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以下文章来源于 L 先生说 ,作者李睿秋 Lachel3 N+ Q$ S; r; x3 g, E! L
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w4 _' E7 U& t3 D" a v8 d% H' S! K共情能力究竟是一种什么样的能力?特别容易共情,是一件好事还是坏事?怎么做,才能既为身边的人提供能量,同时又不失自我、不过度内耗。这篇文章,将为你彻底讲清楚这个问题,扫除你的疑惑。
+ t& J% o5 ?; b) E, U- r/ i( y0 ]" H作者:李睿秋 Lachel3 N7 P1 i4 n" F9 { B1 O
编辑:王橙橙
# a( G- ]7 ?2 \& z) h. M来源:L 先生说(ID:lxianshengmiao)4 q, v; [# o! b$ i- |7 D2 T: ]/ j
许多人在生活中,可能会遇到关于「共情」的困扰。# h9 ?& A6 z4 h" Z/ H2 c$ e+ N
比如:
- H& P* Z+ P* V$ N: d$ u朋友来找自己倾诉,很容易就沉溺在对方的情绪之中,很久都没法走出来;7 b! Q! \% y& g9 ?4 t
看电视、新闻、纪录片时,特别容易就对里面的人物产生共情,情绪波动起伏;& |( y' f3 B( T) T( a
跟别人沟通、交往时,由于共情能力太强,总是特别担心会冒犯别人、惹别人不开心,从而心理负担巨大,缚手缚脚……
0 p4 q" x+ g1 l% @6 K L% }4 l共情能力究竟是一种什么样的能力?特别容易共情,是一件好事还是坏事?希望这篇文章,能够彻底讲清楚这个问题,扫除你的疑惑。8 f( s. n$ O' R6 Z" r/ W1 Y# B) }8 J
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8 u6 p0 r1 w$ x3 R4 G8 ~「共情」这个词,最早源于一个德语单词 Einf ü hlung,指的是把自己的感受投射到自然界中去。
) d- z& r3 l* S; T+ ~( C7 j" m2 A比如看到一座高山,你会感到它是「强壮的」;看到一条笔直的路,你会感到它是「坚定的」。诸如此类。/ w: Q! R0 N9 }4 ~
1905 年,德国心理学家 Edward Titchener 和 James Ward 在这个基础上,创造了「共情」(empathy)。* R7 G: r/ E0 w+ A& x" W
它的意思是:能够把自己的感受投射到别人身上,试着去设身处地地理解对方的感受。1 R: o; i( q0 ]) U' B/ b# O
这跟我们今天理解的共情,其实已经非常一致了。; @& U% F3 Q+ T6 \" f8 J: ~
当我们说一个人共情能力很强的时候,指的是什么呢?
% c3 V d9 W% l4 u是说他很容易设身处地地体会到别人的感受,理解别人的情绪和心理活动,知道别人想要什么。+ k( ]4 L/ [4 h8 m
那么,这种共情能力背后的机制是什么呢?. Q: e: Z9 M- ]6 ]* n
它有三个最核心的基础。第一个基础,叫做镜像神经元。8 E" S1 n! z7 ^/ V
镜像神经元是一组特殊的神经元。它们遍布大脑的多个区域,本身并不负责调控身体活动,而是负责「读取他人行为」。
. Q( I9 D8 V7 q3 r0 |, z [当我们看到别人做出某些特定行为时,这组神经元就会被激活,从而让我们产生同样的感受,激起我们相似的反应。
) b9 [0 q7 N; I; q; \5 y9 f" ^举个例子:当我们看到别人在大快朵颐地享用美食时,尽管美食没有摆在我们面前,但我们仍然能产生「吃得很香」的感受;$ b1 y7 D2 `' V6 X( m2 M
当我们看到别人受伤、流血时,尽管受伤的不是我们自己,但我们仍然会感到恐惧和难受。
5 I! a6 o% z& N这些反应背后的机制,都是别人的行为激活了我们的镜像神经元,使我们产生跟他人类似的感受。
