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一般来说,不苟言笑的人,更容易呈现出深沉的力量。
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* W" S2 z7 [7 r' _2 g. {5 a 如果这种不苟言笑是始终如一的,深沉就会变得神秘。因为久看不透,故近之必恭肃庄严,尊重也就产生了。3 ^% Q5 }" E/ `2 d; {3 T
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相反,若一天到晚噼里啪啦说个不休,首先消失的是神秘感,继而消失的是庄重感。话痨只会让人变得肤浅,别人觉得你没什么,也就不会把你当成个什么。( V# h6 k* o x8 E- \2 Q/ @* p) x
8 w/ b" y' T4 s$ c3 G 在这个世俗的社会里,你不能不说话,也不能多说话。说,是为了告诉世界你在;不说,是为了告诉世界,你的每一句话都很珍贵。前者让人看到力量,后者让人感受到魅力。8 W! S ~4 b I; S9 s
2 g4 g$ ?4 E g- n# P+ K7 f 片刻的沉默是没有意义的。长久的沉默,又太过喑哑黯淡。合适的话,总是在最需要的时候说出的。合适,就是不突兀不多余不应景;需要,就是听起来贴心可心入心。这时候的人,是一种被肯定被欣赏的状态,格局在里面,趣味也在里面。' w4 {8 s0 [9 |
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“此中有真意,欲辨已忘言”,陶渊明的这句话放在此刻,再恰当不过。
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大明王朝一代牛人海瑞,他最牛的地方就是谁也不怕。曾经在官衙收拾过上司胡宗宪的儿子,另一位上司鄢懋卿惧于他的威名,经过他的治地,选择绕道而行。但这两位上司,谁也没敢把他怎么样。
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. q* G+ `* F! l$ A3 J6 I& t, e 为什么不敢呢?% T; z& |: U6 w1 b) T! h5 @
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海瑞后来骂嘉靖皇帝,气得皇帝把奏章摔在地上,连声喊左右不要让这个上奏章的跑了。左右说,他才不会跑呢,他来的时候就把棺材买好了。到这里,你就明白谁也不敢惹海瑞了。是的,一个连皇帝都敢骂的人,说明他的忠直是奔着事去的,既不针对谁,也用不着避开谁。5 ]7 G) Z; \. T0 q
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在荡漾着阿谀和奉承的官场里,鲜有犯上的人。不怕丢乌纱,不惧掉脑袋,敢于硬碰硬,本身就是一种风骨。海瑞以自己的真,打败了人世的假。长官们拿他没办法,不是因为世界多了这么一个人,恰恰是少这么一个人。
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他的忠直,不遮不掩,始终如一。这样的忠直,奔腾着人格的力量。# e( X: h5 l/ A6 C# l' p& N+ _
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内外一致且始终如一的人,现实生活中,会获得格外的谅解。
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内外一致,是说言行一致,心里怎么想的就怎么说怎么做。始终如一,是说对谁都一样,不论尊卑,没有分别心。这时候,高尚会被人信服,憨愚也会被人宽容。譬如,你是个炮筒子,有什么说什么,说到难听处,别人也会想,他就是这么个直性子,没必要跟他计较。, H! i/ x- V" G5 }# b7 S
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因为你就这样,而且,只会这样。
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有一个富人,善良,仁慈,平时爱周济人。有一年,发生了饥荒,家家连锅也揭不开,富人同样濒临破产的边缘。然而,大家纷纷解囊,把家里的救命钱拿出来,借给了他。富人感激涕零,你们就不怕我赔完了跑路,还不了你们?众人笑,说,都这么多年了,知道你是个什么样的人,我们不怕。
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5 g& r5 m8 j( L, f, D1 H9 k 谎话可以欺人一时,但绵亘的时光,会逐渐剥去伪装,呈送真相。总会有一些人,在素常的日子里不露声色,形同路人,单等你在困顿时候站出来,为你曾经的温暖,心甘情愿埋单。
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也就是说,艰难的日子里,你才会在别人那里,看到自己的光芒。. S3 ~' {6 Z: V6 V* X
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人性是多变的,从这个角度讲,内外统一的人,会显得干净。
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! u7 I$ `! ?/ I _/ L; I 时位是会移人的,从这角度讲,能始终如一的人,就显得透明。
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前者抵达的是率真,后者保全了自我的淳朴。抱朴守真的结果是,会赢得别人永久的信赖。这样,你说出什么来,做出什么来,大家也就都认了。人前一面人后一面的人不可靠,贫富两副嘴脸的人不可交。人的计较,源自怀疑。首先是看你不是个东西,然后才在心底里否定你的一切。
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8 J2 E+ q* Q9 t) w+ O 说到底,这是一种人格的饱满,润泽而不圆滑,放心而不糟心,一览无余而又一望无际。他人的欣赏和认可,实际上,是对这种开阔的领受和信服。
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