中国最美的禅意小镇，这才是中国人该住的居所

zhu001

如今的人们
都被生活的压力所包围
总是梦想着
能在忙碌喧闹的生活中
3 _9 z# E+ |) l寻一处“世外桃源”
+ R' |' ~% t: r* y$ J1 J能让自己慢下来
静下来、留下来、住下来、乐起来
不单是身体的乐
是身与心一起乐起来
在无锡灵山的太湖之滨
有一个叫拈花湾的灵山小镇
它取名于佛教中
. k" O) y4 Y$ A! z$ K' s( T* S7 |佛祖拈花一笑的典故
- U9 {8 C3 E* I- |6 y$ i  Z+ A从高空俯瞰
# V5 g9 b0 V0 [* n' W; e  X& Z. Q就如同佛祖手指拈花
这里的一山一水，一草一木
一石一叶，一门一窗，一杯一盏
乃至一只鸟叫，一片蛙鸣
2 s3 U0 s8 L" V一点烛光，一丝暗香，一串晨钟，一遍暮鼓
无处不是禅意，无处不是生活
8 `% m9 c* h7 D& @7 I1 A  z小镇建筑以唐风宋韵为主
一幢幢米白色的建筑覆盖着青色的大坡顶
门窗和柱子多用木头制成
镇中点缀着小桥流水和园林小景
: T* p' t, i' p) m" D街区两边分布着茶道、花道以及禅修会馆
# b: `; l# ]/ C$ @- s0 ]7 Q$ b清雅禅意扑面而来
! f' L+ P  z8 d' B0 a; b这里的一砖一瓦都是经过匠人
* s- {2 P- C1 W7 e8 S4 Q8 ~2 g# [近乎疯狂的精心设计
6 R! ^, D5 [3 |5 l2 \就连随处可见的篱笆、苔藓
也是经过了多番挑选
茅草屋顶
居所最讲究的就是静中有动
, v7 h( |. q& e' q  ?7 E小镇上的禅意建筑和景观
9 D' P1 v5 o! u6 D, R9 y; \# K都要符合“会呼吸的”原则
就像从自然中生长出来的一样
, ~% f* u4 T8 ?9 i0 J  F为了让镇上的建筑达到自然禅意的效果
设计者们从全国各地乃至巴厘岛
3 _# b/ X2 ]% Y+ m. X: B( @选择了二十多种天然材料
放在一起进行日晒雨淋等各种测试
  j( J/ u$ `  m/ [初选出8个品种
又请包括巴厘岛在内的当地工匠
  j9 x$ m' W4 U; J: k在现场搭建茅草屋顶的样板
再进行为期100天的户外综合试验
最终找到了两种
. }5 i9 @  H$ `) A; ~8 d9 G5 {, R既牢固耐用又美观自然的天然材料
一个小小的茅草屋顶
( R7 Q2 R5 o9 e- m1 n0 u) l* I就整合了十几家专业机构和企业的资源与力量
前前后后“折腾”了十三个月的时间
) i' Q; \/ F0 M( _8 o, c; Z" Q足见其匠人匠心
( Z' F: g' D+ s竹篱笆
; l+ \8 {# i$ y6 t( ~一直以为
6 B; B' ~4 P6 Z) S" z# r1 o& C村野院落中的篱笆
是再简单不过的存在
: d* B! K; @6 F) ^可到了拈花湾
却成了非常复杂的一道工序
空灵的禅意、艺术的质感
天然的美感、竹制品的韵律感
建筑需要的功能性
9 O4 K+ S: K4 ?- }) H经过数月的尝试，综合大家的力量
( H/ p. o, ]/ u/ k7 p也不能做到全部兼顾
几番苦苦寻觅
% b. @. j# d4 K, ~. @/ M+ ?终于在国外找到了两位
七十多岁的竹篱笆“非遗”传人
, f% c1 ?8 W6 F! v3 O0 W8 H& h手把手教自己编竹篱笆
* m) ?; t9 ^4 f/ D6 J( E后来
人们在拈花湾竹篱笆建造标准流程表
; F7 M; A( S1 ]+ ], X看到一组令人惊讶的数字
这里的竹篱笆搭建
$ g. c+ ?) O! r4 d5 S/ A共需使用29种标准工具
6 Q" l; R+ }7 _普通竹篱笆建造有29道标准工序
, ]$ M1 e) T" V! L4 P6 l而竹丝竹篱笆
则要经过43三道标准工序
用心到极致
- e" O* m8 r; a" I% s( @  t是一种绳锯木断、水滴石穿的境界
对美好居所的向往锲而不舍
在佛家眼里正是对善法的不懈追求
- B0 j, [0 F+ Y. ~$ y  c2 |即为佛学中的“精进”
/ U8 I$ F$ O1 d5 z2 |# s苔藓
: ^* H" G# G5 \7 I分布于拈花湾庭院
' O- o4 h7 {  X池边、溪畔、树下的苔藓
或许是最不起眼的
但却是营造禅意最重要的因素之一
' h. O. [; Z' G/ V苔藓受空气、阳光
水分、土壤酸性等多种因素影响
$ O  ~! `3 e+ ]3 |7 l: D很难大面积移植成活
( L  v  [" _+ P* x2 Q这也注定拈花湾的苔藓铺植