# s6 n1 U5 Z Q- x. E有些镜像神经元很发达的人,甚至都不需要看到画面,只是看到诸如「刀子划过皮肤」「手指划过黑板」这样的文字,就会产生鸡皮疙瘩 —— 这就是一种镜像神经元特别容易被激活的表现。) t* f" f v( }
不过,仅仅有镜像神经元,还不足以构成「共情」的能力,因为它仅仅是激发起我们的「同感」而已。要形成针对他人的共情,还需要另外一个机制:心智理论。, J, g4 m/ l m2 V1 X; m. m
心智理论(Theory of mind)是一个非常有趣的东西。( C5 C+ x1 G0 g1 E
这个名字乍一看非常大,但它其实是什么意思呢?它指的是这么一种能力:假定其他人拥有与自己类似的心智,从而将自身的感受外推到其他人身上,揣测和理解其他人的意向、行为。
" k1 R( ^- y8 [2 B换句话说,它的意思就是:一个心智理论能力健全的人,看到其他人,能够建立起这么一种前提:这个人是我的同类,跟我一样有喜怒哀乐、有正常的感受,受伤了会痛,难过了会哭,饿了会难受,我必须用对待自己的方式去对待他,等等。9 c, R: V" r v9 C" e
我们知道,每个人只能感知到自己的心智(或者说意识),但感知不到别人的心智。. L- i, e H7 c0 h
因此,我们只能「先天地」发展出一种能力 —— 那就是假定别人存在心智,别人的一切行为举止,都是基于他的心智和自由意志所进行的 —— 基于这种假设,我们才能顺利地跟别人进行社交。 [" |" u# n. A# d: y1 y
那么,如果缺乏心智理论会怎么样呢?一个直观的感受就是:你感觉不到身边的人是「活生生」的。1 K: v8 a9 F/ ^3 s+ d( H( H
你会觉得他们跟机器人、动物,或者是游戏里的 NPC 一样,你不知道怎么跟他们交流,体验不到他们的内心。" p# c" W/ U- L
实际上,不少症状和问题就跟心智理论密切相关,下面会详述。
, a* F! ?1 [) G这两种生理机制,加上正常的情绪能力 —— 也就是对外界刺激产生情绪的能力 —— 就共同构成了我们的「共情」能力。在这其中:
# s+ u8 b) x* n; ^0 w镜像神经元负责输入:看到别人遭受不幸,我们的镜像神经元会激活,产生类似的反应;
, E! @ x$ Q5 v. J. n3 V: j1 m情绪能力负责处理:这种反应会激活我们内在的情绪反应,让我们从过往经历中寻找到类似的经历,产生同样的感受,比如痛苦、悲伤、愤怒……
. p! D1 m. B/ K8 B5 B! k6 u4 b* {心智理论负责输出:对方跟我一样,都是我的同类,那么肯定跟我会有类似的感受。既然我感到痛苦 / 悲伤 / 愤怒……那么对方一定也感到痛苦 / 悲伤 / 愤怒……我希望能消除他的负面感受,就像消除我自己的一样。
; f% O0 W( [8 q! K& h/ s这就是共情能力的三大支柱,也是使得我们能够跟别人进行交流、沟通的基础。
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那么,共情能力是一种很「高级」、很「后天」的能力吗?其实不是的。
" o4 _* H4 |! t! ^; ]: x共情能力其实很大程度是伴随进化而来的,它也是使得人类能够一直存活、繁衍下来的重要能力。7 g5 |7 A1 Q7 D5 K
一个例子是:镜像神经元并不是人类特有的。6 v& U8 N: i2 {; s0 N6 X d) h9 ]
实际上,最早的镜像神经元,正是在恒河猴身上发现的。进一步的研究发现,在灵长类动物的原始大脑区域中,就已经存在类似的功能。+ ]7 k0 y% g7 p, w5 m
这说明:类似于共情的能力,很可能在人类进化早期就已经具备了。
1 Q6 a* s4 g/ d我们知道,人类的先祖是群居动物。6 k I/ @) W/ P& j- ~8 }
而在群居中,能够设身处地地理解其他个体的态度、心理和情绪,是一种非常重要的能力,也是个体能够良好地融入群体、从而存活下来的保证。( b" F; E. ~/ S4 q: l( g( B) g l
可以想象:正是因为有了这种初级的共情能力,人类的先祖才能一步步存活下来,发展成如今的人类文明。
; J& _, L8 z" z同样,针对心智理论的研究发现:大约 13-15 个月的儿童,就已经能够通过一些涉及心智理论的任务。$ t, ^+ P2 ? L& N9 M) x
这表明,心智理论极有可能是天生的,烙印在我们的大脑中。
) {2 `8 w/ {- o& ^; s在我们学会语言、学会理解环境之前,就已经能够懂得去思考「别人的想法」。7 P8 Z' d0 S, y
