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如今的人们6 d' |) m1 a7 d) a4 m& K
都被生活的压力所包围7 \/ o: \9 w7 L9 v8 g7 }
总是梦想着& [ ]2 M0 ^4 Q- m/ f/ q
能在忙碌喧闹的生活中7 T) n- V" W a0 q6 w
寻一处“世外桃源”. p% @" B! i2 {# |+ n
 能让自己慢下来
$ Q Z! Z; ~; \- T( K静下来、留下来、住下来、乐起来
I3 ]# Q. X7 R) E6 G* R不单是身体的乐' \6 @4 l, B' P; D: s1 I# j! F
是身与心一起乐起来
) D# T) H( T8 r D7 E9 F 在无锡灵山的太湖之滨+ }( ~1 Q+ R6 s( I+ l
有一个叫拈花湾的灵山小镇6 L5 U' M8 t5 n/ e
它取名于佛教中
; u% K3 s2 S# F) r# r/ S佛祖拈花一笑的典故
9 y' i( I( k3 r4 l0 \从高空俯瞰- e! s7 g" d0 n% s' v/ C
就如同佛祖手指拈花
% l& o5 P) n: d) Q7 V% G 这里的一山一水,一草一木
6 U3 y5 ~. t. W一石一叶,一门一窗,一杯一盏
: t1 O: y) U- D6 V乃至一只鸟叫,一片蛙鸣2 j0 {; D8 Z8 C0 ?# i
一点烛光,一丝暗香,一串晨钟,一遍暮鼓
- L8 U' p$ D" x% v. b无处不是禅意,无处不是生活
' Q5 ^. A6 I8 L9 F4 g+ D, S 小镇建筑以唐风宋韵为主' H7 n5 o% D9 W' V: T6 B, [, y
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶0 o* G, ]9 l, p. f# ]! h
门窗和柱子多用木头制成
0 s3 z6 l6 o/ `1 g' Y2 _镇中点缀着小桥流水和园林小景
* c& \ E) r/ K% w* o0 W+ f1 l街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆5 }7 g. ?2 R0 _! M
清雅禅意扑面而来$ n O) b" ]( a3 D" ]9 B# ]! l' X
这里的一砖一瓦都是经过匠人
2 r& L& Y$ d7 t: d近乎疯狂的精心设计) Q6 e. Y! t. X5 B. Q
就连随处可见的篱笆、苔藓
8 }0 r& a2 C* H/ ?0 f也是经过了多番挑选
. ?( D( Y2 U! i1 s( g% U; m 茅草屋顶! g% i5 |& R0 w: o4 \$ z
居所最讲究的就是静中有动
. X& ~) I3 L8 e; E小镇上的禅意建筑和景观
7 P0 U& ]9 V3 s* _! q$ R都要符合“会呼吸的”原则
' {2 K6 u0 p! H3 G5 s就像从自然中生长出来的一样
9 m, P5 A+ f, D+ }# u& p, u, m 为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果/ \0 Z* t5 X# g. c2 _# |( R% }
设计者们从全国各地乃至巴厘岛: P! o" [; Q0 K$ V
选择了二十多种天然材料
5 Y9 R. Z9 Y/ u2 c7 j放在一起进行日晒雨淋等各种测试/ o9 F0 W/ k2 T
 初选出8个品种
% w; O- r# T) Y m! _( A又请包括巴厘岛在内的当地工匠
i& a" S4 x* r在现场搭建茅草屋顶的样板) ~& `; ?$ X" _
再进行为期100天的户外综合试验
1 Z) { n8 p& q' b+ z( y最终找到了两种0 T9 n2 M9 M I9 W5 F0 o: F
既牢固耐用又美观自然的天然材料
7 Y* b5 k, r2 O% K* c% H 一个小小的茅草屋顶
7 V- d% H0 B4 j/ P7 C$ ~就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
9 C1 s1 W* u) Y. ?: {( n前前后后“折腾”了十三个月的时间( ?$ x& Z, G3 d* `+ f% w3 C
足见其匠人匠心2 D: h) W+ X. l! h- [
竹篱笆
. A& x* t9 n* a: g; j一直以为. z: Q! P: e, A% H2 U
村野院落中的篱笆- ^& e9 c- Z6 q! A
是再简单不过的存在
: t6 U( A" W' A. L% U$ r可到了拈花湾; A; q6 W% F- A! u) ^+ i" W
却成了非常复杂的一道工序
, z3 X2 B. k) b- y 空灵的禅意、艺术的质感
( m6 m% ?' {/ `% v天然的美感、竹制品的韵律感2 L: }( R" X+ C" G) W4 w
建筑需要的功能性6 f, W/ h/ x4 w/ ~
