道怎么表达、不知道怎么去跟别人交流而已。8 `, u9 D7 i: i% V' B7 ]
如果大家有机会接触自闭症患者,请不要歧视他们,而是能够更加有耐心地跟他们交流,走进他们的世界,慢慢帮助他们一步步打破「坚冰」。
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当然,上面讲的情况是比较极端的例子,现实中,绝大多数人的情况都是正常的,只是这三个生理基础会有强弱之分。7 X& D# _1 o G8 F) r! I
这种强弱的差异,也就造成了我们共情能力的差异。# y/ S( {. _" l- D# U
那么,特别容易共情,究竟是好是坏呢?如果这种过强的共情能力,已经影响到了自己的生活,给自己造成困扰,应该怎么办呢?
3 {" {0 T+ H# Z6 |一个简单的结论是:如果情感共情远远强于认知共情,那就是不好的;反过来,如果认知共情跟情感共情保持平衡,那就是好的。
6 y# e/ I8 V; D+ v我在很多文章里都讲过:共情可以大致分为两种,分别是情感共情和认知共情。& Y0 Y( v' q) q- `$ _
前者的意思是:你的内心会产生跟对方同样的感受,体验到对方的痛苦、悲伤、失落……3 x- G- P6 r0 Z
而后者的意思是:你知道对方处于什么样的状态中,产生什么样的情绪,但能够跟这种情绪区分开,理性地进行思考和行动。
( u! Y- x1 e; h3 S" J/ h3 D! |" N打个比方:面对同样一个尴尬的场景,情感共情能力强的人,会回想起之前遭遇过的情境,再一次陷入那种尴尬的感受之中,从而设身处地地体会到「对方此刻很可能就是这种感受」。4 E* B5 o/ @. Y, n$ ~3 P
而认知共情强的人呢,则是回想起之前的记忆,让自己瞬间明白:这样的情境,是会令人尴尬的,所以,对方现在很可能正处于尴尬之中。
R) G6 t. k5 t, S4 {0 m$ B8 {这两种分类分别跟不同的脑区活动相关。( d7 J3 D' h7 c& K: B
情感共情主要跟脑岛和扣带皮层相关,也就是对应着前文的「情绪能力」;- g) n2 X, {4 d$ u5 r8 e
认知共情则跟内侧前额叶、额下回等一系列脑区相关,恰好对应前文的「心智理论」。3 o$ T: G, g" g- ?
再加上镜像神经元,就形成了共情的三大生理系统。
9 ^$ H$ K9 ^2 k; m4 M# h ]0 o F生活中,我们因为共情所遭受的绝大多数问题,其实都跟过强的情感共情相关。
5 I q# }" {. n7 `! u过于依赖情感共情的人,常常会遭受情绪的袭来和波动,而这种情绪的袭来是需要消耗大量资源去消解的,因此,他们往往会缺乏认知资源,去思考「在这样的情境下,我该做些什么」。
9 R- D) B& V- \! ~/ n/ N更进一步,这样的人往往对情绪的承受能力较弱,所以一旦遭遇到情绪的袭来,他们很容易就会失去对思维和行动的主导权 —— 换句话说就是,还没开始行动,自己就先乱了阵脚。8 G+ p7 `- x) K' Z) G& i) l
想一想,你的困扰是不是来源于此?当朋友找你倾诉时,你比他还激动、还不忿;看到别人的不幸经历,特别容易沉浸进去,难以自拔;做任何事情都小心翼翼,因为你总是担心不经意冒犯到别人、伤害到别人……2 O9 l9 u* L% L! s$ @8 ]