那么,心智理论什么时候发育完全呢?答案是:大约 4 岁左右。8 i: `. T. Y+ S$ n
针对儿童的研究发现:大约 4 岁的儿童,就已经能够像成年人一样站在别人的角度考虑问题。: m; a3 f/ E3 y* f6 o7 M5 [
前面讲过,许多症状和问题跟心智理论密切相关。
2 |% s: k/ d$ X, `) B举个例子:自闭症的成因,可能就跟心智理论有一定的相关性。
; H2 u4 o ]+ G. ?7 { q4 ?比如,有些研究发现:跟同龄的儿童相比,80% 的自闭症儿童无法通过心智理论测试;以及,在所有自闭症患者中,都观察到或多或少的心智理论功能缺失。" Y0 e" d! S, D
这或许表示:患有自闭症的儿童,会较难理解「别人的看法」,从而难以理解他人和外界。
; T, W. Y" \8 {5 R那么,如果心智理论能力正常,但情绪能力缺失,会引起什么后果呢?这就可能会导向一个比较危险的结果:某些负面的人格特质。$ r% O$ b4 y0 \ r9 x, H/ ~, {
有研究发现:具备某些负面人格特质的人,虽然能够通过心智理论测试,但是他们的情绪能力较弱,从而不容易唤起情绪反应,难以理解别人遭受的痛苦、悲伤、绝望……& O8 J" M! I H7 z
换句话说,他们的心智理论能力是不健全的。他们只是「知道」对方会有什么情绪反应,但体验不到、也并不理解这种情绪反应是什么样的,会造成什么结果。
9 u3 N2 \2 t5 ?- O所以,我们有时能看到一些以虐待小动物为乐的人,或是喜欢对他人进行情感操纵的人,可能许多朋友会有疑问:为什么他们能够做出这样的事情?他们不会受到良心的谴责吗?/ I$ ^3 {2 B* |: U5 ^/ y
很可能真的不会。原因也就在于:他们的心智理论是残缺的,从而缺乏共情能力,难以真正理解别人的感受,因而并不认为自己做的是错的。
$ [; j( m- N' B7 Y- M8 B1 Y, w) w这里要强调一下:自闭症跟这种情况不是一回事,大家千万不要混淆。
5 K/ m W& [) k S6 ^* y许多自闭症患者的内心是善良的,充满对世界的热爱,他们只是不知道怎么表达、不知道怎么去跟别人交流而已。9 k( a) p7 {0 M& A& Q( ]
如果大家有机会接触自闭症患者,请不要歧视他们,而是能够更加有耐心地跟他们交流,走进他们的世界,慢慢帮助他们一步步打破「坚冰」。* }- s& }* H" l( @
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当然,上面讲的情况是比较极端的例子,现实中,绝大多数人的情况都是正常的,只是这三个生理基础会有强弱之分。6 n- @' J3 h; m" T3 R8 s" {$ j
这种强弱的差异,也就造成了我们共情能力的差异。
% s: N* L# A$ I6 K+ o那么,特别容易共情,究竟是好是坏呢?如果这种过强的共情能力,已经影响到了自己的生活,给自己造成困扰,应该怎么办呢?
6 Q. h1 o$ |9 j. |6 S一个简单的结论是:如果情感共情远远强于认知共情,那就是不好的;反过来,如果认知共情跟情感共情保持平衡,那就是好的。, X( b3 p! B; m) n) {; i( Z$ [
我在很多文章里都讲过:共情可以大致分为两种,分别是情感共情和认知共情。& @# N2 C7 P3 s2 e& O7 x
前者的意思是:你的内心会产生跟对方同样的感受,体验到对方的痛苦、悲伤、失落……; h- y) r! ^5 H2 F( o
而后者的意思是:你知道对方处于什么样的状态中,产生什么样的情绪,但能够跟这种情绪区分开,理性地进行思考和行动。
h. y$ A+ j; |6 L( U打个比方:面对同样一个尴尬的场景,情感共情能力强的人,会回想起之前遭遇过的情境,再一次陷入那种尴尬的感受之中,从而设身处地地体会到「对方此刻很可能就是这种感受」。5 I2 P' g W* y9 F' X2 t [6 y
而认知共情强的人呢,则是回想起之前的记忆,让自己瞬间明白:这样的情境,是会令人尴尬的,所以,对方现在很可能正处于尴尬之中。3 d) i6 D, ^5 r: G O
这两种分类分别跟不同的脑区活动相关。4 J4 h4 x" z8 J. T
情感共情主要跟脑岛和扣带皮层相关,也就是对应着前文的「情绪能力」;
! x W I' A) r( x' T3 H; n0 l认知共情则跟内侧前额叶、额下回等一系列脑区相关,恰好对应前文的「心智理论」。' n' m5 g x8 @# A' c