将是一个很难完成的挑战
: R+ r( a& n$ }, G在拈花湾
9 @$ x) w5 t; r9 o6 `  N每一寸苔藓，都有着丰富的故事
都是从遥远的大山
经过层层严格的选拨而来
为此，设计者们
专门设立一个苔藓基地
  S. l/ i! \3 g, C将入选的苔藓植入拈花湾的泥土
还要安排一位农学专家带领一个团队
每时每刻悉心照料呵护
为了让苔藓们能在拈花湾快活地生长
每片巴掌大的苔藓
都要整三次地形、浇三遍水
7 z3 n0 ?1 s' y$ z; h' e3 _- C4 B/ q光是打理一块桌面大的苔藓
就要花上一整天的时间
& X5 X! j1 v" W. Q& y6个月的时间
6 O% C; f" q' W* r; n$ }6 X* n- X" H一部分大山中的苔藓
在拈花湾安家落户，鲜活疏朗，禅趣盎然
而这本身就是一种缘分
& K6 i$ e6 @) ^5 A2 K! S拈花湾明媚的阳光、温润的泥土、洁净的空气
甘冽的水分，还有主事者和园艺师们的用心
都构成了最关键的助缘
客栈
走在拈花湾
无意绕过一个街角，偶尔拐进一条小巷
就能遇见一间客栈
$ Z5 s% g5 x1 R  ^  m( H, o5 |9 [散落在小镇的各个角落
' d% S- ~. z$ p3 ]) t- A' @5 p一花一世界、吃茶去、棒喝
/ Z& T* W) k$ R* v9 E* W0 A0 F一池荷叶、半窗疏影、门前一棵松、萤火小墅
2 d4 v% `/ N' W6 M5 ^' ~芦花宿、百尺竿、云半间、一轮明月
无门关、无尘
这些客栈在禅意风格的设计思路下
使用原木和棉麻材质
& |6 Y- p3 ]: \7 R  Z9 j 处处隐喻东方美学的质朴
; q- p* a! ?3 L栖居拈花湾
1 F  S8 \8 G7 N. C* w3 C体验的不仅仅是禅意住宿
- A$ M' y1 D9 j" x$ o更是一段与禅意生活的邂逅
初见拈花湾
山水石竹，清幽小巷
+ h: O; Q1 {& i2 f0 d捎带着初春凉意的微风
透过茂密的树梢，伴随着婉转的山涧鸟鸣
+ }* ]% g( d) a- ~8 G9 a伴随着远处潺潺的细水涓流声
1 L: g; ^% u* E木屋、石像，深藏在高高低低的树林里
" @2 D8 @5 G* e, H' F( e“曲径通幽处，禅房花木深”的诗意跃然眼前
拈花塔上的铃铎妙音
1 r# L# V5 ~8 K( _; {$ {& H. V' L6 ^拈花湖畔的芦花丛丛，唐宋风韵的香月花街
随处可见生活的禅机
) E+ H* A3 p1 q一方远离喧嚣的净土，安放一颗浮躁疲惫的心
再适合不过
日光流转
疏影横斜，半窗疏影
4 G3 v! h3 U' ^8 h1 ~, z/ A感受时光斑驳
青竹、茶盏、斗笠、案几、木藤、茶饼
# S* R( o, W' ], d5 m  B! U! u. h身在境中，心无所住
一碗茶下来，烦恼如烟，轻然消散
1 g+ K2 m/ F7 _+ V* E夜晚的拈花湾是绚烂的
华灯初上后的小镇伴随着熙熙攘攘的人群
亦有一种别样的风味
白天看看禅乐馆
' S2 B$ `& F! @- W百花堂、妙音台、拈花堂、拈花塔
8 a  E( R( F% r6 f( o  ~& z逛逛工艺品小店
/ I9 t6 p  {6 q0 [. H- z- u累了就坐下来吃吃喝喝
. D' a2 Q& k% a  z晚上可以拍摄拈花湾寂静的夜景
% y. `1 m5 F) s  n# D" E/ M4 P( V, F看看拈花湖上奇特的3D水幕电影
拈花湾的禅意
是现实生活中的禅
4 J6 I3 Q' H) Q无论你是在品茗、行走，抄经、打坐
还是依着雕栏发呆，懒散地晒着午后的太阳
" N. S+ ?8 B  x1 P% F嗅着阳光下花草中的甘香味
5 e9 H9 B, {. I9 j/ {8 p无不境由心生
“懒度庸人意，且拂明镜台
) R4 ]5 W# ?- [! I1 u4 B7 d. x我自拈花笑，清风徐徐来”
恰好是最真实的写照
沁润在禅中，生活在禅中
忘我在禅中，感悟在禅中
在拈花湾
+ {* z6 h" P9 \- n' Z- I任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴
8 K: ~% y2 d0 {& [5 t( |: @* \闻香、沐浴、观水、经行的地方
都有与之相应的禅艺
% @8 ~" @) |& \9 }) j& z载着你的记忆，让你将它们带回红尘

来源：http://www.yidianzixun.com/article/0LnmO93D
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