这些,本质上都是因为情感共情太强,特别容易因为一点小事而唤起过强的情绪反应,从而让自己陷入内耗之中。
& X7 ^$ c: L* P0 P一个简单的道理是:不论任何人、任何场景,在汹涌袭来的情绪之下,都是很难做出好的行动和反应的。
, ^% `* V! v( ?: f5 R1 D因为这种情绪会极大地挤压你的认知资源,让你没有多余的资源去认真思考如何行动。
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: [. C/ d6 s+ ^% R那么,是不是我们依赖认知共情,尽量减少情感共情,就一定会更好呢?也不是。
( @- p: t( P: b) M原因很简单:前面讲过:认知共情对应心智理论,情感共情对应情绪能力,如果前者占比过大、后者过弱的话,会怎么样?会很容易导向一个结果:冷漠。% n# n+ l; q$ W& s) I# u2 D3 c! o
冷漠的人是什么样的呢?当他在聆听别人的倾诉时,表面上可能会很温和、很耐心,但内心深处其实对此不感兴趣,并没有真正地感受到对方的情绪,而只是「知道」该怎么回应、该怎么表现而已。1 c) \4 p+ G! D# \- w/ p+ P
当然,除去某些极端的情况,绝大多数人的「冷漠」其实都不是一种常态,而是一种自我保护的表现。
7 P( d5 S2 z/ l" Y/ I# D因为过多地遭受情绪冲击对大脑的负荷很重,因此有时候大脑会选择关闭自己的情绪通道,避免资源过度被消耗。/ t, C) c7 v. F5 M! U& w
但这种情况是不够好的,尽量不要过度依赖它,也不要让它占据你太多的状态,否则,我们可能会失去对别人的关心,变得疏离,难以真正去触及别人的内心。
' N j" {7 D) v/ {& S& [因此,更好的状态是什么呢?是有意识地、主动地去平衡这两者,做到大约 50%:50%。心理学家 Mark Davis 把这种状态叫做「移情关怀」。
; Q- g4 w. x& J0 L+ d简单来说就是这样:( T# ]: @9 O9 U/ Q
1)先通过镜像神经元获取对方的状态;& S1 w- b0 s% v0 G" u; I) G- \
2)通过适当的情感共情,让自己体验到对方的感受;8 V" ]& K( Y. i! V1 k7 }. Q
3)用认知共情覆盖情绪共情,思考对方需要什么、我能够为他提供什么。! e2 Q5 r/ _4 h0 P r7 z+ E) B
你会发现:这跟前面的「共情三支柱」其实是一致的。实际上,这就是一个良好的、标准的「共情」过程。
# L$ A! _$ A/ a& l无论是情感共情过强,还是认知共情过强,实际上都是打破了这种平衡,导致了「不良的共情」。; r. r' k& ?3 D" ^3 f: ^
那么,如果你是情感共情能力过强,有什么方式可以改善呢?% O0 d; O0 ?( {1 V
可以试试这个练习:当你沉浸入某种情绪之中时,不要任由自己身处其中,而是试着把自己抽离出来,问自己两个问题:
+ N9 l0 u% W2 L# P4 S5 Y1)如果现在是我最好的朋友处于这种状态中,我会对他说些什么?