再加上镜像神经元,就形成了共情的三大生理系统。
' g( M( c8 Y6 D- y: `3 _生活中,我们因为共情所遭受的绝大多数问题,其实都跟过强的情感共情相关。
$ Z7 [# B! x9 o' v# |/ K0 C# ~1 z过于依赖情感共情的人,常常会遭受情绪的袭来和波动,而这种情绪的袭来是需要消耗大量资源去消解的,因此,他们往往会缺乏认知资源,去思考「在这样的情境下,我该做些什么」。
+ m6 Y; B8 ]8 ^# ?, g更进一步,这样的人往往对情绪的承受能力较弱,所以一旦遭遇到情绪的袭来,他们很容易就会失去对思维和行动的主导权 —— 换句话说就是,还没开始行动,自己就先乱了阵脚。
+ I i( D" g9 I8 s O想一想,你的困扰是不是来源于此?当朋友找你倾诉时,你比他还激动、还不忿;看到别人的不幸经历,特别容易沉浸进去,难以自拔;做任何事情都小心翼翼,因为你总是担心不经意冒犯到别人、伤害到别人……, q% B4 ^6 Y! E
这些,本质上都是因为情感共情太强,特别容易因为一点小事而唤起过强的情绪反应,从而让自己陷入内耗之中。
, Y9 D. O0 N0 {9 J! j/ w5 Y一个简单的道理是:不论任何人、任何场景,在汹涌袭来的情绪之下,都是很难做出好的行动和反应的。1 |7 P" W, L3 F; q# @; ~/ ]
因为这种情绪会极大地挤压你的认知资源,让你没有多余的资源去认真思考如何行动。
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4 h9 }" n9 s/ D9 Y7 F6 v+ o那么,是不是我们依赖认知共情,尽量减少情感共情,就一定会更好呢?也不是。
# \$ J3 T7 f1 @- L' v" P原因很简单:前面讲过:认知共情对应心智理论,情感共情对应情绪能力,如果前者占比过大、后者过弱的话,会怎么样?会很容易导向一个结果:冷漠。! ~4 y1 g2 q% M# v& |) w
冷漠的人是什么样的呢?当他在聆听别人的倾诉时,表面上可能会很温和、很耐心,但内心深处其实对此不感兴趣,并没有真正地感受到对方的情绪,而只是「知道」该怎么回应、该怎么表现而已。
2 t% k4 v1 u8 F9 z2 J当然,除去某些极端的情况,绝大多数人的「冷漠」其实都不是一种常态,而是一种自我保护的表现。& t. |8 I- x0 j D6 U/ K
因为过多地遭受情绪冲击对大脑的负荷很重,因此有时候大脑会选择关闭自己的情绪通道,避免资源过度被消耗。+ ^/ U! Y5 ~' ?4 v3 Z0 a: G
但这种情况是不够好的,尽量不要过度依赖它,也不要让它占据你太多的状态,否则,我们可能会失去对别人的关心,变得疏离,难以真正去触及别人的内心。+ Z" T3 I. w q3 Z% ^% _
因此,更好的状态是什么呢?是有意识地、主动地去平衡这两者,做到大约 50%:50%。心理学家 Mark Davis 把这种状态叫做「移情关怀」。
# O9 a. E0 I9 |% H7 q, J$ i( E简单来说就是这样:
6 |8 o2 a5 @3 Y+ r7 d1 J( V M0 ?* l1)先通过镜像神经元获取对方的状态;
% W& c1 P/ T8 w, h0 t3 {$ T2)通过适当的情感共情,让自己体验到对方的感受;
9 `% t8 M6 K. U3 m3)用认知共情覆盖情绪共情,思考对方需要什么、我能够为他提供什么。' b( ]& a0 T& F8 R' M$ I
你会发现:这跟前面的「共情三支柱」其实是一致的。实际上,这就是一个良好的、标准的「共情」过程。- y3 }4 {1 z, G# b$ j
无论是情感共情过强,还是认知共情过强,实际上都是打破了这种平衡,导致了「不良的共情」。
$ }& z6 k6 ~+ N+ R, ^1 f! Z' M; G那么,如果你是情感共情能力过强,有什么方式可以改善呢?
2 E0 v9 K$ J* W5 s可以试试这个练习:当你沉浸入某种情绪之中时,不要任由自己身处其中,而是试着把自己抽离出来,问自己两个问题:2 | \, C# r+ u
1)如果现在是我最好的朋友处于这种状态中,我会对他说些什么?! p4 z" N% s2 D1 l9 H/ p
2)如果是我心目中的榜样,或者是未来的我看见我这样,他可能会对我说些什么?
