这里的女人鼻子上塞鼻塞，脸部还纹身，越丑越幸运

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美是人们一直追求的东西，从古至今一直都是这样。但是在每个阶段的表现形式是不一样的。南边有非洲人在下巴上穿木棍儿，北边儿有阿帕塔尼人把木头塞子穿到鼻子里，这是他们表现美的方式。只是表象方式各种各样，在我们看来很奇葩，但是他们却以这种形式为美。
% O6 [, k* X% b4 X' s" r0 u2 t佐埃族 下巴穿木棍中国藏南地区与印度东北部的交汇地带，有很多的原始部落。他们世世代代都在这个地方生活，他们生活的方式主要是农耕或者狩猎，繁衍生息的方式还是原始社会的那种部落。阿帕塔尼人就住在这个地方，这个部落并没有一些文字，很多的事情都没有书面的记载，都是通过一辈辈的人口传下来的。他们的历史，他们的文化也没有任何的书面记录。这个地方的人口大约有七万余人，这个数字跟其他的原始部落比起来，还是居多的。
$ n# j' r# k2 |7 k帕特拉尼人部落没有文字，各方面条件都很差，教育当然也跟不上。但是这个部落发展了多年，肯定有他们独特的发展方式。每个村寨里都有一个议事机构，他们叫做宝燕，就相当于我们这儿的村委会一样。村子里什么事情都要经过村委会的决定，在这个议事机构里有一个领导人，那就是大祭司，就相当于我们这边的村长一样。大祭司就是氏族里面最高的领导人，权力很大，穿着打扮和一般人都不一样。
包燕 是村里最高领导人每年冬季，他们都会过一个萨满教的传统节日，叫做Myoko，就跟我们这边儿的春节一样，很热闹，也很隆重。在节日到来之前，都会准备些年货。他们都会准备一些猪啊鸡啊，仪式开始以后，就把这些猪和鸡宰了，用来祭祀。就像上供差不多。节日第二天，天刚亮，村子里都要把这些猪肉给收集起来，用来祭祀。教徒背经文儿，家里的女人都要用面粉和米酒祭祀。那些没有被祭祀的动物，到最后会被大祭司平均分给各家各户。那些人获得新的祭品以后，再把它们请到屋里上供，直到这个节日结束。
; ~( n: W8 k* _' l/ }Myoko 的准备工作过节期间，这里的人都会在自己居住的房子面前放一个T型杆，杆儿一般都是木头制作的。杆的顶部有用茅草来装饰的旗子，据相传说，当地人很久以前都会用两根桅杆之间的藤绳来进行杂技表演。往往部落越大，这个节日办得越隆重。
帕特拉尼人的房屋这个部落的人都信仰神灵，太阳和月亮就是他们的崇拜对象。他们信仰的主要就是萨满教。每个家庭的构成都很简单，主要由夫妻和子女构成。子女成家以后，就单独另过。家庭跟家庭之间的交往也只限于在氏族内部，每个氏族都可以派出一些代表人参与村委会。
* V  J' d9 [1 s2 g8 k  s一对老夫妻这个地方的女子成年之后，都会举行一个成年仪式。她们这种仪式非常的特别，就是在鼻翼上挖两个洞，在洞里放鼻塞。鼻塞的大小都是不一样的，鼻子偏大的，鼻塞应该偏大一点儿。
6 z: f3 m7 T, D* J5 o脸上的纹身和鼻塞其实她们用这种方式给自己进行打扮，并没有变漂亮，而是变丑了。有人在脸部进行纹身，非要把一张漂亮的脸蛋儿弄得很难看，这是为什么呢？主要还是因为古时候战争不断，尤其是这些年轻的漂亮女子，很容易遭到毒手。她们用这种方式让自己变得难看，那些侵略者反而对她们不感兴趣了，她们自己的人身就安全了。古代为了保护女性安全，女孩小的时候就在鼻孔上塞鼻塞，让孩子变丑，这样来保护孩子的安全。在他们这个地方，越丑越漂亮，越丑越幸运。
* t( Z! Q! ?) Y9 J; x) T7 f+ q' h" }# ~这样就是为了让自己变丑现在也不打仗了，70年的时候，这儿的人就不再往鼻子上塞鼻塞了，但是还有一些人鼻子上塞着鼻塞，那都是老年人。虽然这个部落目前还是比较落后，但是跟以前相比，还是有很大的进步，生活也比以前好多了，思想也比以前先进了很多。
0 e; H! ^0 O) N! Y( @5 W鼻塞习俗被废除现在很多人从这个地方走出去了，到周围的县城或者一些小城镇去找工作，但是他们还是会定期回到这里，参与一些祭祀活动。其实就跟我们这边儿出去打工是一样的，总得回来。
) k6 y9 i  W' o- Q& s祭祀有闲暇时间的朋友，可以到这里来看一看。虽然现在很落后，但是现在大方向已经开始融入大潮流。也许过些年，我们也看不到这种场景了。趁它还没有被完全改变之前，朋友们可以到这里来旅游一番，感受一下他们的生活。

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