经过数月的尝试,综合大家的力量
8 r. s! [+ a- f8 [3 T/ W/ I1 H也不能做到全部兼顾4 G/ S$ Q1 `1 a: q: U7 |5 g
几番苦苦寻觅" C' O- y2 ]+ N \# [ x, e
终于在国外找到了两位& S- M, f: W; s( ^
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
& u( f6 M+ l- E/ p* }4 L6 |手把手教自己编竹篱笆
4 o: m7 i" I* [( l4 w: Z3 p( ^ 后来
7 d, B' P) I" { {; K3 L# m9 V& v4 Z人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
/ f/ h* t% D5 ]" B看到一组令人惊讶的数字: f2 n- @) p2 z& Z
这里的竹篱笆搭建) P, u* N, @2 m; h" `
共需使用29种标准工具
% M6 q: d3 M- y/ M' m8 V普通竹篱笆建造有29道标准工序
6 b( k% |- ?, V" J) ?+ r' C而竹丝竹篱笆: S3 G4 U/ o* K. i
则要经过43三道标准工序
' f( d$ u' W0 N* l* @. S0 C 用心到极致
* j- J1 d+ U, O" G是一种绳锯木断、水滴石穿的境界/ Q: T/ v3 F3 `! z8 n! g
对美好居所的向往锲而不舍3 f: _3 S$ _! D$ n! e# G- a1 `. z
在佛家眼里正是对善法的不懈追求
3 y `2 }- b2 g4 w. Y8 r* J5 m9 c即为佛学中的“精进”6 p" B! R& v0 t9 ^- O9 S/ [
苔藓7 e# _7 C9 q0 v4 u
分布于拈花湾庭院
% J4 o: p. v1 F8 p& f池边、溪畔、树下的苔藓/ G+ `& H" ^0 A# L% }
或许是最不起眼的4 C Z7 E# Y$ ~- c1 S9 k {7 I/ P
但却是营造禅意最重要的因素之一/ q2 G2 j8 E Q8 k. W
苔藓受空气、阳光
" i, R. g' M# V# D" J水分、土壤酸性等多种因素影响; e( \# x1 k6 P; W8 s* S: e: _% {
很难大面积移植成活( g v7 ]: _1 b; V: R% R, N
这也注定拈花湾的苔藓铺植( w; C) R( K B; O4 O
将是一个很难完成的挑战! U9 d7 j( y+ e r8 P+ w
在拈花湾
+ N P6 K; Q+ q+ ~9 W D0 x b每一寸苔藓,都有着丰富的故事) F" B1 i+ U! R! |4 v/ p; ?9 k
都是从遥远的大山" p1 h2 u$ S" u/ T3 b
经过层层严格的选拨而来4 i% n, m& ]& a: b
为此,设计者们* @, H, @8 p. O0 N! k
专门设立一个苔藓基地! C" I+ P7 z0 F3 C
将入选的苔藓植入拈花湾的泥土! E: K/ y& N% L) {
还要安排一位农学专家带领一个团队4 V& p+ {6 k9 [8 y/ V5 j, R' d' ~
每时每刻悉心照料呵护
) l5 M# k% B& G3 [; V* ^ C1 ? 为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
3 I! \) M! Y i8 {9 X9 \每片巴掌大的苔藓, P6 F5 V( Q; i) U- l' A
都要整三次地形、浇三遍水. i! l }3 _) l4 E9 h% p
光是打理一块桌面大的苔藓
7 a; A5 O: U3 g+ ]9 z! `就要花上一整天的时间
7 C# F' E7 L; e$ C& o 6个月的时间
( J# O% S8 v7 x+ ]一部分大山中的苔藓
! G7 X) \ c/ T+ U' O# |) ~; u在拈花湾安家落户,鲜活疏朗,禅趣盎然
8 e$ I6 \0 u; k8 t9 v而这本身就是一种缘分
# o g, `1 u" b拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气
, X, Y& r* G6 _' q; ^+ u" N甘冽的水分,还有主事者和园艺师们的用心
7 w6 A K$ y' ]) y都构成了最关键的助缘
, r- t0 \( h, k" N1 v 客栈; K8 d) _/ {# z
走在拈花湾
* {9 v6 ^4 I. K9 L; n2 g3 h- o无意绕过一个街角,偶尔拐进一条小巷* N8 v, T5 i! U4 f
就能遇见一间客栈
3 A, m# f8 m0 T散落在小镇的各个角落
' V) R- C, ?; R6 [* I 一花一世界、吃茶去、棒喝
' \' `8 E! x# {4 W7 Q一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅6 `" v. W1 `* M" m( c8 j$ Z8 g
芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月5 `7 B* t' B% `8 H
无门关、无尘
: K; j4 U, U w- ~" G* B2 [( T4 m 这些客栈在禅意风格的设计思路下. d V: [' G' A! F9 A/ I5 X4 y6 N
使用原木和棉麻材质! ]& d' g( \+ [# x
处处隐喻东方美学的质朴
. B9 D1 q+ h# O9 [% P/ {( H2 j栖居拈花湾# l" M8 E: E4 X
体验的不仅仅是禅意住宿3 i- o4 Q- t9 k7 a% B/ }
更是一段与禅意生活的邂逅
u/ E C! Q$ M& }8 {" }0 U 初见拈花湾
w- {8 B/ Z0 {) _: q9 w山水石竹,清幽小巷
) _3 p4 d# z3 a6 \$ J2 d/ A# `9 O9 w捎带着初春凉意的微风
( Y! }3 N5 t# T7 a! p; O" E透过茂密的树梢,伴随着婉转的山涧鸟鸣$ u' f* b! E+ ?9 p% G( H* S
伴随着远处潺潺的细水涓流声6 Q7 G$ f1 K$ R4 M2 k$ S3 N1 {
木屋、石像,深藏在高高低低的树林里5 `3 M# u! b& m. M: L
“曲径通幽处,禅房花木深”的诗意跃然眼前
- Q* {! E% J8 V拈花塔上的铃铎妙音
$ S8 U" q$ M& V$ P拈花湖畔的芦花丛丛,唐宋风韵的香月花街) r6 a- T- Z; q( G$ M M g6 T
随处可见生活的禅机
, O+ h1 M- [; k; f一方远离喧嚣的净土,安放一颗浮躁疲惫的心
( h& n) ^& k0 Y) G0 M再适合不过
" r. ?& a% D0 e; A- G l, z8 G日光流转! }9 n: s5 d4 z: s6 N0 g
疏影横斜,半窗疏影* {: M/ Q; f: l* g( A5 i( B( A
感受时光斑驳$ P9 `1 Z U f+ D& T
青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼
1 l' }* H+ `/ x0 |5 O1 y身在境中,心无所住
: \# m y' L1 }一碗茶下来,烦恼如烟,轻然消散
; C+ s( J1 t5 Z" L: ?5 M 夜晚的拈花湾是绚烂的
1 a, V5 Q9 f' X4 Z2 ~华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群( |0 q8 _3 D/ k" B" e( C$ ^% i
亦有一种别样的风味0 h2 S9 K, C8 G" Y+ {
白天看看禅乐馆
4 S. V8 }7 E/ S2 j百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
3 H% K" j# G" u5 L0 u. `逛逛工艺品小店" A# ?& ^) g; y: H2 V- J' q
累了就坐下来吃吃喝喝
+ o) r% [( e: ]3 g7 k晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景: y) r; |% F6 l J" M$ M
看看拈花湖上奇特的3D水幕电影9 I9 G, E3 D4 K
 拈花湾的禅意 F9 E/ H ?- v5 `" o
是现实生活中的禅
: S# H f9 K5 L4 O无论你是在品茗、行走,抄经、打坐) p4 H7 ~+ U; I0 w- m
还是依着雕栏发呆,懒散地晒着午后的太阳
7 r/ ~ f- q) n- B1 B3 V嗅着阳光下花草中的甘香味
. ~/ ?( X! _7 o9 S' `) t无不境由心生
* w, {. }) |6 C7 X; K4 r0 T “懒度庸人意,且拂明镜台; X) _+ l7 @1 E
我自拈花笑,清风徐徐来”5 z3 l; u# k! X6 S
恰好是最真实的写照& {) I$ j6 f; q
沁润在禅中,生活在禅中/ C, ?( m' J E
忘我在禅中,感悟在禅中: \" v1 w$ i) I3 a- }6 P
在拈花湾1 S6 s- i; a* s6 g
任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
9 Y/ {& _# E4 X) o闻香、沐浴、观水、经行的地方. e( ^3 ~" m# Y3 E+ P
都有与之相应的禅艺% m! a8 q( S# R7 U8 X, j8 [
载着你的记忆,让你将它们带回红尘
& F1 u/ ~* f O: ] q* n, N0 ~/ X# A: N
来源:http://www.yidianzixun.com/article/0LnmO93D
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