# g( G8 P8 O/ B" D不一定要有答案,不一定非要能够解决目前手头上的问题,单单只是练习这种思维方式,就能够对我们大有裨益。
' b" k3 Q* k- J. V2 |$ ?这样做,可以非常有效地抑制情绪相关的脑区,激活理性思考相关的脑区,从而不断锻炼我们在情感共情和认知共情之间来回切换的能力。1 X2 x' ~( U/ d+ a" f
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. h0 s$ f: M8 z% u4 z8 P最后,简单聊一聊跟共情相关的一些注意事项,也许能消除你的一些疑惑。- S3 |4 F4 U0 |. h+ n1 y
1)情感共情的误区:一起发泄,钻牛角尖
; r: K# s& t* q, j许多过于依赖情感共情的人,很容易产生一种现象,那就是在别人向他倾诉的时候,很容易「同仇敌忾」,一起发泄,并不断把问题向着负面的方向推进、宣泄。
$ f" {+ [& f* [, C& `这在某些时候也许有助于情感的宣泄,但更多的时候,它可能会导向非理性,让人沉浸在情绪之中,做出不合理的决策。对解决问题其实是有弊无利的。
- W' E# |# E9 v$ Q下一次,当你感觉到,你跟对方正处于毫无意义的共同吐槽、共同发泄之时,也许就可以提醒自己:是时候适当地让认知共情回来,去更加理性、冷静地探讨问题了。
- w/ R* j9 g5 z* O6 {; j- \0 q2)认知共情的误区:说得太多,听得太少
+ y/ h! B1 H9 l& B' H% ?1 A1 P+ ^这可能是许多朋友特别容易犯的一个错误。
4 z/ ~. ?. p" W% z1 ^$ U/ O许多人听到别人的倾诉时,第一反应往往是:你这只是一件小事,你不应该有这么大的反应,你应该怎么怎么做,这样做才是理性的……企图帮对方做决定,立刻把问题解决掉。
) V4 z; N1 E8 i, I9 N但是,每个人都不笨,对方难道不知道这件事情并不重要吗?难道不知道怎么做才是有效的吗?当然不是。对方来找你倾诉,不是问你建议的,而是希望你给他情感支持、希望你能帮他确认自己的感受的。
( _, k( W# x5 E! y/ m2 y所以,这个时候,一定要多听、少说,多提问、少建议,多肯定、少否定。
/ z' A3 C+ ^( \+ s H$ w你首先要让对方感到:你是尊重他的,他的情绪是正常的,你能够理解他 —— 在这个基础上,他才能够真正地平复心情。你的安慰和支持,才是有意义的。: r$ a" b; T2 M4 P( g- U. g
3)如何提高共情能力?多读故事" q9 n# g2 B W+ z, r% h( c$ o
可能有朋友想问:那么,有什么方法可以提高自己的共情能力,让自己能更好地跟别人沟通呢?一个简单有效的做法是:多读小说。
- b. L$ y+ W% y3 a2 n2 J; e许多研究都得到了类似的结果。比如:7 P+ b! [- `" A' p3 G( j
多读小说,比阅读工具书或什么都不读的人,更能够提高心智理论能力;8 f- {7 k3 {- }' T
阅读小说越多,在共情能力测试中普遍得到的分数较高;" O7 D/ k9 l' N: h2 {6 U1 F$ ?
阅读能够反映现实的小说,能够普遍提高读者对现实生活中特定人群的同理心。
% F, c6 C# M# C. V6 g6 H……
# c7 n$ ^: m% o( D) Y) T原因很简单:阅读小说,本质上就是一个把自己的感受投射到他者身上的方式,它相当于对现实生活的一个模拟:
8 g) r. e- S& O7 E& O一方面,它能够帮你揭示不同的人在不同的场景下所可能遭遇的情境、所产生的状态和感受;) t- ~6 A0 a! Q/ N4 c
另一方面,它也可以锻炼你对不同人群的移情和感受能力,让自己的相关脑区得到更多的调动激活。
* n) k" A. r. |# {希望今天的文章,能够帮助你更好地了解「共情」。也希望我们在生活中,都能够做一个温暖、善良又坚定的人,既能为身边的人提供能量,同时又不失自我、不过度内耗。- @. l" @! d8 ]! M% V" ]2 |
与你共勉。(本文完)
4 x/ J s$ x( b' p作者简介:李睿秋 Lachel,L 先生说主理人,专注于心理学和认知思维。做过广告和互联网,现在在做文化和教育,开设两门课程知识训练营和 L 先生的写作课。本文选自 L 先生说(lxianshengmiao),经授权发布。9 Z6 p* c# A( m
你的思维方式) H$ b2 u8 [6 W; p
决定了你人生的高度" W; d# h; r9 P. w4 i9 }
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