, p2 a" z0 ~/ q7 v2)如果是我心目中的榜样,或者是未来的我看见我这样,他可能会对我说些什么? \' X; ^/ s, c- d- g
不一定要有答案,不一定非要能够解决目前手头上的问题,单单只是练习这种思维方式,就能够对我们大有裨益。' U7 R4 X4 Q! t+ t) K: K
这样做,可以非常有效地抑制情绪相关的脑区,激活理性思考相关的脑区,从而不断锻炼我们在情感共情和认知共情之间来回切换的能力。3 F% t h+ T$ Q1 {2 [7 G3 x( k
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最后,简单聊一聊跟共情相关的一些注意事项,也许能消除你的一些疑惑。& l' r' ~" U* L& p, l. `
1)情感共情的误区:一起发泄,钻牛角尖7 u/ n2 {& p5 ] C' A
许多过于依赖情感共情的人,很容易产生一种现象,那就是在别人向他倾诉的时候,很容易「同仇敌忾」,一起发泄,并不断把问题向着负面的方向推进、宣泄。; f6 n+ z. e0 O" c3 F
这在某些时候也许有助于情感的宣泄,但更多的时候,它可能会导向非理性,让人沉浸在情绪之中,做出不合理的决策。对解决问题其实是有弊无利的。; \7 H5 |$ v+ B ^" A5 }+ ?9 d
下一次,当你感觉到,你跟对方正处于毫无意义的共同吐槽、共同发泄之时,也许就可以提醒自己:是时候适当地让认知共情回来,去更加理性、冷静地探讨问题了。
; p- x7 R* w8 U6 U; N ~! f6 r2)认知共情的误区:说得太多,听得太少 e$ I8 e+ z1 S
这可能是许多朋友特别容易犯的一个错误。$ Y' }, f0 B, q s7 Q
许多人听到别人的倾诉时,第一反应往往是:你这只是一件小事,你不应该有这么大的反应,你应该怎么怎么做,这样做才是理性的……企图帮对方做决定,立刻把问题解决掉。
& h% r- |. W) r: s5 ~4 o但是,每个人都不笨,对方难道不知道这件事情并不重要吗?难道不知道怎么做才是有效的吗?当然不是。对方来找你倾诉,不是问你建议的,而是希望你给他情感支持、希望你能帮他确认自己的感受的。
8 o8 P& t: q% _" o所以,这个时候,一定要多听、少说,多提问、少建议,多肯定、少否定。
8 S* \1 j3 U" I" c, E. N8 Z你首先要让对方感到:你是尊重他的,他的情绪是正常的,你能够理解他 —— 在这个基础上,他才能够真正地平复心情。你的安慰和支持,才是有意义的。- f/ l( a% r( e7 c1 U O- {
3)如何提高共情能力?多读故事
7 A" t- \, j5 b5 |7 Y可能有朋友想问:那么,有什么方法可以提高自己的共情能力,让自己能更好地跟别人沟通呢?一个简单有效的做法是:多读小说。
4 o U3 `3 _3 b* T6 o许多研究都得到了类似的结果。比如:3 b$ [; h A3 `) A) H* T2 f; V
多读小说,比阅读工具书或什么都不读的人,更能够提高心智理论能力;; Z, f' {9 v3 ~# m. X D) Q# v6 l3 U
阅读小说越多,在共情能力测试中普遍得到的分数较高;2 H/ g4 J/ z3 \8 d3 Q$ N
阅读能够反映现实的小说,能够普遍提高读者对现实生活中特定人群的同理心。
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" A! q4 i" ^: z' P原因很简单:阅读小说,本质上就是一个把自己的感受投射到他者身上的方式,它相当于对现实生活的一个模拟:
) n7 ^$ c- R% R% R; F3 ~一方面,它能够帮你揭示不同的人在不同的场景下所可能遭遇的情境、所产生的状态和感受;4 |; v6 L% u2 [ P- E7 Y% {3 e' U
另一方面,它也可以锻炼你对不同人群的移情和感受能力,让自己的相关脑区得到更多的调动激活。 R% O$ l" b6 }7 U( ?" O" {9 j
希望今天的文章,能够帮助你更好地了解「共情」。也希望我们在生活中,都能够做一个温暖、善良又坚定的人,既能为身边的人提供能量,同时又不失自我、不过度内耗。
. K1 f* J1 b. u. b! U+ r1 d与你共勉。(本文完)6 |: N+ o" u0 m0 O+ e1 u
作者简介:李睿秋 Lachel,L 先生说主理人,专注于心理学和认知思维。做过广告和互联网,现在在做文化和教育,开设两门课程知识训练营和 L 先生的写作课。本文选自 L 先生说(lxianshengmiao),经授权发布。
- m+ g+ H5 {& C* J2 C/ m你的思维方式0 X# }7 w( L$ J3 X' P I0 m/ C
决定了你人生的高度" n9 ?9 S. Z, v! y
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